Duende ہسپانوی لوک روایت کی روح ہے۔
گھر کا پولٹرگائسٹ، جو ساکنوں کو بھاگنے پر مجبور کر دیتا ہے۔ Duende، گھر کا ناخواندہ مالک، اسپین کے سب سے معروف گھریلو ارواح میں شمار ہوتا ہے۔
Duende ہسپانوی دنیا کی گھریلو روح ہے: ایک ایسا وجود جو کسی گھر میں سکونت اختیار کر لیتا اور اسے اپنا سمجھتا ہے۔ یہ شرارتی سے لے کر ایذا رساں اور پولٹرگائسٹ نما ہوتا ہے، اور بدترین صورت میں ساکنوں کو اس قدر تنگ کرتا ہے کہ وہ گھر چھوڑنے پر مجبور ہو جاتے ہیں۔
یہ آئبیریائی جزیرہ نما، پورے ہسپانوی امریکہ اور پرتگالی علاقوں میں مستند ہے، اور اواخرِ قرون وسطیٰ اور ابتدائی جدید دور سے ادبی تحریروں میں ملتا ہے۔ اس کے علاوہ آج اسی لفظ کا ایک دوسرا، غالب معنی بھی ہے: el duende بطور فنکار کا پراسرار جادو، خاص طور پر فلامینکو میں۔
نوع: پولٹرگائسٹ نما گھریلو روح، گھر کا genius loci
ماخذ: آئبیریائی اور ہسپانوی لوک روایت، اواخرِ قرون وسطیٰ سے
متون: Fuentelapeña کی El ente dilucidado (1676)، Caro Baroja، RAE
زمانی دور: اواخرِ قرون وسطیٰ تا حال
ظہور: چھوٹا بوڑھا آدمی یا بچہ، نوکیلے کان، نوکدار ٹوپی
آئبیریائی اور ہسپانوی لوک روایت، ادبی طور پر اواخرِ قرون وسطیٰ اور ابتدائی جدید دور سے قابلِ شناخت، پہلی مفصل تحقیق Fuentelapeña کی El ente dilucidado (1676) ہے۔
آئبیریائی جزیرہ نما، پورا ہسپانوی امریکہ اور پرتگال: Duende ہسپانوی بولنے والی دنیا کے مشترک ثقافتی ذخیرے کا حصہ ہے۔
بخوبی مستند: Real Academia Española کی تعریفات، Julio Caro Baroja کے لوک ادب کے مطالعات اور Fuentelapeña کی ابتدائی جدید دور کی تحقیق۔
ہسپانوی: duende۔ Real Academia Española اس نام کو duen de casa یعنی گھر کے مالک سے ماخوذ قرار دیتی ہے، جس میں casa محذوف ہو گیا، تاہم متنازع متبادل آراء بھی موجود ہیں۔ یہ اشتقاق معیاری ہے، مگر حتمی نہیں۔
ظہور
RAE کے مطابق Duende ایک بوڑھے آدمی یا بچے کی شکل میں ہوتا ہے، لوک روایت میں یہ ایک میٹر سے کم قد کا ہوتا ہے، اکثر نوکیلے کان اور نوکدار ٹوپی کے ساتھ۔ سرخ اور سبز ٹوپیوں کے رنگ آئبیریائی Duende کے لیے مصدقہ نہیں، بلکہ عمومی بونوں کی علامت نگاری سے ہیں۔
تاثیر
Duende ایک گھر میں سکونت اختیار کر لیتا اور اسے اپنا سمجھتا ہے، RAE کا صریح ذکر ہے بے ترتیبی اور شور کا۔ یہ شرارتی سے لے کر ایذا رساں ہو سکتا ہے اور ساکنوں کو بھاگنے پر مجبور کر سکتا ہے۔ ایک قریبی نوع Martinico ہے، فرانسسکانی لباس میں، جو الماریوں میں شور مچاتا ہے اور Goya نے اسے تصویر میں پیش کیا۔
ہسپانوی گھریلو روح کے اہم پہلو ایک نظر میں۔
ہسپانوی بولنے والی دنیا کی گھریلو روح بطور genius loci، اسپین، ہسپانوی امریکہ اور پرتگال میں مستند۔
گھر اور اس کے ساکن: Duende گھر کو اپنا سمجھتا ہے اور اس میں رہنے والوں کو اپنے اس دعوے کا احساس دلاتا ہے۔
چھوٹا بوڑھا آدمی یا بچہ، ایک میٹر سے کم قد، اکثر نوکیلے کان اور نوکدار ٹوپی کے ساتھ، ٹوپیوں کے سرخ اور سبز رنگ عمومی بونوں کی علامت نگاری سے ہیں۔
گھر میں بے ترتیبی اور شور، شرارتی سے لے کر ایذا رساں تکلیف، انتہائی صورت میں Duende ساکنوں کو گھر چھوڑنے پر مجبور کر دیتا ہے۔
مذہبی و تعویذی دعا اور یہ اصول کہ روح کو ناراض نہ کیا جائے، اس پر شک نہ کیا جائے اور اس کا مذاق نہ اڑایا جائے۔
آستورییا میں Trasgu، گالیسیا میں Trasno، کاتالونیا میں Follet اور باسک خطے میں Iratxo، یورپی سطح پر Kobold، Brownie اور Domovoi۔
Real Academia Española اس نام کو duen de casa یعنی گھر کے مالک سے ماخوذ قرار دیتی ہے جس میں casa محذوف ہو گیا، تاہم متنازع متبادل آراء بھی موجود ہیں اور اشتقاق حتمی طور پر طے نہیں ہوا۔ یہ لفظ اس وجود کے مرکزی تصور کو خود میں سموئے ہوئے ہے: Duende اپنے آپ کو اس گھر کا حقیقی مالک سمجھتا ہے جس میں وہ رہتا ہے۔
Duende آئبیریائی جزیرہ نما، پورے ہسپانوی امریکہ اور پرتگالی علاقوں میں مستند ہے، اور اواخرِ قرون وسطیٰ اور ابتدائی جدید دور سے ادبی تحریروں میں ملتا ہے۔ پہلی مفصل تحقیق Fuentelapeña کی El ente dilucidado (1676) ہے، بیسویں صدی میں Julio Caro Baroja نے متعلقہ روایات کو یکجا کر کے منظم کیا۔
ایک دوسرا، آج غالب معنی el duende بطور فنکار کا پراسرار، ناقابلِ بیان جادو ہے، خاص طور پر فلامینکو میں۔ Federico García Lorca نے 1933 میں اپنے خطاب "Juego y teoría del duende” میں اس اصطلاح کو ایک تاریک، موت سے قریب تخلیقی قوت کے طور پر مستند بنایا۔ یہ فلامینکو والا Duende اسی لفظ کا استعاراتی استعمال ہے، گھریلو روح نہیں۔
علمِ مذاہب کے نقطہ نظر سے Duende genius loci کی نوع کی ایک گھریلو روح ہے۔ تین اہم وضاحتیں ضروری ہیں: فلامینکو والا Duende گھریلو روح نہیں بلکہ ایک مجازی معنی ہے۔ اشتقاق RAE کا معیاری موقف ہے جس کے ساتھ ضمنی آراء بھی ہیں، یہ حتمی نہیں۔ اور معدوم بونے لوگوں کی نظریہ بطور اصل، علمی طور پر رد کیا جا چکا ہے۔
روایت میں کوئی مقررہ نسخہ نہیں، بلکہ لوک ادبی مواد منقول ہے۔ ان میں مذہبی و تعویذی دعا، یہ کہاوت کہ تمام Duendes بُلّا دے سانتا کروزادا کے ساتھ غائب ہو گئے، اور یہ اصول شامل ہیں کہ روح کو ناراض نہ کیا جائے، اس پر شک نہ کیا جائے اور اس کا مذاق نہ اڑایا جائے۔ اگر کچھ کام نہ آئے تو روایت کا آخری چارہ یہ ہے: ساکن گھر خالی کر دیتے ہیں اور Duende کو گھر سونپ دیتے ہیں۔
Duende کیا ہے؟
ہسپانوی دنیا کی ایک گھریلو روح جو کسی گھر میں سکونت اختیار کر لیتی، اسے اپنا سمجھتی اور پولٹرگائسٹ کی طرح ستا سکتی ہے۔ انتہائی صورت میں یہ ساکنوں کو گھر چھوڑنے پر مجبور کر دیتی ہے۔
Duende کا فلامینکو سے کیا تعلق ہے؟
وہاں el duende ایک فنکار کے دلگیر جادو کو کہتے ہیں، یہ اسی لفظ کا مجازی معنی ہے۔ Lorca نے اس اصطلاح کو 1933 میں مستند بنایا، یہ گھریلو روح سے مختلف ہے۔
نام کہاں سے آیا؟
Real Academia Española کے مطابق duen de casa یعنی گھر کے مالک سے، جس میں casa محذوف ہو گیا۔ اس کے ساتھ متنازع متبادل آراء بھی موجود ہیں۔
فہرستِ مصادر میں مزید معیاری حوالہ جاتی کتب موجود ہیں Literaturverzeichnis۔
ہسپانوی گھریلو روح کے طور پر Duende دو دنیاؤں کے درمیان کھڑا ہے: یہ لوک روایت کا ٹھوس کوبولڈ ہے جو گھروں پر قبضہ کر لیتا اور ساکنوں کو نکال دیتا ہے، اور ساتھ ہی وہ لفظ بھی ہے جس سے فلامینکو فن کے جادو کو بیان کرتا ہے۔
اس کے اثر کے خلاف بین الثقافتی روایت یہ حفاظتی ذرائع بیان کرتی ہے:
حفاظتی کمپاس میں موازنہ کریں →تجویز کردہ حفاظتی ذرائع
اس مجموعے کا سادہ ترین حفاظتی ذریعہ: خالص سونا 999، پلاٹینم، چاندی اور سلیکون کی 41 تہیں، Ruhla/Thüringen میں تیار کردہ۔ اسے فعال کرنے کی ضرورت نہیں، یہ کسی شخص سے مربوط نہیں اور تقریباً 50 میٹر کے دائرے میں کام کرتا ہے، چاہے پہنا نہ جائے۔
متعلقہ وجودات

مولتو، فلپائن میں کسی مُردے کی روح۔ ہسپانوی لفظ muerto سے ماخذ، ادھوری ذمہ داری اور عبادتی اشکال۔

سوارگ، سلاوی لوہار دیوتا اور خالق۔ دژبوگ اور سوارژیچ کا باپ، آسمانی آگ کا محافظ۔

نمو، سومری ابتدائی دیوی ماں اور قدیم سمندر۔ ماخذ، مٹی سے انسانوں کی تخلیق اور مجموعی جائزہ۔

شمش، میسوپوٹامیا کا سورج دیوتا اور انصاف کا محافظ۔ ضابطۂ حمورابی میں کردار، سِپّار اور لارسا کے م...

جوبوکو، جاپانی خون آشام درخت۔ اس جدید شخصیت کا ماخذ، میدانِ جنگ میں اس کی ابتدا اور بطور درخت-یوک...

سیت کے ہاتھوں قتل و تقطیع، ایسس کے ذریعے بحالی، عالمِ اسفل میں حکمرانی اور تمام مُردوں کے لیے نمونہ۔