Le feu caché d'Apam Napat
Par Ralf Ittermann · dernière vérification le
Apam Napat est dieu de la tradition perse.
L’enfant des eaux porte le feu des profondeurs. Les Indo-Iraniens voyaient en cet enfant des eaux le gardien d’un feu caché dans les profondeurs.
Apam Napat, l’enfant des eaux, est un dieu indo-iranien qui incarne le feu caché dans l’eau ; doré, vêtu d’éclair, il s’élève hors de l’eau.
Dans le Rigveda, il possède un hymne propre, souvent titre plutôt que nom propre. Dans l’Avesta, il garde le khvarenah, l’éclat glorieux de la souveraineté.
Type : dieu du feu dans l’eau
Origine : espace culturel indo-iranien
Textes : hymne du Rigveda, Zamyad-Yasht
Période : très ancienne jusqu’à aujourd’hui
Apparence : dieu doré, vêtu d’éclair
Histoire des textes
Période des textes
Très ancienne : tradition indo-iranienne commune au Rigveda et à l’Avesta, honorée liturgiquement jusqu’à aujourd’hui.
Aire de diffusion
L’espace culturel indo-iranien, de l’Inde védique à l’Iran zoroastrien.
État des sources
Bonne : un hymne propre dans le Rigveda ainsi que les Tishtrya- et Zamyad-Yasht de l’Avesta.
Nom et variantes
Sanskrit/avestique : Apam Napat signifie enfant des eaux, apparenté au latin nepos. Dans le Rigveda, souvent titre plutôt que nom propre.
Forme et action
Apparence
Dieu doré qui s’élève hors de l’eau, vêtu d’éclair, associé à un cheval rapide.
Effet
Répartit l’eau des pays, veille à l’ordre, garde le khvarenah.
Profil : Apam Napat
Les principaux aspects du dieu des eaux en un coup d’œil.
Figure double indo-iranienne issue du Rigveda et de l’Avesta, plus ancienne que le culte templier.
Des fidèles demandant protection et fertilité, en Iran aussi des rois.
Dieu doré, vêtu d’éclair, s’élevant hors de l’eau.
Répartit l’eau des pays, garde le khvarenah des profondeurs.
Liturgie quotidienne en tant que Yazata, associé à la fête de Maidyoshahem, sans temple propre.
Du Varuna védique, également enfant des eaux, il se distingue par le feu.
Entre Rigveda et Avesta : une double tradition
En sanskrit et en avestique, Apam Napat signifie enfant des eaux ; Napat est apparenté au latin nepos. Dumézil y voyait un lien avec l’étrusque Nethuns et le romain Neptunus.
Dans le Zamyad-Yasht de l’Avesta, il est lié au khvarenah et appartient à la triade ahurique avec Ahura Mazda et Mithra.
Un cas de mythologie comparée
Apam Napat est une figure de la mythologie comparée indo-européenne, attestant un motif du feu dans l’eau.
Sur le plan des sciences religieuses, il montre une double tradition indo-iranienne : le même dieu, védique et avestique, dont l’aspect igné est accentué du côté indien, réduit du côté iranien.
Une liturgie sans temple propre
Jusqu’à aujourd’hui, Apam Napat est honoré quotidiennement en tant que Yazata. Le culte des eaux comprend l’eau bénite, l’amulette et la fumigation.
L'enfant des eaux en comparaison culturelle
Questions fréquentes sur Apam Napat
Dieu du feu ou de l’eau ?
Les deux : il incarne le feu caché dans l’eau ; son nom signifie enfant des eaux.
Pourquoi reste-t-il dans l’ombre d’autres figures ?
Le rôle de créateur est revenu à Ahura Mazda, le culte des eaux à Anahita. Il est honoré aujourd’hui encore chaque jour dans la liturgie en tant que Yazata.
Liens pour approfondir
Liens internes :
Bibliographie (sélection)
D’autres ouvrages de référence dans la bibliographie.
Que l’on parle d’Apam Napat, dieu du feu caché, ou qu’on le connaisse comme l’enfant des eaux : il s’agit du même gardien indo-iranien du khvarenah dans les profondeurs marines.
