Gies, o encantamento por derramamento como prática mágica maléfica
Gies é uma prática ritual de dano (praxis de malefício) que visa provocar doença ou morte através de envenenamento, contaminação ou transferência mágica de substâncias. Como encantamento por derramamento, atua frequentemente vertendo ou espalhando a substância nociva sobre a vítima ou no seu caminho. Encontram-se registros em textos cuneiformes babilónicos antigos, em tradições europeias de ervanária, na iatromancia e em estudos de campo antropológicos de culturas africanas e oceânicas.
A fronteira entre o efeito farmacológico, a manifestação psicossomática e a causalidade mágico-espiritual está culturalmente entrelaçada e é, na prática, frequentemente indecidível para o observador moderno. A investigação moderna dificilmente distingue entre o efeito observado e a crença cultural-mágica. Enquanto prática maléfica, o gies ilustra bem essa zona de fronteira entre crença e efeito observável.
Índice
Visão geral rápida (lista de definições)
Tipo: Magia popular / prática mágica Classe: GIES / feitiço de derramamento: Magia Distribuição: germânico, norte-alemão, escandinavo (possivelmente, de âmbito local) Características principais: manipulação de substâncias, disposição de padrões, intenção direta, transmissão oral, pouca teoria Subcategorias relacionadas: Práticas, bruxaria, magia popular, Simpatia: Magia, leitura de presságios
As práticas Gies englobam feitiços de veneno e de derramamento na crença popular, malefícios por gotejamento de uma substância líquida sobre a soleira, o umbral da porta ou o gado.
Conceito e delimitação
GIES é uma forma de magia popular prática, não uma Magia elevada ou teórica. Distingue-se da Goetia (escrita, sistemática, demoníaca, estruturada) ou da alta magia (filosófica, complexa, acadêmica) por ser transmitida oralmente, pragmática e local.
GIES é frequentemente inconsciente: uma avó faz um padrão com cascas de ovo sem saber que está a praticar uma tradição mágica antiga, ou fá-lo de forma automática. Distingue-se igualmente do Wicca moderno ou da magia natural pela sua natureza terrena: não há teoria dos chakras nem metafísica energética, apenas intenção direta e manipulação física de substâncias.
Exemplos histórico-culturais
As formas exatas de GIES são difíceis de reconstituir, uma vez que a tradição era oral e foi associada, durante os processos de bruxaria, a perseguição e pena de morte. Os autos dos processos de bruxaria mencionam repetidamente mulheres que praticavam feitiços com cascas de ovo, ervas, saliva ou sangue: possivelmente formas de GIES.
Uma variante documentada é o “oráculo do ovo”Oráculoou “derramamento de ovo”, em que cera derretida ou clara de ovo é vertida em água fria e as formas resultantes são interpretadas (possivelmente originalmente para fins de Oráculo, mais tarde para feitiços ou diagnósticos).
Nas tradições escandinavas existem práticas semelhantes de derramamento de chumbo (chumbo em água para adivinhação). A tradição popular do “Bleigießen” (derramamento de chumbo) na véspera de Ano Novo nos países de língua alemã é possivelmente um vestígio ou sucessor de GIES. Práticas semelhantes a GIES aparecem no Hoodoo (depósitos de sal, bolsas gris-gris com substâncias) e em tradições afro-caribenhas, mas a ligação cultural é especulativa.
Estado das fontes
GIES é difícil de documentar, pois a tradição oral deixou poucas fontes escritas. Os autos dos processos de bruxaria provenientes da Alemanha e dos países escandinavos mencionam feitiços de substâncias inespecíficos que poderiam apontar para GIES.
A tradição popular do Bleigießen está documentada na modernidade, mas a sua continuidade com GIES é incerta. A investigação acadêmica sobre GIES é mínima; a tradição está pouco estudada, possivelmente por ser demasiado popular para merecer atenção ou interesse acadêmico.
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