Anahita, nieskazitelna władczyni źródeł
Napisał Ralf Ittermann · ostatnia weryfikacja:
Anahita jest bogini tradycji perskiej.
Dawczyni wszelkiej wody na dworze Achemenidów. W centrum artykułu stoi władczyni źródeł, otaczana czcią na dworze Achemenidów.
Anahita, pełnym imieniem Aredvi Sura Anahita, jest zoroastryjską bogini wód, płodności, uzdrawiania i mądrości, mitycznym źródłem wszelkiej wody na ziemi.
Głównym źródłem jest Aban Yasht. Artakserkses II jako pierwszy władca Achemenidów umieścił jej imię obok Ahura Mazdy w swoich inskrypcjach.
Typ: Bogini wysoka wód
Pochodzenie: wyżyna irańska
Teksty: Aban Yasht, inskrypcje Artakserksesa II
Okres: od czasów Awesty do dziś
Wygląd: kobieta w gwiaździstej koronie na rydwanie zaprzężonym w cztery konie
Kontekst źródłowy
Okres powstania tekstów
Poświadczona od czasów Awesty, politycznie istotna od Artakserksesa II w IV wieku przed naszą erą.
Zasięg geograficzny
Wyżyna irańska, Azja Mniejsza i tereny armeńskie, z wizerunkami świątynnymi w miastach rezydencjonalnych.
Stan źródeł
Dobre: Aban Yasht, inskrypcje królewskie i relacje grecko-rzymskie.
Nazwa i warianty
Awestyjski: Ardvi, wilgotna, Sura, silna, Anahita, nieskazitelna: wilgotna, silna, nieskazitelna.
Wygląd i symbolika
Wygląd
Wysoka kobieta w szacie z futra bobra, w gwiaździstej koronie, na rydwanie zaprzężonym w cztery białe konie.
Działanie
Nawadnia ziemię i stada, oczyszcza siemię i łono, obdarza zwycięstwem i wglądem.
Profil: Anahita
Najważniejsze aspekty bogini wód na pierwszy wgląd.
Bóstwo wysokiej rangi z Aban Yasht i inskrypcji Achemenidów.
Woda, płodność, uzdrawianie, zwycięstwo i mądrość.
Kobieta w futrze bobra, z gwiaździstą koroną, na rydwanie zaprzężonym w cztery konie.
Obdarza wodą i potomstwem, daje zwycięstwo i wgląd.
Wizerunki świątynne za Artakserksesa II, poświęcone kapłanki, świątynia w Kangavarze.
Do tego samego typu należy wedyjska bogini rzeki Ganga.
Aban Yasht i wzrost znaczenia za Artakserksesa II
Części imienia Ardvi, wilgotna, Sura, silna, i Anahita, nieskazitelna, tworzą razem: wilgotną, silną, nieskazitelną: źródło wszelkiej wody na ziemi.
Artakserkses II jako pierwszy władca Achemenidów wymienił imię Anahity obok Ahura Mazdy w swoich inskrypcjach; wcześniej postać ta zlewała się z Isztar.
Symbol narodowy i świątynia w Kangavarze
Anahita jest symbolem przedislamskiego bóstwa Persji; świątynia w Kangavarze uznawana jest za pomnik kształtujący tożsamość.
Z religioznawczego punktu widzenia jest yazatą o wyróżnionym kulcie i przykładem religijnego synkretyzmu.
Kult świątynny, nie obrona
Czczona w świątyni, nie odpierana: najbardziej znanym, choć archeologicznie spornym punktem odniesienia jest świątynia w Kangavarze. Do kultu należą woda święcona, amulet i kadzenie.
Bogini wód w porównaniu
Jako bogini wód Anahita jest bliska indyjskiej Saraswati; historycznie zlewała się z Isztar, później z Artemidą. Od Apam Napat, starszego dziecka wód, odróżnia ją jej kult świątynny.
Najczęstsze pytania o Anahitę
Bogini wód czy bogini płodności?
Obie role: oczyszcza siemię i łono, żywi zbiory i stada, daje uzdrowienie i zwycięstwo.
Czemu historycznie ważna?
Artakserkses II jako pierwszy król Achemenidów włączył ją obok Ahura Mazdy.
Dalsze odsyłacze
Linki wewnętrzne:
Literatura (wybór)
Więcej opracowań standardowych w bibliografii.
Jako perska bogini wód Anahita łączy w jednej postaci boginię źródeł, moc królewską i uzdrawianie: tam, gdzie inne istoty wodne strzegą tylko jednego zbiornika, ona sama jest źródłem wszelkiej wody.
