Tunupa este zeu al tradiției aymara.
Veche divinitate a peregrinării și a focului, al cărei nume îl poartă un vulcan.
Tunupa este o divinitate aymara pre-incașă din zona lacului Titicaca, asociată cu focul, fulgerul și vulcanismul, și totodată numele unui vulcan de la Salar de Uyuni. Divinitatea și muntele trebuie distinse cu strictețe: divinitatea este mai veche și pan-lacustră, iar vulcanul măsoară aproximativ 5321 de metri.
Mitul povestește despre un călător bătrân, bărbuț și cu pielea deschisă, cu un toiag, care se îndreaptă de la nord spre sud, săvârșește minuni, propovăduiește și stârnește mânie, până când este legat pe o plută și aruncat în lac, moment în care se deschide Río Desaguadero. Bertonio scrie în 1612 că a spune Tunupa înseamnă a spune Dumnezeu.
Tip: Divinitate a peregrinării, focului și vulcanismului a aymarei
Origine: Zona Titicaca și Collao, pre-incașă
Texte: Cronici coloniale începând din 1603, Bertonio 1612, Ramos Gavilán 1621
Perioadă: Mit mai vechi, consemnat în scris în epoca colonială
Înfățișare: Călător bătrân, bărbuț, cu pielea deschisă și toiag; totodată un vulcan
Numele apare explicit în surse abia începând din 1603; variantele mai vechi ale numelui sunt Taguapaca și Tuapaca. Mitul în sine este considerat considerabil mai vechi.
Zona lacului Titicaca și a Collao, precum și Salar de Uyuni din Bolivia, pe marginea nordică a căruia se înalță Volcán Tunupa.
Bine atestată pentru divinitate: cronici coloniale începând din 1603, Bertonio și Ramos Gavilán; muntele și divinitatea trebuie distinse întotdeauna.
Aymara: Etimologia este incertă; populară este interpretarea tunet sau fulger; Ramos Gavilán glosează mare înțelept și stăpân. Variantele mai vechi ale numelui sunt Taguapaca și Tuapaca. Bertonio scrie în 1612 că a spune Tunupa înseamnă a spune Dumnezeu.
Înfățișare
Divinitatea apare ca un călător bătrân, bărbuț, cu pielea deschisă și un toiag. Volcán Tunupa este, la rândul său, un vulcan stins pe marginea nordică a Salar de Uyuni, cu o peșteră cu mumii; astăzi este tratat ca un achachila sacru.
Acțiune
Tunupa este asociat cu focul, fulgerul și vulcanismul și acționează ca întemeietor de cultură. În legenda Salarului, parțial autentică și parțial transformată de turism, munții din jurul lacului de sare sunt giganți personificați, iar laptele sau lacrimile lui Tunupa formează suprafața sărată.
Cele mai importante aspecte ale vechii divinități andine, privire de ansamblu.
Divinitate aymara pre-incașă din zona lacului Titicaca, consemnată în scris în epoca colonială începând din 1603 și reinterpretată timpuriu în cheie creștină.
Popoarele andine din Collao: Tunupa peregrinează prin ținuturile lor, săvârșește minuni, propovăduiește și stârnește mânie.
Călător bătrân, bărbuț, cu pielea deschisă și toiag; alături de acesta, vulcanul stins cu peștera mumiilor pe marginea nordică a lacului de sare.
Foc, fulger și vulcanism, la care se adaugă un rol întemeietor de cultură în cursul peregrinării de la nord spre sud.
Cultul independent este practic stins sau suprapus de creștinism; la vulcan se aduc astăzi ofrande despacho, ca la ceilalți munți.
Zeul abundenței Ekeko al festivalului Alasita; o ipoteză vede în Tunupa o divinitate mai veche situată sub incanul Viracocha.
Numele apare explicit în surse abia începând din 1603; variantele mai vechi ale numelui sunt Taguapaca și Tuapaca; Bertonio scrie în 1612 că a spune Tunupa înseamnă a spune Dumnezeu. Populară este interpretarea numelui tunet sau fulger; Ramos Gavilán glosează mare înțelept și stăpân.
Mitul povestește despre un călător bătrân, bărbuț, cu pielea deschisă și un toiag, care se îndreaptă de la nord spre sud, săvârșește minuni, propovăduiește și stârnește mânie. Este legat pe o plută și aruncat în lac; în acel moment se deschide Río Desaguadero. Încă din 1621, cronicarul Ramos Gavilán a reinterpretat călătorul ca apostol, un timpuriu exemplu de suprapunere creștină.
Vulcanul Tunupa și legenda laptelui sunt puternic prezente datorită turismului din Uyuni, ceea ce riscă să eclipseze complexa figură andină veche; din punct de vedere științific, Tunupa este elucidat mai ales prin andiniștică.
Din perspectiva științei religiilor, Tunupa ilustrează o veche divinitate andină stratificată, supusă unei transformări legendare turistice. Cinci precizări: muntele, aproximativ 5321 de metri, și divinitatea trebuie distinse. Înălțimea nu este de 6542 de metri, aceasta aparține Sajamai. Legenda laptelui și a lacrimilor nu este un mit vechi atestat colonial, ci în mare parte o narațiune turistică modernă. Figura lui Tunupa atestată colonial este masculină. Iar Tunupa egal Viracocha este o ipoteză.
Cultul independent al lui Tunupa este practic stins sau suprapus de creștinism; cronicarul Ramos Gavilán a reinterpretat Tunupa în 1621 ca apostol. La vulcan se aduc astăzi ofrande despacho, ca la ceilalți munți. Legenda laptelui și a lacrimilor care alăptează este o tradiție narativă locală cu un nucleu autentic, însă în versiunea turistică este puternic simplificată și nu este atestată în surse coloniale.
Tunupa este asociat cu zeul abundenței Ekeko, care trăiește astăzi în festivalul Alasita. O ipoteză răspândită vede în Tunupa divinitatea aymara mai veche, suprapusă de incanul Viracocha; figura Staff God de pe Poarta Soarelui din Tiwanaku este interpretată de unii ca Tunupa, lucru care rămâne însă controversat. Ca munte, Volcán Tunupa se înscrie printre figurile de tip Achachila, alături de vârfuri precum Sajama.
Cine sau ce este Tunupa?
O veche divinitate aymara a peregrinării, focului și vulcanismului și totodată numele unui vulcan de la Salar de Uyuni.
Cât de înalt este vulcanul?
Aproximativ 5321 de metri; cei 6542 de metri menționați frecvent aparțin Sajamai.
Este adevărată legenda laptelui de la lacul de sare?
Are un nucleu local, însă în versiunea turistică este puternic simplificată și nu este atestată colonial.
Legături interne recomandate:
Alte lucrări de referință în lista bibliografică.
Ca zeu peregrin andin și ca vulcan la Salar de Uyuni, Tunupa duce o existență dublă: pe de o parte vechea divinitate stratificată a cronicilor, pe de alta muntele a cărui legendă a laptelui este astăzi povestită fiecărui călător ce vizitează Uyuni.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Related Beings

Abu Fanous, focul rătăcitor al deșertului în folclorul Golfului. Origine, situația surselor și în...

Hephaistos este zeul fierar grec, maestrul focului și al meșteșugului. Fiul Herei, soțul Afrodite...

Sinmara, uriașa nordică slab atestată și păzitoarea armei Lævateinn. Origine, nesigura legătură c...

Pillán, spiritul focului, tunetului și vulcanului la Mapuche. Origine, invocarea în Ngillatun și ...

Eloko, piticul malefic al pădurii din tradiția Mongo-Nkundo din Congo. Origine, clopotul ademenit...

Machen Pomra (Amnye Machen), zeul-războinic al muntelui din Amdo. Origine, muntele de pelerinaj K...