iWell Guard

Gaia, Земля-мать и планетарное существо света

Gaia (Гея) – персонификация Земли, прабогиня греческой мифологии и Земля-мать, которая в современной традиции «души Земли» понимается как планетарное существо света.

На данной странице Гея рассматривается как концепция существа света.

Существа светаНью Эйдж

Оглавление

Gaia - lichtdurchflutete Illustration des Lichtwesens

Краткий обзор: Гея

Тип:Первичный планетарный разум, мифологически и современно осмысленный. Традиция: греческаямифология(Гесиод, «Теогония»), Джеймс Лавлок (гипотеза Геи), современнаяэзотерика. Функция: сознание Земли, источник теллурических защитно-полевых энергий, опора и заземление всего живого. Главные атрибуты/символы: зелёный и коричневый цвета, почва, кристаллы, растительная жизнь, сама Земля. Распространение:античная мифология, современная гея-теология, экологическое движение, эзотерические и шаманские практики.

Классификация

Традиция

В «Теогонии» Гесиода Гея () – титаническая богиня Земли, вышедшая из Хаоса и породившая Вселенную. Она является праматерью, из лона которой произошли все земные и небесные существа.

В XX веке британский химик Джеймс Лавлок возродил гипотезу Геи: Земля сама по себе является саморегулирующейся живой системой. Елена Петровна Блаватская и последующие теософы включили идеи Геи как «принципа Земли» в западно-эзотерические философии. В современном понимании Гея нередко воспринимается как «Мать-Земля»: не просто как материя, но как сознательный субстрат всей органической жизни.

Состояние источников

Мифологическими источниками служат «Теогония» Гесиода (VIII в. до н.э.) и «Метаморфозы» Овидия. Научно-современные свидетельства почерпнуты из книги Лавлока «Gaia: A New Look at Life on Earth» (1979).

Теософские тексты, такие как «The Secret Doctrine» Блаватской, включали миф о Матери-Землев космические иерархии.Современная экологическая литература и литература новой духовности переплетаетмифологиюс экологическим сознанием. Гипотеза Геи остаётся научно дискуссионной, однако как метафора и философская концепция она широко распространена.

Религиозно-исторические пласты традиции Геи

«Теогония» Гесиода(стих 116, 138) даёт наиболее раннее систематическое изложение греческого представления о Гее. ИзХаосаГея возникает как вторая величина после изначальной бездны; из неё выходят Уран (Небо), Понт (Море) и горы – без какого-либо партнёра.Это партеногенетическое творение имеет принципиальное религиозно-историческое значение, поскольку наделяет Гею онтологическим первенством, которого уже не достигают позднейшие олимпийские пантеоны с их личностными богами. Гомеровский гимн к Гее (Гимн XXX) и орфический гимн 26 продолжают эту традицию и подчёркивают материнскую функцию Земли для всего живого.

Особый пласт образует дельфийская традиция: Пифийский

оракулпервоначально был оракулом Геи, прежде чем его занял Аполлон, о чём сообщают Эсхил во вступительной речи«Эвменид»(стих 1, 8) и Павсаний в своём«Описании Греции»(X,5,5–6).Переход от Геи через Фемиду и Фойбу к Аполлону документирует смещение от матриархально-земной к патриархально-небесной религии – тему, которая в историко-религиозных исследованиях подробно обсуждается со времён Иоганна Якоба Бахофена («Das Mutterrecht», 1861).Круговая диаграмма, отображающая космос в индуизме и буддизме.Знак, замещающий какое-либо представление или значение.

Дар божеству для выражения благодарности, просьбы или почитания.Древнейшие индийские писания (ок. 1500–500 до н.э.): Ригведа, Самаведа, Яджурведа и Атхарваведа.Наука, изучающая прошлые культуры по материальным находкам.

Облик и символы

её присутствия.

Сравнительная традиция Матери-ЗемлиОбраз Матери-Земли исторически засвидетельствован далеко за пределами греческой традиции. В римской религии ей соответствует Теллус или Терра Матер, которую призывали в «Carmen Saeculare» Горация и в земледельческой традиции жертвоприношений суоветаурилии.Индуистская традиция знает Бхуми или Бхудеви как богиню Земли, появляющуюся вВедахкак спутницу Вишну.

В Андах Пачамама является центральным референтным образом доколумбовой и современной коренной религиозности, с собственными ритуалами (чалла, деспачо) в её честь.

Ацтекская традиция знает Тонанцин как Мать-Землю, которая после конкисты была синкретически продолжена в марианском почитании Девы Гваделупской. Африканская традиция аканов знает Асасе Яа как богиню Земли с собственным днём отдыха (четверг), а скандинавская традиция называет Ёрд, мать Тора.Марийя Гимбутас в«The Goddesses and Gods of Old Europe»(1974) и«The Civilization of the Goddess»

(1991) выдвинула тезис о том, что палеолитическая и неолитическая религия последовательно была ориентирована на матриархальный культ Матери-Земли и лишь с приходом индоевропейских народов приобрела патриархальный характер.

Этот тезис оспаривается в

археологии(Линн Мескелл, Синтия Эллер), однако по сей день остаётся определяющим для феминистско-духовной рецепции.Гея является источником энергии, несущей всякое земное проявление. Она не слепая материя, но сознательный субстрат, самоорганизующийся и самовосстанавливающийся. В эзотерической мысли она считается одним из великих космических разумов, чьи решения направляют геологические, климатические и биологические процессы.Она действует как буфер между космическими энергиями и человеческим существованием. Гея олицетворяет целостность, взаимозависимость и идею о том, что человеческое существование вписано в живую, чуткую систему.Лавлоковская Гея и экологическая рецепция

Джеймс Лавлок с 1972 года, а в развёрнутом виде – в 1979 году в книге«Gaia: A New Look at Life on Earth»,сформулировал гипотезу Геи: Земля со своей биосферой ведёт себя как саморегулирующаяся система, поддерживающая температуру, состав атмосферы и солёность океанов в диапазоне, благоприятном для жизни.

Функция и значение

Линн Маргулис как соавтор гипотезы внесла микробиологическое обоснование. Модель

«Daisyworld»

(Лавлок и Эндрю Уотсон, 1983) математически показывает, как биосфера посредством альбедо-обратной связи самостоятельно устанавливает температурное равновесие без какого-либо централизованного управления.

Гипотеза Геи получила дальнейшее развитие в академической науке о системе Земли в рамках более широкой«Earth System Science»,без телеологического оттенка первоначальной формулировки.

Параллельно сложилась духовно-эзотерическая рецепция Геи, в которой модель Лавлока соединяется с мифологической традицией Геи. Позиция iWell Guard отсылает к этому духовно-эзотерическому представлению о Гее как планетарной инстанции сознания, не смешивая его с естественнонаучной моделью Лавлока.Священный слог или формула, многократно произносимая в индуизме и буддизме.Священный слог или формула, многократно произносимая в индуизме и буддизме.

Ритуально повторяемая слоговая или словесная формула с преобразующим воздействием; занимает центральное место в индийских традициях, на Западе адаптирована как практика деклараций.В iWell Guard Гея активируется через заземление: ходьба босиком, медитация с фокусом на земле под ногами, дыхание в глубину. Её сила призывается для того, чтобы закрепить защитное поле на теллурических (земных) уровнях.Она дополняет высших существ света (архангелов, Метатрон) необходимым принципом заземления. Таким образом, практика iWell Guard соединяет Первоисток через высших существ света вплоть до земной силы Геи. Этот баланс между небом и землёй создаёт стабильность и защищает от укоренения и диссоциативно-духовных расстройств.

Функция в системе

Практики / призывание / значение в контексте iWell-Guard

мантре

Гея является носительницей энергетической трансформации. Конструкция, заложенная в пункте 3 (см.

Обзор функций), предусматривает, что чёрномагические влияния, достигшие носителя, передаются от Первоистока Гее.Там они преобразуются в процессе трансформации, религиозно-исторически связанном с функцией Матери-Земли в античной традиции. Если Гея не может принять соответствующую энергию, Архангел Гавриил как страж фиолетового пламени берёт на себя перевод её в свет.

Эта двойная линия не является стандартным репертуаром ритуальной магии, но представляет собой специфическую конструкцию традиции iWell Guard, питающейся из традиции Светоносцев (школа Сен-Жермена, теософские и антропософские предшественники). Функция структурно соответствует шаманскому представлению о Земле как о носительнице и преобразовательнице энергий болезни (Фелиситас Гудман, Майкл Харнер) и гностически-герметической традиции Матери-Земли как принимающего слоя.На практике носители iWell Guard работают с Геей через заземление: осознанное соединение стоп с землёй, в идеале – босиком на естественной поверхности. Эта практика не является условием воздействиямантры,однако усиливает его, поскольку открывает уровень восприятия носителя для трансформирующей функции Геи.Совокупность дошедших до нас мифологических преданий определённой культуры.

Гея присутствует в параллельных концепциях: индуистской богини

Притхви

(Земля), мифологии Матери-Земли многих коренных культур, славянской богиниМати Земли, кельтской Матери-Земли и в современных концепциях, таких как женское начало в даосизме (

Параллели

). Все эти традиции признают Землю не просто ресурсом, но сознательной, дарующей жизнь силой.В iWell Guard Гея описывается как точка заземления защитного поля. Энергии, трансформируемые в защитном поле, возвращаются через Первоисток к Гее. Функциональный уровень 3 Семи строительных блоков.Направления воздействия описываются исключительно в функциональных терминах. Не является медицинским изделием. Без обещания исцеления.Совокупность дошедших до нас мифологических преданий определённой культуры.Важнейшим источником о греческой Гее является«Теогония»поэта Гесиода, созданная предположительно около 700 года до нашей эры. В ней описывается возникновение мира и богов. По Гесиоду, в начале существуетХаос– зияющая пустота, – а затем возникает

Связь с iWell Guard

Гея

, Земля, как широкое, надёжное основание всего сущего.

«Теогония» Гесиода: Гея у истоков мира богов

Урана, – горы и Море –Понта. Вместе с Ураном она порождает многочисленных потомков: двенадцать титанов, одноглазых киклопов и сторуких гекатонхейров. Тем самым Гея стоит в самом начале генеалогической цепи, ведущей к олимпийским богам.Однако у Гесиода Гея – не просто пассивная праматерь. Она решающим образом вмешивается в ход событий.Когда Уран возненавидел своих детей и удерживал их в недрах Земли, Гея замыслила план, выковала серп и подстрекнула своего сынаКроноса

оскопить отца. Позже, когда Кронос в свою очередь стал тираном, Гея помогла его свергнуть.Таким образом, Гея у Гесиода – фигура двойственного характера: одновременно стабильное основание мира и активная, планирующая сила, порождающая и разрешающая конфликты поколений среди богов. Это сочетание постоянства и хитрости делает её одной из наиболее своеобразных фигур греческоймифологии.Совокупность религиозных обрядов поклонения определённому божеству или священному образу.Эпоха греческой и римской культуры, приблизительно с 800 г. до н.э. по 600 г. н.э.

Место или учреждение, где испрашивается божественное откровение.

Посвящённое религиозным действием священному и тем самым изъятое из повседневного употребления.Совокупность религиозных обрядов поклонения определённому божеству или священному образу.Предание о богах, первоначалах и порядке мироздания.

Возвышенное место или стол для жертвоприношений и религиозных действий.Посвящённое религиозным действием священному и тем самым изъятое из повседневного употребления..

Оракул и культ: Гайя в Дельфах и Олимпии

Гее, прежде чем его занялАполлон.Греческий писатель-путешественник Павсаний передаёт эту традицию во II веке нашей эры.Историческая наука подходит к этому вопросу осторожно. Существовал ли в Дельфах действительно доаполлинический культ Геи или же это предание является позднейшей конструкцией, призванной объяснить переход от старого порядка к новому, – решить с уверенностью невозможно.Мифо драконе Пифоне, убитом Аполлоном на месте оракула, относится к тому же кругу сюжетов.Засвидетельствованы алтари и святилища Геи в нескольких местах. В Олимпии, по данным Павсания, находилисьалтарьи культовое местоГеи,и в Афинах ей также был

посвящёнотдельный участок. Она почиталась под эпитетами, в том числеКуротрофос

(«Кормилица детей»), что подчёркивает её роль кормилицы всего живого.В клятвах Гея играла особую роль: произнося торжественную клятву, часто призывали Землю и Небо в свидетели. Земля как то, что всё несёт и всё принимает обратно, годилась в качестве гаранта нерушимости.Культ Геи был, таким образом, скорее диффузным и древним, нежели впечатляющим, – фоновым культом, чтившим Землю как вездесущую основу жизни.

Эпоха греческой и римской культуры, приблизительно с 800 г. до н.э. по 600 г. н.э.Имя Гея в XX веке пережило необычную вторую жизнь, далеко за пределами классической филологии. В 1970-х годах британский химик Джеймс Лавлок, впоследствии совместно с микробиологом Линн Маргулис, разработал так называемуюгипотезу Геи.По предложению писателя Уильяма Голдинга Лавлок избрал имя греческой богини Земли.Гипотеза Геи утверждает, упрощённо говоря, что совокупность живых организмов и их среды образует саморегулирующуюся систему, поддерживающую определённые условия – например, температуру и состав атмосферы – в диапазоне, благоприятном для жизни.Речь идёт о естественнонаучном, нередко дискуссионном тезисе, но не о религиозном высказывании. Критики упрекали его в том, что он недопустимо приписывает Земле нечто вроде намерения.Независимо от научной дискуссии это имя было подхвачено экологическим движением и духовными течениями. Здесьантичнаябогиня Земли слилась с современными представлениями о живой, нуждающейся в защите Земле. В отдельных направлениях неоязычества и экодуховности Гея почитается как богиня.

С научной точки зрения важно разграничивать эту современную Гею и античную. Гея Гесиода – персонифицированная Земля архаической дидактической поэмы, вписанная в сложную генеалогию и конфликты поколений богов.

Гея современности – отчасти научная метафора, отчасти новейшая религиозная конструкция. Их объединяет лишь имя и общий основной образ Земли как носительницы всего живого.Существо, почитаемое как божественное в рамках определённой религии.Совокупность религиозных обрядов поклонения определённому божеству или священному образу.

От богини-матери-земли к гипотезе Гайи: современная рецепция

Представление о боге Земли не является сугубо греческим. Во многих культурах существуетбожествоили совокупность представлений, осмысляющих Землю как питающую и одновременно принимающую силу. Сравнение помогает точнее распознать особенности греческой Геи.

В месопотамской традиции существует

Ки

– богиня Земли, считающаяся партнёршей небесного бога Ана; однако она не является столь активной повествовательной фигурой, как Гея. В хеттском и хурритском ареале также засвидетельствованы богини Земли.В римской религии Гее соответствуетТеллус

или

Терра Матер,

Сопоставимые земные божества Древнего Востока и за его пределами

Более ранняярелигиоведческаятрадиция, в частности школа, связанная с понятием «Великой Богини», тяготела к тому, чтобы сводить все эти образы к единой первобытной богине-матери. Этот тезис сегодня считается преувеличенным и слабо обоснованным.

Трезвый взгляд констатирует, что различные культуры независимо друг от друга персонифицировали Землю, каждая с собственным профилем. Гея является одним из таких образов, сформированным особой формой греческой теогонии.Совокупность дошедших до нас мифологических преданий определённой культуры.Кто такая богиня Гея?

Гея – в греческоймифологииперсонифицированная Земля и праматерь всех богов. Выйдя из Хаоса, она из самой себя порождает Урана (Небо), Понта (Море) и Орея (Горы). Вместе с Ураном она рождает титанов, киклопов и гекатонхейров. Гея считается древнейшим пластом греческого пантеона.Какие символы относятся к Гее?Классическими символами Геи являются плоды и зерно (плодородие), змеи (связь с глубиной и земной сферой), лежащая фигура матери в архаической иконографической традиции, а также глобус (земной шар) в более поздних изображениях. В современном экологическом движении Гея стала через гипотезу Геи Джеймса Лавлока персонификацией живой планеты.Кто такая богиня Гея?Гея – в греческой мифологии персонифицированная Земля и праматерь всех богов. Выйдя из Хаоса, она из самой себя порождает Урана (Небо), Понта (Море) и Орея (Горы). Вместе с Ураном она рождает титанов, киклопов и гекатонхейров. Гея считается древнейшим пластом греческого пантеона.

Какие символы относятся к Гее?

Классическими символами Геи являются плоды и зерно (плодородие), змеи (связь с глубиной и земной сферой), лежащая фигура матери в архаической иконографической традиции, а также глобус (земной шар) в более поздних изображениях. В современном экологическом движении Гея стала через гипотезу Геи Джеймса Лавлока персонификацией живой планеты.Гея – концепция существа света | iWell GuardГея – Мать-Земля и планетарное сознание. От античной мифологии до гипотезы Геи. Значение в практике iWell Guard.

Гея – богиня Земли

Часто задаваемые вопросы о Гее

Кто такая богиня Гея?

Гея в греческой мифологии – олицетворённая Земля и праматерь всех богов. Возникнув из Хаоса, она рождает из себя Урана (небо), Понта (море) и Урею (горы). От Урана она рождает титанов, киклопов и гекатонхейров. Гея считается древнейшим слоем греческого пантеона.

Какие символы связаны с Геей?

Классические символы Геи – плоды и зерно (плодородие), змеи (связь с глубиной и земной сферой), лежащая материнская фигура в архаической иконографической традиции, а также глобус (земной шар) в более поздних изображениях. В современном экологическом движении Гея стала олицетворением живой планеты благодаря гипотезе Геи Джеймса Лавлока.