Apam Napat je bog perzijske tradicije.
Otrok vode nosi ogenj globine. Naslov označuje Apam Napata kot vodnega boga Indoirancev.
Apam Napat, otrok vode, je indoiranski bog, ki uteleša ogenj, skrit v vodi; zlat se dviga iz vode, oblečen v strelo.
V Rigvedi ima lastno pesem, pri čemer je pogosto bolj naziv kot lastno ime. V Avesti varuje khvarenah, sijaj oblasti.
Tip: bog ognja v vodi
Izvor: indoiranski kulturni prostor
Besedila: pesem Rigvede, Zamyad Yasht
Obdobje: zelo staro do danes
Podoba: zlati bog, oblečen v strelo
Zelo staro: skupno indoiransko izročilo iz Rigvede in Aveste, do danes liturgično čaščen.
Indoiranski kulturni prostor, od vedske Indije do zoroastrskega Irana.
Dobra: lastna pesem v Rigvedi ter Tishtrya- in Zamyad-Yasht v Avesti.
Sanskrt/avestijščina: Apam Napat pomeni otrok vode, soroden z latinskim nepos. V Rigvedi je pogosto naziv, ne lastno ime.
Podoba
Zlati bog, ki se dviga iz vode, oblečen v strelo, povezan s hitrim konjem.
Delovanje
Razdeljuje vodo dežel, ohranja red, varuje khvarenah.
Najpomembnejši vidiki vodnega boga na kratko.
Indoiranska dvojna podoba iz Rigvede in Aveste, starejša od templjskega kulta.
Verniki, ki prosijo za zaščito in rodovitnost, v Iranu tudi kralji.
Zlati bog, oblečen v strelo, dvigajoč se iz vode.
Razdeljuje vodo dežel, varuje khvarenah globine.
Vsakodnevna liturgija kot yazata, pripisan prazniku Maidyoshahem, brez lastnega templja.
Od vedskega Varune, ki je prav tako otrok vode, ga loči ogenj.
Sanskrtsko in avestijsko Apam Napat pomeni otrok vode; Napat je soroden z latinskim nepos. Dumézil je videl povezavo z etruščanskim Nethunsom in rimskim Neptunom.
V Zamyad-Yashtu Aveste je povezan s khvarenahom in spada v ahursko trojico z Ahuro Mazdo in Mitro.
Apam Napat je lik primerjalne indoevropske mitologije, dokaz za motiv ognja v vodi.
Religiologijsko kaže indoiransko dvojno izročilo: isti bog v vedski in avestijski različici, pri čemer je vidik ognja v Indiji poudarjen, v Iranu pa zmanjšan.
Apam Napata še danes vsakodnevno častijo kot yazato. K vodnemu kultu spadajo blagoslovljena voda, amulet in kajenje.
Bog ognja ali vode?
Oboje: uteleša ogenj, skrit v vodi; njegovo ime pomeni otrok vode.
Zakaj je danes komaj še čaščen?
Vlogo stvarnika je prevzel Ahura Mazda, vodni kult pa Anahita.
Notranje povezave:
Nadaljnja standardna dela v seznamu literature.
Ne glede na to, ali Apam Napata poznamo kot boga skritega ognja ali kot otroka vode: gre za istega indoiranskega varuha khvarenaha v morski globini.
Sorodna bitja

Vörsa, gozdni duh Komijev, čuva lovsko srečo in lovsko moralo. Izvor, oblike prikazovanja in izro...

Zana, divja gorska féja albanske mitologije. Izvor, krepitev junakov in religiološka umestitev na...

Apkallu so bile modre zaščitne figure, ki so jih zakopavali v mezopotamskih hišah. Razložena je n...

Ved-ava, vodna mati Mordvinov. Izvor, rodovitnost in ribolov, sistem Ava ter razmejitev od slovan...

Metsavana, estonski starec gozda z mahovito brado, čuva lov in divjad. Izročilo, videz in tradici...

Anchimayen, svetleči služabniški duh Mapučev. Izvor iz mrtvega otroka, ognjena krogla in služenje...