iWell Guard

Τουνούπα, θεός του περιπλανώμενου και ηφαίστειο στην αλμυρή λίμνη

Ο Τουνούπα είναι θεός της αϊμαρικής παράδοσης.

Αρχαία θεότητα του περιπλανώμενου και της φωτιάς, το όνομα της οποίας φέρει ένα ηφαίστειο.

ΘεόςΑϊμάρα

Πίνακας περιεχομένων

Tunupa, η παλαιά θεότητα των Άνδεων στην αλυκή
Τουνούπα

Ο Τουνούπα είναι προϊνκαϊκή αϊμαρική θεότητα της περιοχής του Τιτικάκα, συνδεδεμένη με τη φωτιά, τον κεραυνό και τον ηφαιστειακό δραστηριότητα, και ταυτόχρονα το όνομα ενός ηφαιστείου στο Salar de Uyuni. Το βουνό και η θεότητα πρέπει να διαχωρίζονται αυστηρά: η θεότητα είναι παλαιότερη και παν-λιμναία, ενώ το ηφαίστειο έχει ύψος περίπου 5321 μέτρα.

Ο μύθος αφηγείται έναν γέρο, γενειοφόρο, φωτεινό περιπλανώμενο με μπαστούνι, που κινείται από τον βορρά στον νότο, κάνει θαύματα, κηρύττει και προκαλεί οργή, μέχρι που τον δένουν σε μια σχεδία και τον πετούν στη λίμνη, ενώ ανοίγεται ο ποταμός Río Desaguadero. Ο Bertonio γράφει το 1612 ότι λέγοντας «Τουνούπα» εννοεί κανείς «θεός».

Με μια ματιά: Τουνούπα

Τύπος: Θεότητα του περιπλανώμενου, της φωτιάς και του ηφαιστείου των Αϊμάρα
Προέλευση: περιοχή Τιτικάκα και Collao, προϊνκαϊκή
Κείμενα: αποικιακά χρονικά από το 1603, Bertonio 1612, Ramos Gavilán 1621
Χρονική περίοδος: παλαιότερος μύθος, καταγράφηκε στην αποικιακή εποχή
Εμφάνιση: γέρος, γενειοφόρος, φωτεινός περιπλανώμενος με μπαστούνι· ταυτόχρονα ένα ηφαίστειο

Ιστορία του κειμένου

Χρονική περίοδος των κειμένων

Το όνομα εμφανίζεται στις πηγές ρητά μόλις από το 1603· παλαιότερες παραλλαγές του ονόματος είναι Taguapaca και Tuapaca. Ο μύθος καθαυτός θεωρείται σημαντικά παλαιότερος.

Περιοχή διάδοσης

Η περιοχή του Τιτικάκα και του Collao, καθώς και το Salar de Uyuni στη Βολιβία, στο βόρειο άκρο του οποίου βρίσκεται το ηφαίστειο Volcán Tunupa.

Κατάσταση πηγών

Καλά τεκμηριωμένα για τη θεότητα: αποικιακά χρονικά από το 1603, Bertonio και Ramos Gavilán· βουνό και θεότητα πρέπει πάντοτε να διακρίνονται.

Όνομα και παραλλαγές

Αϊμαρικά: Η ετυμολογία είναι αβέβαιη· δημοφιλής είναι η ερμηνεία κεραυνός ή αστραπή, ο Ramos Gavilán γλωσσεύει ως μεγάλος σοφός και κύριος. Παλαιότερες παραλλαγές του ονόματος είναι Taguapaca και Tuapaca. Ο Bertonio γράφει το 1612 ότι λέγοντας «Τουνούπα» εννοεί κανείς «θεός».

Η μορφή του περιπλανώμενου

Εμφάνιση

Η θεότητα εμφανίζεται ως γέρος, γενειοφόρος, φωτεινός περιπλανώμενος με μπαστούνι. Το ηφαίστειο Volcán Tunupa, από την άλλη, είναι ένα σβησμένο ηφαίστειο στο βόρειο άκρο του Salar de Uyuni με ένα σπήλαιο με μούμιες· σήμερα αντιμετωπίζεται ως ιερό Ατσατσίλα.

Δράση

Ο Τουνούπα συνδέεται με τη φωτιά, τον κεραυνό και την ηφαιστειακή δραστηριότητα και έχει πολιτισμικά θεμελιωτικό ρόλο. Στον μύθο του Salar, που είναι εν μέρει αυθεντικός και εν μέρει τουριστικά προσαρμοσμένος, τα βουνά γύρω από την αλμυρή λίμνη αποτελούν προσωποποιημένους γίγαντες, και το γάλα ή τα δάκρυα του Τουνούπα σχηματίζουν την αλμυρή επιφάνεια.

Προφίλ: Τουνούπα

Οι σημαντικότερες πτυχές της αρχαίας ανδικής θεότητας με μια ματιά.

Παράδοση

Προϊνκαϊκή αϊμαρική θεότητα της περιοχής του Τιτικάκα, καταγράφηκε στην αποικιακή εποχή από το 1603 και υπέστη πρώιμη χριστιανική αναδιαμόρφωση.

Σχετίζεται με

Οι ανδικοί λαοί του Collao: ο Τουνούπα περιπλανιέται στη γη τους, κάνει θαύματα, κηρύττει και προκαλεί οργή.

Απεικόνιση

Γέρος, γενειοφόρος, φωτεινός περιπλανώμενος με μπαστούνι· δίπλα του το σβησμένο ηφαίστειο με το σπήλαιο των μουμιών στο βόρειο άκρο της αλμυρής λίμνης.

Πεδίο δράσης

Φωτιά, κεραυνός και ηφαιστειακή δραστηριότητα, μαζί με πολιτισμικά θεμελιωτική δράση κατά την πορεία από τον βορρά στον νότο.

Αντιμετώπιση

Η αυτόνομη λατρεία είναι στην πράξη σβησμένη ή έχει υπερκαλυφθεί από χριστιανικά στοιχεία· στο ηφαίστειο προσφέρονται σήμερα despacho, όπως και σε άλλα βουνά.

Συγγενικά όντα

Ο θεός της αφθονίας Ekeko της γιορτής Alasita· μια υπόθεση θεωρεί τον Τουνούπα παλαιότερη θεότητα κάτω από τον ινκαϊκό Viracocha.

Ο περιπλανώμενος στη σχεδία: ο μύθος

Το όνομα εμφανίζεται στις πηγές ρητά μόλις από το 1603, παλαιότερες παραλλαγές του ονόματος είναι Taguapaca και Tuapaca· ο Bertonio γράφει το 1612 ότι λέγοντας «Τουνούπα» εννοεί κανείς «θεός». Δημοφιλής είναι η ερμηνεία του ονόματος ως κεραυνός ή αστραπή, ο Ramos Gavilán γλωσσεύει ως μεγάλος σοφός και κύριος.

Ο μύθος αφηγείται έναν γέρο, γενειοφόρο, φωτεινό περιπλανώμενο με μπαστούνι, που κινείται από τον βορρά στον νότο, κάνει θαύματα, κηρύττει και προκαλεί οργή. Τον δένουν σε μια σχεδία και τον πετούν στη λίμνη· έτσι ανοίγεται ο ποταμός Río Desaguadero. Ήδη το 1621 ο χρονικογράφος Ramos Gavilán μεταμόρφωσε τον περιπλανώμενο σε απόστολο, ένα πρώιμο παράδειγμα χριστιανικής αναδιαμόρφωσης.

Τουριστικός μύθος και ταξινόμηση

Το ηφαίστειο Tunupa και ο μύθος του γάλακτος έχουν έντονη παρουσία λόγω του τουρισμού στο Uyuni, γεγονός που κινδυνεύει να υποσκελίσει την σύνθετη παλαιά ανδική μορφή· επιστημονικά, ο Tunupa είναι τεκμηριωμένος κυρίως μέσω της ανδικολογίας.

Θρησκειολογικά, ο Tunupa αναδεικνύεται ως μια παλαιά, πολυεπίπεδη θεότητα των Άνδεων, καλυμμένη από τουριστικές θρύλους. Πέντε διασαφηνίσεις: το βουνό, περίπου 5321 μέτρα, και η θεότητα πρέπει να διακρίνονται. Το ύψος δεν είναι 6542 μέτρα, αυτό αναφέρεται στο Sajama. Ο μύθος του γάλακτος και των δακρύων δεν αποτελεί τεκμηριωμένο αποικιακό αρχαίο μύθο, αλλά κυρίως σύγχρονη τουριστική αφήγηση. Η αποικιακά τεκμηριωμένη μορφή του Tunupa είναι αρσενική. Και η εξίσωση Tunupa με τον Viracocha παραμένει υπόθεση.

Από τη λατρεία στο despacho στο ηφαίστειο

Η αυτόνομη λατρεία του Tunupa έχει σχεδόν εξαφανιστεί ή έχει επικαλυφθεί από τον χριστιανισμό· ο χρονικογράφος Ramos Gavilán ερμήνευσε τον Tunupa το 1621 ως απόστολο. Στο ηφαίστειο προσφέρονται σήμερα θυσίες despacho, όπως και σε άλλα βουνά. Ο μύθος του γάλακτος και των δακρύων της θηλάζουσας είναι μια τοπική αφηγηματική παράδοση με πραγματικό πυρήνα, η οποία στην τουριστική εκδοχή έχει απλουστευτεί σημαντικά και δεν τεκμηριώνεται σε αποικιακές πηγές.

Ekeko, Viracocha και η Πύλη του Ήλιου

Ο Tunupa συνδέεται με τον θεό της αφθονίας Ekeko, ο οποίος ζει σήμερα μέσω της γιορτής Alasita. Μια διαδεδομένη υπόθεση βλέπει στον Tunupa την παλαιότερη θεότητα των Aymara, η οποία επικαλύφθηκε από τον ινκαϊκό Viracocha· η μορφή του θεού με το ραβδί στην Πύλη του Ήλιου στο Tiwanaku ερμηνεύεται από ορισμένους ως ο Tunupa, κάτι που όμως αμφισβητείται. Ως βουνό, το ηφαίστειο Volcán Tunupa εντάσσεται στις μορφές Achachila, δίπλα σε κορυφές όπως το Sajama.

Συχνές ερωτήσεις για τον Tunupa

Ποιος ή τι είναι ο Tunupa;

Μια παλαιά θεότητα των Aymara, σχετική με ταξίδι, φωτιά και ηφαίστεια, και ταυτόχρονα το όνομα ενός ηφαιστείου στη Salar de Uyuni.

Πόσο ψηλό είναι το ηφαίστειο;

Περίπου 5321 μέτρα· τα συχνά αναφερόμενα 6542 μέτρα ανήκουν στο Sajama.

Αληθεύει ο μύθος του γάλακτος στην αλυκή;

Έχει έναν τοπικό πυρήνα, αλλά στην τουριστική εκδοχή έχει απλουστευτεί σημαντικά και δεν τεκμηριώνεται από αποικιακές πηγές.

Περαιτέρω σύνδεσμοι

Προτεινόμενοι εσωτερικοί σύνδεσμοι:

  • Achachila – ο τύπος του προγονικού πνεύματος του βουνού στους Aymara
  • Viracocha – η ινκαϊκή θεότητα της υπόθεσης επικάλυψης
  • Sajama – το συχνά συγχεόμενο ψηλότερο βουνό της Βολιβίας
  • Θυμιάτισμα, Φυλαχτό – παραδοσιακά μέσα προστασίας
  • Πυξίδα προστασίας – επισκόπηση μέσων προστασίας

Βιβλιογραφία (επιλογή)

Μια επιλογή κεντρικών πηγών και μελετών:
  • Medinacelli, Ximena: Bertonio y el mito de Tunupa. In: Revista Ciencia y Cultura 28. La Paz 2012.
  • Ponce Sanginés, Carlos: Tunupa y Ekako. La Paz 1969.
  • Gisbert, Teresa: Iconografía y mitos indígenas en el arte. La Paz 1980.

Περισσότερα βασικά έργα στο βιβλιογραφικό ευρετήριο.

Ως ανδικός θεός των ταξιδιωτών και ως ηφαίστειο στη Salar de Uyuni, ο Tunupa έχει διπλή μεταθανάτια πορεία: από τη μία η παλαιά, πολυεπίπεδη θεότητα των χρονικών, από την άλλη το βουνό, του οποίου ο μύθος του γάλακτος διηγείται σήμερα σε κάθε ταξιδιώτη του Uyuni.

Ταξινόμηση & προστασία

IIIΕΠΙΠΕΔΟ
Η Πυξίδα προστασίας κατατάσσει αυτό το ον στο επίπεδο επίδρασης III – Επιβαρυντική επίδραση.

Ενάντια στην επίδρασή του, η διαπολιτισμική παράδοση αναφέρει αυτά τα μέσα προστασίας:

Σύγκριση στην Πυξίδα προστασίας →

Συνιστώμενα μέσα προστασίας

iWell Guard

Το απλούστερο μέσο προστασίας αυτής της συλλογής: 41 στρώσεις από καθαρό χρυσό 999, πλατίνα, ασήμι και πυρίτιο, κατασκευασμένο στη Ρούλα της Θουριγγίας. Δεν χρειάζεται ενεργοποίηση, δεν είναι δεσμευμένο σε κανένα πρόσωπο και δρα σε ακτίνα περίπου 50 μέτρων, ακόμη και χωρίς να φοριέται.

Όλα τα μέσα προστασίας →