Ukryty ogień Apam Napata

Apam Napat jest bogiem tradycji perskiej.

Dziecko wód niesie w sobie ogień głębin.

BógPersja

Apam Napat

Apam Napat, dziecko wód, jest indoirańskim bogiem, który uosabia ogień skryty w wodzie; wynurza się złocisty, odziany w błyskawicę, z wody.

W Rigwedzie ma własny hymn, częściej jednak jako tytuł niż imię własne. W Awescie strzeże khvarenah, blasku szczęścia władzy.

W skrócie: Apam Napat

Typ: bóg ognia w wodzie
Pochodzenie: krąg kulturowy indoirański
Teksty: hymn Rigwedy, Zamyad Yasht
Okres: bardzo dawny, obecny do dziś
Wygląd: złocisty bóg odziany w błyskawicę

Historia tekstu

Okres powstania tekstów

Bardzo dawny: wspólny indoirański przekaz Rigwedy i Awesty, czczony liturgicznie do dziś.

Zasięg geograficzny

Krąg kulturowy indoirański, od wedyjskich Indii do zoroastryjskiego Iranu.

Stan źródeł

Dobry: własny hymn Rigwedy oraz Tishtrya-Yasht i Zamyad Yasht Awesty.

Nazwa i warianty

Sanskryt/awestyjski: Apam Napat znaczy dziecko wód, spokrewnione z łacińskim nepos. W Rigwedzie częściej tytuł niż imię własne.

Postać i działanie

Wygląd

Złocisty bóg wynurzający się z wody, odziany w błyskawicę, powiązany z szybkim koniem.

Działanie

Rozdziela wody krain, strzeże porządku, chroni khvarenah.

Profil: Apam Napat

Najważniejsze aspekty boga wody w skrócie.

Kontekst kulturowy

Indoirańska podwójna postać z Rigwedy i Awesty, starsza niż kult świątynny.

Dotyczy

Wierni proszący o ochronę i płodność, w Iranie także królowie.

Wygląd

Złocisty bóg odziany w błyskawicę, wynurzający się z wody.

Obszar działania

Rozdziela wody krain, strzeże khvarenah głębin.

Kult

Codzienna liturgia jako Yazata, przypisany do święta Maidyoshahem, brak własnej świątyni.

Rozgraniczenie

Od wedyjskiego Waruny, również dziecka wód, odróżnia go ogień.

Między Rigwedą a Awestą: podwójny przekaz

Sanskryckie i awestyjskie Apam Napat znaczy dziecko wód; Napat jest spokrewnione z łacińskim nepos. Dumézil widział związek z etruskim Nethunsem i rzymskim Neptunusem.

W Zamyad Yasht Awesty jest związany z khvarenah i należy do trójcy ahurycznej wraz z Ahura Mazdą i Mithrą.

Przypadek mitologii porównawczej

Apam Napat jest postacią porównawczej mitologii indoeuropejskiej, przykładem motywu ognia skrytego w wodzie.

Z punktu widzenia religioznawstwa ukazuje indoirański podwójny przekaz: ten sam bóg w wersji wedyjskiej i awestyjskiej, przy czym aspekt ogniowy jest w Indiach akcentowany, a w Iranie osłabiony.

Liturgia bez własnej świątyni

Do dziś Apam Napat jest czczony codziennie jako Yazata. Do kultu wody należą woda święcona, amulet i okadzanie.

Dziecko wód w porównaniu kulturowym

Apam Napat bywa porównywany z wedyjskim Waruną, również dzieckiem wód. Bogini Anahita historycznie przejęła jego kult wody. Jako słodka woda ma paralelę w mezopotamskim Abzu.

Często zadawane pytania o Apam Napat

Bóg ognia czy wody?

Oba: uosabia ogień skryty w wodzie; jego imię znaczy dziecko wód.

Czemu prawie nie jest już czczony?

Rola stwórcza przypadła Ahura Mazdzie, kult wody przejęła Anahita.

Dalsze odsyłacze

Linki wewnętrzne:

Anahita, woda święcona, amulet, okadzanie

Literatura (wybór)

Więcej opracowań standardowych w bibliografii.

Czy mówi się o Apam Napat jako bogu skrytego ognia, czy znany jest jako dziecko wód: chodzi o tego samego indoirańskiego strażnika khvarenah w głębi morza.

Klasyfikacja i ochrona

IPOZIOM

Kompas ochronny przypisuje tej istocie poziom wpływu I – Wpływ niewielki.

Przeciw jego wpływowi tradycja międzykulturowa wymienia te środki ochronne:

Porównaj w kompasie ochronnym →