iWell Guard

Силванус, горски владетел на обикновените хора

Силванус е бог от римската традиция.

Пазител на горите, стадата и границите на имотите. Като горски владетел на обикновените хора Силванус закриля едновременно горите, стадата и границите на имотите.

БогРим

Съдържание

Силван, бог от римската митология
Силванус

Силванус е римският бог на гори, поля, граници и неопитомената природа. Като закрилник на горските краища, свещените горички, стадата и границите на имотите той е бил почитан преди всичко в селските и по-нискостоящите социални слоеве чрез частен култ.

Характерно за него е, че не е имал официален държавен култ; Питър Ф. Дорси говори за народна религия. Популярността му е била най-голяма сред роби, селяни, миньори и войници, а култът е бил честван в собствения дом и на собствения имот.

Накратко: Силванус

Тип: Бог на гори, поля, граници и неопитомената природа
Произход: римски, почитан в цяла Италия и в голяма част от Западната империя
Текстове: предимно посветителни надписи, както и Вергилий; основно изследване на Дорси
Период: разцвет през римската императорска епоха
Изображение: брадат мъж, често облечен само с кожа, с кипарис, сърп и куче

Квелен контекст

Период на текстовете

Разцветът на култа е през римската императорска епоха; преданието е предимно епиграфско.

Регион на разпространение

Цяла Италия и голяма част от Западната империя, особено в селските райони.

Състояние на източниците

Добра: многобройни посветителни и жертвени надписи, а също и поезията на Вергилий; основното изследване е дело на Питър Ф. Дорси.

Име и варианти

Латински: Силванус (Silvanus), от латинското silva, гора: буквално горски бог. Името обозначава пряко сферата на властта на бога — горите и незастроените земи.

Външен вид

Изображение

Ранните изображения представят Силванус оскъдно облечен, обикновено само с овча кожа и шапка от мечи кожух. Типично е изобразяването с шишарка или клонка от бор в ръка, често придружен от куче; сърпът или клонката от дърво напомнят за гората и селския труд, а кипарисът е повтарящ се атрибут.

Действие

Силванус властва над гори, свещени горички, насаждения и диви дървета, но също и над обработваните полета и градини. Като пазител на границите той закриля границите на имотите; именно границата между дивата природа и обработваната земя го прави граничен бог. Често се явява като троица от домашния, селския и горския Силванус.

Профил: Силванус

Най-важните аспекти на граничния и горски бог накратко.

Културен контекст

Закрилящ бог-покровител на горите и незастроените земи; без държавен култ, описан от Дорси като народна религия.

Отговаря за

Земевладелци, селяни, овчари, роби и войници; също стада, градини и границите на имотите.

Изобразяване

Брадат мъж в овча кожа с шапка от мечи кожух, с борова клонка или шишарка, сърп и кипарис, често придружен от куче.

Сфера на действие

Гори, свещени горички, насаждения и градини, както и границата между дивата природа и обработваната земя; често мислен като троица.

Култ

Частен култ при домашните олтари и на собствения имот; селски жертвоприношения се извършвали по горските краища и до граничните камъни.

Свързано

Бил объркван и приравняван с Пан и Фавн; като владетел на гората е типологично сроден на славянския Лешия.

Народна религия без държавен култ

Силванус е закрилящ бог-покровител на горите и незастроените земи. Характерно за него е, че не е имал официален държавен култ; Питър Ф. Дорси говори за народна религия. Популярността му е била най-голяма сред роби, селяни, миньори и войници, а култът бил предимно частен и честван в собствения дом и на собствения имот.

Точно в това се крие неговата особеност: докато големите римски богове били присъстващи в храмове и държавни празници, Силванус принадлежал на всекидневието. Всеки, който притежавал стопанство, стадо или горски участък, го почитал там, където започвала неговата власт — на горския край и на граничния камък на собствената земя.

Тиха величина на народната религия

Силванус е централно, но тихо божество на римската народна религия, изследвано днес предимно чрез епиграфското предание и основния труд на Дорси. В съвременната неоезическа рецепция той е възприет като горски бог.

От религиознаучна гледна точка Силванус е горско божество и граничен бог, genius loci на дивата природа и на полските граници, и образцов пример за римската народна и всекидневна религия отвъд държавния култ. Две уточнения: той е сроден с Фавн и Пан и понякога е бил приравняван с тях, но остава самостоен, подчертавайки границите и неопитомената природа. А отсъствието на държавен култ не е знак за незначителност, а израз на неговата вкорененост в по-нискостоящите социални слоеве.

Домашни олтари, гранични камъни и посветителни надписи

Култът е добре засвидетелстван чрез многобройни посветителни и жертвени надписи — основния предмет на изследването на Дорси. Почитанието се извършвало при домашни олтари и на собствения имот, не в рамките на официален държавен култ, а селски жертвоприношения се правели по горските краища и до граничните камъни. Като пазител на границите Силванус действа по този начин сам като своеобразна закрила на прага при имота и горския ръб.

Пан, Фавн и владетелят на гората

Силванус бил объркван и приравняван с гръцкия Пан, както и с Фавн, другият голям горски бог на Рим, от когото произхождат фавните. Изследователите обсъждат и възможността на някои места неговият култ да е застъпил по-стар култ към келтския Кернунос. Като владетел на гората той е типологично сроден на славянския Лешия.

Често задавани въпроси за Силванус

Защо Силванус няма държавен култ?

Той бил бог на селските и по-нискостоящите социални слоеве; почитта към него останала частна, свързана с дома, имота и посветителни надписи.

Какво означава пазител на границите?

Силванус закриля границата между дивата природа и обработваната земя, както и границите на имотите; жертвоприношения му се правели по горските краища и до граничните камъни.

Силванус едно и същo ли е с Фавн или Пан?

Сроден и понякога приравняван с тях, но самостоен; Силванус подчертава границите и неопитомената природа.

Допълнителни връзки

Препоръчани вътрешни връзки:

Литература (избор)

Подбор от основни източници и изследвания:

  • Dorcey, Peter F.: The Cult of Silvanus. A Study in Roman Folk Religion. Leiden 1992.
  • Vergil: Georgica und Aeneis.
  • Nečas Hraste, Daniel / Vuković, Krešimir: Rudra-Shiva and Silvanus-Faunus. In: Journal of Indo-European Studies 39 (2011).

Още основни трудове в библиографията.

Като римски горски бог и покровител на границите, Силван (Silvanus) стои на границата между дивата природа и обработваната земя: тих защитник, почитан от обикновените хора на империята пред домашни олтари и гранични камъни.

Класификация & защита

IСТЕПЕН
Компасът на защитата отрежда на това същество степен на въздействие I – Слабо въздействие.

Срещу неговото въздействие междукултурната традиция посочва следните защитни средства:

Сравнете в Компаса на защитата →

Препоръчани защитни средства

iWell Guard

Най-простото защитно средство в тази колекция: 41 слоя от истинско злато 999, платина, сребро и силиций, произведено в Рула/Тюрингия. Не се нуждае от активиране, не е обвързано с конкретна личност и действа в радиус от около 50 метра, дори без да се носи.

Всички защитни средства в общ преглед →