Tunupa er guð í aymara-hefðinni.
Forn farand- og eldsguðvera sem eldfjall er nefnt eftir.
Tunupa er forinkaísk aymara-guðvera frá Titicaca-svæðinu, tengd eldi, eldingum og eldvirkni, og er einnig nafn eldfjalls við Salar de Uyuni. Fjallið og guðveran verður að aðgreina skýrt: guðveran er eldri og útbreidd um allt vatnasvæðið, en eldfjallið er um 5321 metrar á hæð.
Goðsögnin segir frá gömlum, skeggjuðum, ljósum farandmanni með staf sem ferðast frá norðri til suðurs, gerir kraftaverk, prédikar og vekur upp reiði, allt þar til hann er bundinn á flotholt og kastað í vatnið, en þá opnast Río Desaguadero. Bertonio skrifar árið 1612 að að segja Tunupa jafngildi því að segja Guð.
Tegund: farand-, elds- og eldfjallaguðvera aymara-fólks
Uppruni: Titicaca- og Collao-svæðið, forinkaískt
Textar: nýlendukróníkur frá 1603, Bertonio 1612, Ramos Gavilán 1621
Tímabil: eldri goðsögn, skráð á nýlendutímanum
Ásýnd: gamall, skeggjaður, ljós farandmaður með staf; einnig eldfjall
Nafnið kemur fyrst skýrt fram í heimildum árið 1603; eldri nafnmyndir eru Taguapaca og Tuapaca. Goðsögnin sjálf er talin mun eldri.
Titicaca- og Collao-svæðið, auk Salar de Uyuni í Bólivíu, en við norðurjaðar þess stendur eldfjallið Volcán Tunupa.
Góðar heimildir um guðveruna eru nýlendukróníkur frá 1603, Bertonio og Ramos Gavilán; fjallið og guðveran verður alltaf að aðgreina.
Aymara: Uppruni orðsins er óljós; algeng túlkun er þruma eða elding, en Ramos Gavilán skýrir það sem mikill vitringur og herra. Eldri nafnmyndir eru Taguapaca og Tuapaca. Bertonio skrifar árið 1612 að að segja Tunupa jafngildi því að segja Guð.
Ásýnd
Guðveran birtist sem gamall, skeggjaður, ljós farandmaður með staf. Eldfjallið Volcán Tunupa er aftur á móti kulnað eldfjall við norðurjaðar Salar de Uyuni með helli með múmíum; í dag er litið á það sem heilagt Achachila.
Áhrif
Tunupa er tengd eldi, eldingum og eldvirkni og hefur menningarskapandi áhrif. Í goðsögninni um saltvatnið, sem er að hluta ekta og að hluta mótuð af ferðamannaiðnaði, myndast fjöllin í kringum saltvatnið úr persónugerðum risum, og mjólk eða tár Tunupu myndar saltflötuna.
Mikilvægustu þættir hinnar fornu Andesguðveru í hnotskurn.
Forinkaísk aymara-guðvera frá Titicaca-svæðinu, skráð á nýlendutímanum frá 1603 og túlkuð kristilega upp á nýtt á fyrstu stigum.
Andesþjóðir Collao-svæðisins: Tunupa ferðast um land þeirra, gerir kraftaverk, prédikar og vekur upp reiði.
Gamall, skeggjaður, ljós farandmaður með staf; auk þess kulnað eldfjall með múmíuhelli við norðurjaðar saltvatnsins.
Eldur, eldingar og eldvirkni, auk menningarskapandi áhrifa á ferðinni frá norðri til suðurs.
Sjálfstæð dýrkun er í raun horfin eða yfirtekin af kristni; við eldfjallið eru í dag færðar despacho-fórnir eins og við önnur fjöll.
Auðgjafinn Ekeko, guð Alasita-hátíðarins; ein tilgáta lítur á Tunupu sem eldri guðveru undir hinni inkaísku Viracocha.
Nafnið kemur fyrst skýrt fram í heimildum árið 1603, eldri nafnmyndir eru Taguapaca og Tuapaca; Bertonio skrifar árið 1612 að að segja Tunupa jafngildi því að segja Guð. Vinsæl túlkun nafnsins er þruma eða elding, en Ramos Gavilán skýrir það sem mikill vitringur og herra.
Goðsögnin segir frá gömlum, skeggjuðum, ljósum farandmanni með staf sem ferðast frá norðri til suðurs, gerir kraftaverk, prédikar og vekur upp reiði. Hann er bundinn á flotholt og kastað í vatnið, en þá opnast Río Desaguadero. Þegar árið 1621 túlkaði krónikuritarinn Ramos Gavilán farandmanninn sem postula, sem er eitt af fyrstu dæmum um kristilega yfirtöku.
Eldfjallið Tunupa og mjólkurgoðsögnin eru mjög sýnileg vegna ferðamannaiðnaðarins í Uyuni, sem hefur tilhneigingu til að skyggja á hina flóknu fornu Andesveru; fræðilega er Tunupa fyrst og fremst rannsökuð innan andesfræða.
Í trúarbragðafræðilegu ljósi sýnir Tunupa forna, margþætta Andesguðveru sem hefur verið mótuð af ferðamannagoðsögnum. Fimm skýringar: fjallið, um 5321 metrar, og guðveran verður að aðgreina. Hæðin er ekki 6542 metrar, það er Sajama. Mjólkur- og táragoðsögnin er ekki fornt goðsagnaefni sem er staðfest í nýlenduheimildum, heldur að mestu nútíma ferðamannasaga. Tunupa-veran, eins og hún er skráð í nýlenduheimildum, er karlkyns. Og að Tunupa jafngildi Viracocha er aðeins tilgáta.
Sjálfstæð Tunupa-dýrkun er í raun horfin eða yfirtekin af kristni; krónikuritarinn Ramos Gavilán túlkaði Tunupu árið 1621 sem postula. Við eldfjallið eru í dag færðar despacho-fórnir eins og við önnur fjöll. Sagan um brjóstmjólkina og tárin er staðbundin munnmælasaga með sannan kjarna, en í ferðamannaútgáfunni er hún mjög einfölduð og ekki staðfest í nýlenduheimildum.
Tunupa er tengd auðgjafanum Ekeko, sem lifir áfram í Alasita-hátíðinni í dag. Útbreidd tilgáta lítur á Tunupu sem hina eldri aymara-guðveru, sem hin inkaíska Viracocha yfirtók; stafguðsmyndin á Sólarhliðinu í Tiwanaku er af sumum túlkuð sem Tunupa, en það er umdeilt. Sem fjall telst Volcán Tunupa til Achachila-veranna, ásamt tindum eins og Sajama.
Hver eða hvað er Tunupa?
Forn aymara farand-, elds- og eldfjallaguðvera og einnig nafn eldfjalls við Salar de Uyuni.
Hversu hátt er eldfjallið?
Um 5321 metrar; hin oft nefnda hæð 6542 metrar tilheyrir Sajama.
Er mjólkurgoðsögnin um saltvatnið sönn?
Hún hefur staðbundinn kjarna en er í ferðamannaútgáfunni mjög einfölduð og ekki staðfest í nýlenduheimildum.
Ráðlagðir innri hlekkir:
Fleiri grunnrit í heimildaskránni.
Sem andínskur farguð og sem eldfjall við Salar de Uyuni lifir Tunupa tvöföldu framhaldslífi: annars vegar hin forna, margþætta guðveröld annálanna, hins vegar fjallið sjálft, þar sem mjólkurgoðsögnin er sögð hverjum ferðamanni sem heimsækir Uyuni í dag.
Gegn áhrifum hennar nefnir hin þvermenningarlega arfsögn þessi verndargripi:
Bera saman í Verndarkompásnum →Ráðlagðir verndargripir
Einfaldasti verndargripurinn í þessu safni: 41 lag af skíragulli 999, platínu, silfri og kísli, framleiddur í Ruhla/Thüringen. Þarf ekki að virkja, er ekki bundinn við neinn einstakling og verkar á um 50 metra svæði, jafnvel án þess að vera borinn.
Tengdar verur

Kári, hin norræna persónugerving vindsins og sonur Fornjóts. Uppruni, frumefna-ættartala og trúar...

Nisse, norsk-danski bæjar- og fjósvætturinn. Uppruni, Julegrøt-siðurinn og trúarfræðileg greining.

Isarnixe: vatnavera í Isarflæðum við München, kunn fyrir banvænt aðdráttarkall sitt. Sagan, uppru...

Yamaraja: karma-dómari, Pasha og Danda, upptaka í búddisma sem Yama Dharmaraja. Hlutverk, myndmál...

Boto Encantado, hinn töfrandi bleiki höfrungur Amasónfljóts. Uppruni, maðurinn í hvíta jakkanum, ...

Illampu, achachila Sorata-héraðsins í Bólivíu. Uppruni, sagan um fjársjóðinn og trúarfræðileg gre...