Anahita, a senhora imaculada das fontes

Anahita é deusa da tradição persa.

Doadora de toda a água na corte dos aquemenidas. O perfil apresenta esta senhora das águas como figura central da corte aquemenida.

DeusaPérsia

Anahita

Anahita, cujo nome completo é Aredvi Sura Anahita, é a deusa zoroástrica das águas, da fertilidade, da cura e da sabedoria, fonte mítica de toda a água terrestre.

A fonte principal é o Aban Yasht. Artaxerxes II foi o primeiro governante aquemenida a incluí-la, pelo nome, junto de Ahura Mazda nas suas inscrições.

Em resumo: Anahita

Tipo: Deusa suprema das águas
Origem: planalto iraniano
Textos: Aban Yasht, inscrições de Artaxerxes II
Período: da era do Avesta até hoje
Aparência: mulher com coroa de estrelas e carro de quatro cavalos

Contexto das fontes

Período dos textos

Atestada desde a era do Avesta, politicamente relevante a partir de Artaxerxes II, no século IV a.C.

Área de difusão

Planalto iraniano, Ásia Menor e região arménia, com representações de templos em cidades residenciais.

Situação das fontes

Boa: Aban Yasht, inscrições reais e relatos greco-romanos.

Nome e variantes

Avéstico: Ardvi, húmida, Sura, forte, Anahita, imaculada: a húmida, forte e imaculada.

Aparência e simbolismo

Aparência

Mulher de estatura elevada, vestida com pele de castor, com coroa de estrelas e carro de quatro cavalos brancos.

Ação

Irriga a terra e os rebanhos, purifica a semente e o útero, concede vitória e discernimento.

Perfil: Anahita

Os aspectos mais importantes da deusa das águas de um só olhar.

Tradição

Divindade suprema do Aban Yasht e das inscrições aquemenidas.

Responsável por

Água, fertilidade, cura, vitória e sabedoria.

Representação

Mulher com pele de castor, coroa de estrelas e carro de quatro cavalos.

Função

Concede água e descendência, dá vitória e discernimento.

Culto

Representações de templo sob Artaxerxes II, sacerdotisas consagradas, templo de Kangavar.

Relacionados

A deusa-rio védica Ganga pertence ao mesmo tipo.

O Aban Yasht e a ascensão sob Artaxerxes II

As partes do nome, Ardvi, húmida, Sura, forte, e Anahita, imaculada, formam a húmida, forte e imaculada: fonte de toda a água terrestre.

Artaxerxes II foi o primeiro governante aquemenida a mencionar Anahita pelo nome junto de Ahura Mazda nas suas inscrições; antes disso, a figura fundira-se com Ishtar.

Símbolo nacional e templo de Kangavar

Anahita é símbolo de uma divindade pré-islâmica da Pérsia; o templo de Kangavar é considerado um monumento identitário.

Do ponto de vista da ciência das religiões, é uma Yazata com culto de destaque e um exemplo de sincretismo religioso.

Culto de templo em vez de proteção

Veneração no templo, não proteção: o ponto de referência mais conhecido, embora arqueologicamente controverso, é o templo de Kangavar. Ao culto pertencem água benta, amuleto e fumigação.

Deusas das águas em comparação

Como deusa das águas, Anahita aproxima-se da indiana Sarasvati; historicamente fundiu-se com Ishtar e, mais tarde, com Ártemis. Do Apam Napat, o filho mais antigo das águas, distingue-se pelo seu culto de templo.

Perguntas frequentes sobre Anahita

Deusa das águas ou deusa da fertilidade?

Ambas: purifica a semente e o útero, nutre colheitas e rebanhos, concede cura e vitória.

Porque é historicamente importante?

Artaxerxes II foi o primeiro rei aquemenida a incluí-la junto de Ahura Mazda.

Links adicionais

Links internos:

Apam Napat, Água benta, Amuleto, Fumigação

Literatura (seleção)

Mais obras de referência na bibliografia.

Como deusa persa das águas, Anahita reúne numa só figura a deusa das fontes, o poder real e a cura: enquanto outros seres aquáticos guardam apenas uma massa de água, ela é a própria fonte de toda a água.

Classificação e proteção

INÍVEL

A Bússola de proteção coloca este ser no nível de influência I, Influência leve.

Contra a sua influência, a tradição intercultural indica estes meios de proteção:

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