Bieggolmai，萨普米（Sápmi）风与风暴之主

Bieggolmai（比耶戈尔迈）是萨米传统的神。

风之男神，将风暴捕入山洞再将其释放。据其名号，Bieggolmai被视为萨米人的风之男神。

神萨米

Bieggolmai

Bieggolmai，风之男神，是前基督教时代萨米万神殿中最重要的神灵之一。他掌控风与风暴，将其收入山洞，再将其释放。同一神灵以别名”风之老者”（Bieggagállis）亦有记载。

其现实意义十分显著：驯鹿逆风行进以躲避蚊虫，风决定狩猎与天气，沿海地区的航行安全亦系于此神。Bieggolmai见于17至19世纪的传教士与民族志报告，并作为图像出现在萨米萨满鼓上。

概览：Bieggolmai

类型：风神，风与风暴之主
起源：前基督教萨米万神殿，萨普米（Sápmi）
文献：Nærøy手稿（Randulf，1723年）、Læstadius、萨满鼓
时期：17至19世纪传教士与民族志报告
外貌：持铲与棍棒之男性

起源地域与文献

文献年代

相关文献来自17至19世纪的传教士与民族志报告，以Johan Randulf的1723年Nærøy手稿和Lars Levi Læstadius的著作为最主要来源。

流传地区

萨普米（Sápmi），即北斯堪的纳维亚萨米地区：从驯鹿牧民与猎人的山地高原，延伸至风力决定航行命运的沿海地带。

文献状况

就萨米研究而言资料较为翔实：Randulf与Læstadius为主要文献来源，辅以萨满鼓上的图像记录；祭祀活动亦有据可查。

名称与异体

萨米语：biegga意为风，olmmái意为男人，合为”风之男神”；异体有Bieggaolmmái与Biegkålmaj。Bieggolmai与Bieggagállis（风之老者）为同一神灵。名称拼写多样，源于方言差异及非萨米传教士书写不统一。

形象与职能

外貌

Bieggolmai是一位持有两件器具的男性：据Randulf所述，其右手持铲，用以在风吹足够后将其铲回山洞；左手持棍棒，用以将风驱出洞外使其再度吹动。他居于山洞与山岳之中，将风收藏于内。

职能

Bieggolmai掌控风与风暴，将其释放并再度收入。对驯鹿牧民和猎人而言，他具有切实的现实意义，因为驯鹿逆风行进以躲避蚊虫；此外，风还决定狩猎、天气，以及沿海地区的航行安全。

简介：Bieggolmai

风之男神最重要的各方面概览。

文化背景

前基督教萨米万神殿中最重要的神灵之一；在萨满鼓上，他与Horagalles及Veralden Olmai共同构成三神组合。

职能范畴

高地与海岸的风与风暴：狩猎、驯鹿迁徙及航海安全均系于其意志。

形象描述

持有两件器具的男性：右手为铲，左手为棍棒。他居于山洞与山岳之中，将风收藏于内。

功能

将风释放并再度收入；因驯鹿逆风行进以躲避蚊虫，其神力直接关乎日常生活。

祭祀

据载，在伊纳里（Inari）的Piegg-oaivadz山地，曾向此神献祭鹿角与兽角，以及动物、小船和木铲作为象征性供品。

铲、棍棒与藏风之洞

萨米语biegga意为风，olmmái意为男人；风之男神之名由此而来。主要文献来源为Johan Randulf的1723年Nærøy手稿、Lars Levi Læstadius的《萨米神话片段》（Fragmenter i lappska mythologien，1839-1845年）以及萨米萨满鼓上的图像。据Randulf所述，Bieggolmai右手持铲，将风铲回山洞；左手持棍棒，将风驱出洞外。

Bieggolmai与Bieggagállis（风之老者）为同一神灵；名称拼写多样，源于方言差异及非萨米传教士书写不统一。在萨满鼓上，风神作为核心图像之一出现，与雷神Horagalles及世界与丰产之神Veralden Olmai构成三神组合。

接受史与学术归类

Bieggolmai在现代萨米文化与身份认同的接受史以及萨满鼓研究中占有重要地位，并作为多项文化项目的命名来源。

从宗教学角度看，Bieggolmai具有矛盾性的强大力量：作为风暴之主，他掌控狩猎、驯鹿与航海，若被忽视则潜藏危险，但可通过献祭加以安抚，并非恶性存在。有三点需要澄清：Bieggolmai即Bieggagállis，也即Bieggegaellies，三者为同一神灵。常被引述的”两把铲子”是一种简化，Randulf所记为铲与棍棒。此外，相关文献均为非萨米传教士的报告，应审慎解读。

风山上的祭祀

与许多风之神灵不同，此神的祭祀活动有据可查：据载，在伊纳里（Inari）的Piegg-oaivadz山地，曾向Bieggolmai献祭鹿角与兽角，以及动物、小船和木铲作为供品，木铲尤为象征性地契合这位持铲之神的属性。在萨满鼓上，他与雷神Horagalles及世界与丰产之神Veralden Olmai构成三神组合；凡在萨普米（Sápmi）依赖风与天气为生者，皆以供品向风之男神祈求庇护。

北方风神比较

与芬兰风神系统（包括Tuuletar和Ilmatar）存在邻近传统关联。类型学上，Bieggolmai与希腊的Aiolos相近，后者同样将风收藏于容器之中，具有相同的山洞囚禁母题。在萨米万神殿内部，他与Horagalles及Veralden Olmai并列；以别名”风之老者”传世的Bieggegaellies即为其异名。

关于Bieggolmai的常见问题

Bieggolmai是谁？

萨米人的风之男神，前基督教时代萨米万神殿中最重要的神灵之一。他掌控风与风暴，并将其收入山洞。

铲与棍棒各有何用？

以铲将风铲回山洞，以棍棒将风驱出洞外使其吹动。

Bieggolmai与Bieggagállis是同一神灵吗？

是的。两者为同一神灵；风之男神与风之老者是同一存在的两个名称。

延伸链接

推荐内部链接：

萨米–萨米传统的所有神灵
Bieggegaellies–风之老者，同一神灵的异体名称
Tuuletar–芬兰邻近传统中的风之少女
Aiolos–希腊神话中的风之收藏者
护身符、护佑蜡烛、盐–传统护身器物
护佑指南–护身器物综览

参考文献（选编）

更多标准参考文献详见参考书目。

作为萨米风神，Bieggolmai将神圣力量与切实的日常生活紧密相连：这位持铲与棍棒的风之男神决定着驯鹿迁徙、狩猎成败与渔船归港，凡以供品敬奉此神者，皆期望得到其庇护。