Apam Napat es dios de la tradición persa.
El hijo de las aguas lleva el fuego de las profundidades.
Apam Napat, el hijo de las aguas, es un dios indoiranio que encarna el fuego oculto en el agua; dorado, emerge de las aguas envuelto en relámpagos.
En el Rigveda posee un himno propio, con frecuencia más un título que un nombre propio. En el Avesta guarda el khvarenah, el fulgor de la buena fortuna del poder.
Tipo: dios del fuego en el agua
Origen: ámbito cultural indoiranio
Textos: himno del Rigveda, Zamyad Yasht
Período: muy antiguo hasta la actualidad
Apariencia: dios dorado, envuelto en relámpagos
Muy antiguo: tradición indoirania común del Rigveda y del Avesta, venerado litúrgicamente hasta hoy.
El ámbito cultural indoiranio, desde la India védica hasta el Irán zoroástrico.
Buena: un himno propio en el Rigveda, así como el Tishtrya y el Zamyad Yasht del Avesta.
Sánscrito/avéstico: Apam Napat significa hijo de las aguas, emparentado con el latín nepos. En el Rigveda es a menudo un título más que un nombre propio.
Apariencia
Dios dorado que emerge del agua, envuelto en relámpagos, asociado a un caballo veloz.
Efecto
Distribuye el agua de las tierras, preserva el orden, guarda el khvarenah.
Los aspectos más importantes del dios de las aguas de un vistazo.
Figura doble indoirania del Rigveda y del Avesta, anterior al culto de los templos.
Fieles que pedían protección y fertilidad, en Irán también los reyes.
Dios dorado, envuelto en relámpagos, que emerge del agua.
Distribuye el agua de las tierras, guarda el khvarenah de las profundidades.
Liturgia diaria como yazata, asociado a la fiesta de Maidyoshahem, sin templo propio.
Del Varuna védico, también hijo de las aguas, lo distingue el fuego.
Apam Napat significa, tanto en sánscrito como en avéstico, hijo de las aguas; Napat está emparentado con el latín nepos. Dumézil vio una conexión con el etrusco Nethuns y el romano Neptunus.
En el Zamyad Yasht del Avesta está vinculado al khvarenah y forma parte de la tríada áhurica junto con Ahura Mazda y Mitra.
Apam Napat es una figura de la mitología comparada indoeuropea, testimonio de un motivo del fuego en el agua.
Desde el punto de vista de la ciencia de la religión, muestra una doble tradición indoirania: el mismo dios en versión védica y avéstica, con el aspecto ígneo acentuado en la India y reducido en Irán.
Hasta hoy, Apam Napat es honrado diariamente como yazata. Al culto del agua pertenecen el agua bendita, el amuleto y el sahumado.
¿Dios del fuego o del agua?
Ambos: encarna el fuego oculto en el agua; su nombre significa hijo de las aguas.
¿Por qué apenas se le venera hoy?
El papel de creador pasó a Ahura Mazda y el culto de las aguas a Anahita.
Enlaces internos:
Más obras de referencia en el listado bibliográfico.
Tanto si se habla de Apam Napat como el dios del fuego oculto, como si se lo conoce como el hijo de las aguas: se trata del mismo guardián indoiranio del khvarenah en las profundidades del mar.
Contra su influencia, la tradición intercultural nombra estos medios de protección:
Comparar en la Brújula de protección →Medios de protección recomendados
El medio de protección más sencillo de esta colección: 41 capas de oro fino 999, platino, plata y silicio, fabricado en Ruhla, Turingia. No necesita activación, no está vinculado a ninguna persona y actúa en un radio de unos 50 metros, incluso sin ser llevado puesto.
Comprar el colgante de protecciónEl colgante de protección en detalle
Jubokko, el árbol vampiro japonés. Origen como figura moderna, surgimiento en campos de batalla y...
Umibōzu, la gigantesca cabeza negra de monje que surge del mar en calma: yōkai de los marineros, ...
Shango, el orisha yoruba del trueno, el rayo y el fuego. Origen, las hachas dobles y las piedras ...
Dziwożona, la mujer salvaje del pantano de la tradición eslava. Origen en la mala muerte, el robo...
Nyami Nyami, el dios serpiente del Zambeze de los tonga. Origen, la presa de Kariba, el amuleto y...
La Habergeiß: figura terrorífica tripoda de los desfiles alpinos de las Perchten. Origen, aparien...
