Tunupa, Gezgin Tanrı ve Tuz Gölü'ndeki Volkan

Tunupa, Aymara geleneğinin tanrısıdır.

Adını bir volkan taşıyan eski gezgin ve ateş tanrısı.

TanrıAymara

Tunupa

Tunupa, Titicaca çevresinin İnka öncesi Aymara tanrısıdır; ateş, şimşek ve volkanizm ile ilişkilidir ve aynı zamanda Salar de Uyuni kıyısındaki bir volkanın adıdır. Dağ ile tanrı birbirinden kesinlikle ayrılmalıdır: tanrı daha eskidir ve tüm göl havzasına yayılmıştır; volkan ise yaklaşık 5.321 metre yüksekliğindedir.

Mitosa göre yaşlı, sakallı, açık tenli, asalı bir gezgin kuzeyden güneye yürür; mucizeler gerçekleştirir, vaaz verir ve öfke uyandırır; sonunda bir sala bağlanarak göle fırlatılır ve bu sırada Río Desaguadero açılır. Bertonio 1612’de Tunupa demek, Tanrı demektir diye yazar.

Genel Bakış: Tunupa

Tür: Aymara’nın gezgin, ateş ve volkan tanrısı
Köken: Titicaca ve Collao bölgesi, İnka öncesi
Metinler: 1603’ten itibaren sömürge dönemi kronikleri, Bertonio 1612, Ramos Gavilán 1621
Dönem: Daha eski mitoslar, sömürge döneminde yazıya geçirilmiştir
Görünüm: Yaşlı, sakallı, açık tenli, asalı gezgin; aynı zamanda bir volkan

Metin Tarihi

Metinlerin Dönemi

Ad, kaynaklarda ancak 1603’ten itibaren açıkça geçmektedir; daha eski ad varyantları Taguapaca ve Tuapaca’dır. Mitosun kendisinin çok daha eski olduğu kabul edilmektedir.

Yayılım Alanı

Titicaca ve Collao bölgesi ile Bolivya’daki Salar de Uyuni; volkanın kuzey kenarında Volcán Tunupa yükselmektedir.

Kaynak Durumu

Tanrı için iyi: 1603’ten itibaren sömürge dönemi kronikleri, Bertonio ve Ramos Gavilán; dağ ile tanrı her durumda birbirinden ayrı tutulmalıdır.

Ad ve Varyantlar

Aymara: Etimoloji belirsizdir; popüler yorum adı gök gürültüsü veya şimşek olarak açıklar; Ramos Gavilán büyük bilge ve efendi olarak yorumlar. Daha eski ad varyantları Taguapaca ve Tuapaca’dır. Bertonio 1612’de Tunupa demek, Tanrı demektir diye yazar.

Gezginin Görünümü

Görünüm

Tanrı, yaşlı, sakallı, açık tenli ve asalı bir gezgin olarak belirir. Volcán Tunupa ise Salar de Uyuni’nin kuzey kenarında, içinde mumyalar barındıran bir mağaraya sahip sönmüş bir volkandır; bugün kutsal bir Achachila olarak kabul görmektedir.

Etki

Tunupa ateş, şimşek ve volkanizm ile bağlantılıdır ve kültür kurucu bir işlev üstlenir. Kısmen özgün, kısmen turizm tarafından biçimlendirilmiş olan Salar efsanesinde tuz gölünün çevresindeki dağlar kişileştirilmiş devler olarak betimlenir; Tunupa’nın sütü ya da gözyaşları tuz yüzeyini oluşturur.

Özet Bilgi: Tunupa

Eski And tanrısının en önemli yönlerine bir bakışta.

Gelenek

Titicaca bölgesinin İnka öncesi Aymara tanrısı; 1603’ten itibaren sömürge döneminde yazıya geçirilmiş ve erken dönemde Hristiyan yorumuyla yeniden anlamlandırılmıştır.

İlgili Olduğu

Collao’nun And halkları: Tunupa onların topraklarında yürür, mucizeler gerçekleştirir, vaaz verir ve öfke uyandırır.

Betimleme

Yaşlı, sakallı, açık tenli, asalı gezgin; bunun yanı sıra tuz gölünün kuzey kenarında mumya mağarasına sahip sönmüş volkan.

Etki Alanı

Ateş, şimşek ve volkanizm; kuzeyden güneye uzanan yolculukta kültür kurucu etki.

İlişki Biçimi

Bağımsız kült pratikte sönmüş ya da Hristiyan öğelerle örtülmüştür; volkanda bugün diğer dağlarda olduğu gibi Despacho sunuları yapılmaktadır.

Benzer Varlıklar

Alasita Festivali’nin bereket tanrısı Ekeko; bir hipoteze göre Tunupa, İnka tanrısı Viracocha’nın altında kalan daha eski bir tanrıdır.

Sal Üzerindeki Gezgin: Mitos

Ad, kaynaklarda ancak 1603’ten itibaren açıkça geçmektedir; daha eski ad varyantları Taguapaca ve Tuapaca’dır. Bertonio 1612’de Tunupa demek, Tanrı demektir diye yazar. Adın gök gürültüsü veya şimşek olarak yorumlanması yaygındır; Ramos Gavilán büyük bilge ve efendi olarak yorumlar.

Mitos, kuzeyden güneye yürüyen, mucizeler gerçekleştiren, vaaz veren ve öfke uyandıran yaşlı, sakallı, açık tenli, asalı bir gezginden söz eder. Gezgin bir sala bağlanarak göle fırlatılır; bu sırada Río Desaguadero açılır. Kronikçi Ramos Gavilán, 1621’de gezgini bir havariye dönüştürmüştür; bu, Hristiyan yorumunun erken bir örneğidir.

Turizm Efsanesi ve Değerlendirme

Volcán Tunupa ve süt efsanesi, Uyuni turizmi aracılığıyla güçlü bir biçimde öne çıkmaktadır; bu durum, karmaşık eski And figürünü geri plana itme riskini taşımaktadır. Bilimsel açıdan Tunupa, başta Andinistik alanı üzerinden ele alınmaktadır.

Din bilimi perspektifinden Tunupa, turizm efsanesiyle biçimlendirilmiş eski ve çok katmanlı bir And tanrısını örneklemektedir. Beş önemli açıklama: Dağ, yaklaşık 5.321 metre, ile tanrı birbirinden ayrılmalıdır. Yükseklik 6.542 metre değildir; o rakam Sajama’ya aittir. Süt ve gözyaşı efsanesi, sömürge döneminde belgelenmiş eski bir mitos değil, büyük ölçüde modern bir turizm anlatısıdır. Sömürge döneminde belgelenen Tunupa figürü erkektir. Tunupa ile Viracocha’nın özdeşleştirilmesi ise bir hipotezdir.

Kült'ten Volkandaki Despacho'ya

Bağımsız Tunupa kültü pratikte sönmüş ya da Hristiyan öğelerle örtülmüştür; kronikçi Ramos Gavilán Tunupa’yı 1621’de bir havariye dönüştürmüştür. Volkanda bugün diğer dağlarda olduğu gibi Despacho sunuları yapılmaktadır. Emziren annenin sütü ve gözyaşı efsanesi gerçek bir yerel anlatı geleneğine dayanmakla birlikte, turizm versiyonunda büyük ölçüde basitleştirilmiş olup sömürge kaynaklarında belgelenmemiştir.

Ekeko, Viracocha ve Güneş Kapısı

Tunupa, bugün Alasita Festivali’nde yaşayan bolluk tanrısı Ekeko ile ilişkilendirilmektedir. Yaygın bir hipoteze göre Tunupa, İnka’nın Viracocha‘sı tarafından gölgede bırakılan daha eski bir Aymara tanrısıdır; Tiwanaku’daki Güneş Kapısı’ndaki Asa-Tanrı figürü kimi zaman Tunupa olarak yorumlanmaktadır, ancak bu tartışmalıdır. Bir dağ olarak Volcán Tunupa, Achachila figürleri arasında, Sajama gibi dorukların yanında yer almaktadır.

Tunupa Hakkında Sık Sorulan Sorular

Tunupa kim ya da nedir?

Eski bir Aymara gezgin, ateş ve volkan tanrısı; aynı zamanda Salar de Uyuni kıyısındaki bir volkanın adıdır.

Volkan ne kadar yüksektir?

Yaklaşık 5.321 metre; sıkça anılan 6.542 metre Sajama’ya aittir.

Tuz gölüne ilişkin süt efsanesi doğru mudur?

Yerel bir temeli vardır; ancak turizm versiyonunda büyük ölçüde basitleştirilmiş olup sömürge döneminde belgelenmemiştir.

Ek Bağlantılar

Önerilen dahili bağlantılar:

Achachila – Aymara’nın ata dağ ruhu türü
Viracocha – örtüleme hipotezindeki İnka tanrısı
Sajama – sıklıkla karıştırılan Bolivya’nın en yüksek dağı
Tütsü yakma, Muska – geleneksel koruyucu araçlar
Koruma Pusulası – koruyucu araçlara genel bakış

Literatür (Seçme)

Kaynakçada yer alan diğer başvuru eserleri: Literaturverzeichnis.

And’ların gezgin tanrısı ve Salar de Uyuni’deki volkan olarak Tunupa çifte bir miras taşımaktadır: bir yanda kroniklerdeki eski ve çok katmanlı tanrı, öte yanda süt efsanesi her Uyuni ziyaretçisine anlatılan dağ.