Фавн, козеног дух на мястото на дивата гора

Фавнът е дух от римската традиция.

Козеног горски дух, следван от паническия ужас. Като дух на мястото на дивата гора, фавнът олицетворява внезапния ужас и селската плодовитост.

ДухРим

Фавн

Фавните са козеногите горски, пасищни и полски духове на Рим, латинският еквивалент на гръцките сатири. Като духове на мястото на неопитомената гора, те са свързани с плодовитостта, дивата природа и внезапния, паничен ужас на самотата.

Възникнали са като множествено умножение на единния бог Фавн (Faunus), по аналогия с малките панове от свитата на гръцкия Пан. Фавнът в единствено число е следователно отделният горски дух от този клас, а не самият бог.

На кратко: Фавн

Тип: Козеноги горски, пасищни и полски духове, духове на дивата природа
Произход: Лациум и римска Италия
Текстове: римска литература от 3-и и 2-и век пр. Хр., Вергилий, Овидий
Период: Античност
Изображение: смесено същество, наполовина човек, наполовина коза, с рога и опашка

Произход и извори

Период на текстовете

Добре засвидетелствано в римската литература от 3-и и 2-и век пр. Хр.; класическата поезия от Вергилий до Овидий запазва образа.

Регион на разпространение

Лациум и римска Италия; като мотив в изкуството фавнът се разпространява в цялата империя.

Състояние на източниците

Добра: римската поезия, най-вече Вергилий и Овидий, заедно с богата изобразителна традиция.

Име и варианти

Латински: Fauni, множественото умножение на единния бог Фавн (Faunus), образувано по аналогия с малките панове от свитата на гръцкия Пан. Името на класата духове произлиза следователно директно от бога, от когото се извежда.

Изглед и поведение

Изображение

Фавните са изобразявани с рога и космати козешки крака, както и с торс на мъж, а в класическата иконография често с пан флейта, грозде или овчарска тояга. Важно е разграничението: римският фавн има козешки крака и олицетворява плодовитостта, докато гръцкият сатир често носи конски или ослови уши и по-силно олицетворява разгула; сливането на двата образа е по-късно приближаване.

Въздействие

Като духове на мястото, фавните обитават горички, поляни и самотни горски участъци. Символично те олицетворяват плодовитостта, връзката с природата и амбивалентната, дива сила на непокътнатия пейзаж. На тях се приписва внезапният ужас, който обзема пътниците в дивата природа, латинският мотив на паническия ужас, зает от гръцкия Пан.

Досие: Фавн

Най-важните аспекти на римските горски духове накратко.

Културен контекст

Духове на мястото на неопитомената римска гора, множествено образувание на бога Фавн; образовани, хеленизиращи римляни ги свързват с гръцките сатири.

Насочени срещу

Овчари, селяни и пътници в гората и дивата природа, които срещат фавните в горички, поляни и самотни горски участъци.

Изобразяване

Смесено същество, наполовина човек, наполовина коза, с рога и опашка; в класическата иконография често с пан флейта, грозде или овчарска тояга.

Сфера на действие

Плодовитост и дива природа, а също внезапният, паничен ужас, който обзема пътниците в горската самота.

Отношение

Няма самостоятелен държавен култ: почитта се извършвала чрез Фавн с празниците Фавналии и Луперкалии; в селския бит имало и рустикални дарове и танци.

Разграничение

Гръцкият сатир като най-близък, но самостоятелен еквивалент, освен това Пан с малките панове и по-старият, обичащ виното Силен.

От бога Фавн до сонма на фавните

Фавните са множественото умножение на единния бог Фавн (Faunus), по аналогия с малките панове от свитата на гръцкия Пан. Те се смятат за духове на мястото на необработената гора, за обитатели на онзи пейзаж, който римският селянин не бил превърнал в нива.

Образовани, хеленизиращи римляни свързвали своите фавни с гръцките сатири, дивите спътници на Дионис, макар че двата образа първоначално били от различен произход. Днес разпространеното приравняване на фавн и сатир е следователно резултат от литературно приближаване, а не общата изходна точка на двете традиции.

Възприемане и разграничение

Фавнът и сатирът и до днес са трайни мотиви в изкуството, литературата и фентъзи жанра, известни от филма на Гилермо дел Торо „Лабиринтът на Фавна“ от 2006 г. и от Нарния на К. С. Луис като добрия фавн господин Тумнус.

От религиозноисторическа гледна точка фавнът е природен дух и genius loci на гората, колективно множествено образувание на едно горско божество. Важни са две уточнения: фавнът и сатирът не са едно и също, те са били приравнени по-късно и се различават по произход, външен вид и значение. А фавнът като клас духове трябва да се разграничава от бога Фавн, от когото само произлиза.

Умилостивяване на горските духове

Фавните не са имали самостоятелен държавен култ; почитта им се извършвала чрез бога Фавн с празниците Фавналии и Луперкалии. В селския бит рустикалните дарове и танци служели за умилостивяване на горските духове. Срещу паническия ужас на горската самота звъна на камбани се смятал за защитен знак, а носен защитен символ придружавал общуването с духовете на дивата природа.

Фавн, сатир, Пан: родството

Фавнът съответства на гръцкия сатир, най-близкия, но самостоятелен еквивалент, на гръцкия Пан и малките панове, както и на Силен, по-стария, обичащ виното тип сатир. В рамките на римската традиция най-близки до него са богът Фавн (Faunus), от когото фавните произлизат, и горският бог Силван.

Често задавани въпроси за фавна

Едно и също ли са фавн и сатир?

Не. Впоследствие са били приравнени, но се различават по произход, външен вид и значение: фавнът е римски и олицетворява плодородието, сатирът е гръцки и е по-силно свързан с разгула.

Имат ли фавните козьи или конски крака?

Козьи крака и рога. Конски или магарешки белези принадлежат по-скоро на гръцкия сатир.

От какво се страхуват хората?

От паническия ужас, който обзема пътниците в горското безлюдие; той се приписвал на фавните като духове на местата в дивата природа.

Допълнителни връзки

Препоръчани вътрешни връзки:

Рим – всички същества от римския културен ареал
Фавн (Faunus) – богът, от когото произлизат фавните
Сатир, Пан – гръцките съответствия
Амулет, Звънчета, Кадене – предавани от традицията защитни средства
Компас на защитата – преглед на защитните средства

Литература (избор)

Още основни трудове в библиографията.

Като римски горски духове фавните олицетворяват дивата страна на Лациум: същества с козьи крака, дарители на плодородие, които в същото време могат да всеят у пътниците паническия ужас на самотата.