Shinatobe, hơi thở của các đền thờ gió tại Ise

Shinatobe là Nữ thần trong truyền thống Nhật Bản.

Luồng gió sinh ra từ hơi thở của Izanagi, xua tan màn sương buổi sáng.

Shinatobe

Shinatobe, dạng nữ, và Shinatsuhiko, dạng nam, là thần gió của Thần đạo. Hai vị thần này đôi khi xuất hiện như một cặp đôi, đôi khi như hai tên gọi của cùng một nguyên lý gió, và được thờ phụng để cầu mùa màng tốt tươi cũng như bảo vệ trước bão tố, đặc biệt tại các đền thờ gió ở Ise.

Hai vị được ghi chép trong chính điển qua Kojiki năm 712 với tư cách là con cái của Izanagi và Izanami, và trong Nihon Shoki năm 720, nơi thần gió sinh ra từ hơi thở của Izanagi thổi bay màn sương buổi sáng. Hai vị không có đồ tượng học cố định: đây là các vị thần của văn bản, tồn tại trong tín ngưỡng đền thờ.

Tóm tắt nhanh: Shinatobe

Loại: Thần gió và mùa màng của Thần đạo, dạng nữ và dạng nam của một nguyên lý
Nguồn gốc: Nhật Bản, các biên niên sử và tín ngưỡng đền thờ
Văn bản: Kojiki 712, Nihon Shoki 720
Thời kỳ: Các biên niên sử thế kỷ 8, tín ngưỡng còn sống động
Diện mạo: Vị thần của văn bản, không có đồ tượng học chính điển

Không gian nguồn gốc và nguồn tài liệu

Niên đại của các văn bản

Chính điển gồm Kojiki năm 712 và Nihon Shoki năm 720; tín ngưỡng vẫn còn sống động đến ngày nay, đặc biệt tại Ise và Tatsuta.

Phạm vi phân bố

Nhật Bản, đặc biệt là các đền thờ gió tại Ise và đền Tatsuta ở Nara, nơi theo Nihon Shoki đã nhiều lần tiếp nhận các phái đoàn đến cầu các thần gió.

Tình trạng nguồn tài liệu

Có cơ sở xác thực tốt: các biên niên sử Kojiki và Nihon Shoki cùng với tín ngưỡng đền thờ được ghi chép tại Ise và Tatsuta.

Tên gọi và các biến thể

Tiếng Nhật: Shinatsuhiko theo truyền thống được hiểu là “người đàn ông thổi dài của hơi thở dài”; shina còn gây tranh cãi, tsu là một hậu tố sở hữu cách cổ, hiko có nghĩa là người đàn ông hoặc hoàng tử. Dạng nữ Shinatobe mang một hậu tố nữ tính cổ. Các tên cũ hơn của cùng nguyên lý này là Ame-no-mihashira và Kuni-no-mihashira, tức Cột trụ của Bầu trời và Cột trụ của Đất đai.

Bản chất và tác động

Diện mạo

Không tồn tại đồ tượng học chính điển; Shinatobe và Shinatsuhiko là các vị thần của văn bản trong các biên niên sử, tồn tại trong nghi lễ và tín ngưỡng đền thờ, không phải trong hình ảnh.

Tác động

Hai vị là gió và hơi thở của thế giới, mang lại mùa màng tốt tươi và xua đuổi bão tố. Đền Tatsuta ở Nara theo Nihon Shoki đã nhiều lần tiếp nhận các phái đoàn đến cầu các thần gió để xin mùa màng bội thu.

Thông tin cơ bản: Shinatobe

Các khía cạnh quan trọng nhất của thần gió trong tổng quan ngắn gọn.

Truyền thống

Thần gió trong các biên niên sử Thần đạo: trong Kojiki là con cái của Izanagi và Izanami, trong Nihon Shoki sinh ra từ hơi thở của Izanagi.

Phụ trách

Nông dân, thủy thủ và cộng đồng đền thờ: được cầu khấn để xin mùa màng tốt tươi và bảo vệ trước bão tố.

Biểu hiện

Không có đồ tượng học chính điển: một vị thần của văn bản, chỉ có thể tiếp cận qua biên niên sử và tín ngưỡng đền thờ, dưới các tên gọi cũ hơn còn được biết đến như Cột trụ của Bầu trời và Cột trụ của Đất đai.

Chức năng

Gió và hơi thở của thế giới: ban phúc mùa màng và xua đuổi bão tố, tại Ise còn gắn với huyền thoại Kamikaze trong các cuộc xâm lược của người Mông Cổ.

Tín ngưỡng

Hai đền thờ gió tại Ise, Kaze-no-miya và Kazahinomi-no-miya, cùng với đền Tatsuta ở Nara nơi các phái đoàn đến cầu xin mùa màng bội thu.

Phân biệt

Cần phân biệt với thần gió mang tính biểu tượng Fujin, người mang túi gió xuất phát từ truyền thống đồ tượng học Phật giáo của Vayu người Ấn Độ.

Từ hơi thở của Izanagi: các bằng chứng trong biên niên sử

Trong Kojiki năm 712, thần gió xuất hiện với tư cách là con cái của Izanagi và Izanami. Nihon Shoki năm 720 kể lại sự ra đời theo cách khác: ở đây thần gió sinh ra từ hơi thở của Izanagi thổi bay màn sương buổi sáng. Tên Shinatsuhiko theo truyền thống được hiểu là “người đàn ông thổi dài của hơi thở dài”, tuy nhiên cách giải thích này là từ nguyên dân gian; dạng nữ Shinatobe mang một hậu tố nữ tính cổ.

Cả hai tên gọi đôi khi chỉ một cặp đôi, đôi khi chỉ hai dạng của cùng một nguyên lý gió; vì vậy câu hỏi nam hay nữ là một sự lựa chọn sai lầm. Tín ngưỡng vẫn tiếp tục sống động: đền Tatsuta ở Nara theo Nihon Shoki đã nhiều lần tiếp nhận các phái đoàn đến cầu các thần gió để xin mùa màng bội thu.

Tín ngưỡng đương đại và phân loại

Shinatobe và Shinatsuhiko cho đến nay vẫn là một phần vững chắc của tín ngưỡng gió tại Ise, nhưng trong văn hóa đại chúng ít được biết đến hơn nhiều so với Fujin.

Xét từ góc độ khoa học tôn giáo học, Shinatobe là thần gió và mùa màng hoàn toàn mang tính phúc lành, chỉ được cầu khấn trong tín ngưỡng như một quyền năng bảo hộ và ban phúc. Ba điểm cần làm rõ: Cách diễn giải shina là “hơi thở dài” là từ nguyên dân gian. Shinatsuhiko không phải là Fujin. Và nam hay nữ là một sự lựa chọn sai lầm, vì cả hai dạng cùng tồn tại song song như một cặp đôi.

Các đền thờ gió tại Ise

Tại Ise có hai đền thờ gió, Kaze-no-miya và Kazahinomi-no-miya. Đền thờ gió tại Ise được nâng cao vị thế vì người ta tin rằng vị thần của đền đã gửi đến cơn gió thần thánh, tức Kamikaze, trong các cuộc xâm lược của người Mông Cổ năm 1274 và 1281; điều này cần được xác định là cách diễn giải tôn giáo và huyền thoại, không phải khí tượng học. Bên cạnh đó là đền Tatsuta ở Nara, nơi theo Nihon Shoki đã nhiều lần tiếp nhận các phái đoàn đến cầu mùa màng bội thu.

Shinatobe, Fujin và các thần gió châu Á

Shinatsuhiko cần được phân biệt với thần gió mang tính biểu tượng Fujin, người với túi gió của mình xuất phát từ truyền thống đồ tượng học Phật giáo của Vayu người Ấn Độ; trong văn hóa đại chúng cả hai thường bị đồng nhất một cách sai lầm. Trong khuôn khổ Thần đạo, Shinatobe đứng bên cạnh nữ thần mặt trời Amaterasu, người cùng với Shinatobe có chung nguồn gốc từ vòng thần thoại Izanagi.

Các câu hỏi thường gặp về Shinatobe

Shinatobe là nam hay nữ?

Cả hai: Shinatobe là dạng nữ, Shinatsuhiko là dạng nam của cùng một nguyên lý gió, thường được nghĩ đến như một cặp đôi.

Thần gió có liên quan gì đến Kamikaze?

Người ta tin rằng thần gió tại Ise đã gửi cơn gió thần thánh trong các cuộc xâm lược của người Mông Cổ năm 1274 và 1281; đây là cách diễn giải tôn giáo và huyền thoại.

Shinatsuhiko có phải là Fujin không?

Không. Fujin là thần gió mang đồ tượng học Phật giáo với túi gió, còn Shinatsuhiko là thần gió của biên niên sử Thần đạo không có hình ảnh chính điển.

Liên kết tham khảo thêm

Các liên kết nội bộ được đề xuất:

Nhật Bản – tất cả các thực thể trong thế giới tín ngưỡng Nhật Bản
Vayu – thần gió Ấn Độ đứng sau đồ tượng học của Fujin
Nến bảo hộ, Xông hương, Bùa hộ mệnh – các phương tiện bảo hộ được lưu truyền
La bàn bảo hộ – tổng quan các phương tiện bảo hộ

Tài liệu tham khảo (tuyển chọn)

Các tài liệu tham khảo chuẩn mực khác được liệt kê trong danh mục tài liệu.

Shinatsuhiko được ghi chép trong các biên niên sử với tư cách là thần gió Nhật Bản, còn Shinatobe là dạng nữ của ngài; cùng nhau hai vị thể hiện gió của hơi thở trong Thần đạo, sinh ra từ hơi thở của Izanagi và cho đến ngày nay vẫn được thờ phụng tại các đền thờ gió ở Ise.