Anahita, penguasa sempurna mata air
Oleh Ralf Ittermann · disemak kali terakhir pada
Anahita adalah dewi dalam tradisi Parsi.
Pemberi segala air di istana Achaemenid. Sebagai penguasa sempurna mata air, Anahita pernah mengurniakan berkatnya kepada istana Achaemenid.
Anahita, dengan nama penuh Aredvi Sura Anahita, ialah dewi Zoroaster bagi air, kesuburan, penyembuhan dan kebijaksanaan, sumber mitos bagi segala air di bumi.
Sumber utama ialah Aban Yasht. Artaxerxes II adalah pemerintah Achaemenid pertama yang mencatatkan namanya bersama Ahura Mazda dalam inskripsinya.
Jenis: Dewi agung air
Asal: dataran tinggi Iran
Teks: Aban Yasht, inskripsi Artaxerxes II
Zaman: dari zaman Avesta hingga kini
Rupa: wanita bermahkota bintang dengan kereta empat kuda
Konteks sumber
Tempoh Teks
Terbukti wujud sejak zaman Avesta, menjadi penting secara politik sejak Artaxerxes II pada abad ke-4 sebelum Masihi.
Kawasan Penyebaran
Dataran tinggi Iran, Asia Kecil dan kawasan Armenia, dengan gambaran kuil di bandar-bandar kediaman raja.
Status Sumber
Baik: Aban Yasht, inskripsi diraja dan laporan Yunani-Rom.
Nama dan Varian
Bahasa Avesta: Ardvi, lembap, Sura, kuat, Anahita, sempurna: yang lembap, kuat, dan sempurna.
Rupa dan simbolisme
Rupa
Wanita tinggi berjubah kulit memerang, bermahkota bintang dengan kereta ditarik empat kuda putih.
Pengaruh
Mengairi tanah dan ternakan, menyucikan benih dan rahim, mengurniakan kemenangan dan kebijaksanaan.
Profil: Anahita
Aspek-aspek utama dewi air ini secara ringkas.
Dewi agung dalam Aban Yasht dan inskripsi Achaemenid.
Air, kesuburan, penyembuhan, kemenangan dan kebijaksanaan.
Wanita berjubah kulit memerang, bermahkota bintang dengan kereta empat kuda.
Mengurniakan air dan zuriat, memberikan kemenangan dan kebijaksanaan.
Gambaran kuil di bawah Artaxerxes II, paderi wanita yang dibaktikan, kuil di Kangavar.
Dewi sungai Veda, Ganga, tergolong dalam jenis yang sama.
Aban Yasht dan kebangkitan di bawah Artaxerxes II
Bahagian nama Ardvi, lembap, Sura, kuat, dan Anahita, sempurna, membentuk maksud yang lembap, kuat, dan sempurna: sumber segala air di bumi.
Artaxerxes II adalah pemerintah Achaemenid pertama yang menyebut nama Anahita bersama Ahura Mazda dalam inskripsinya; sebelum itu tokoh ini bergabung dengan Ishtar.
Simbol negara dan kuil Kangavar
Anahita ialah lambang dewi Parsi pra-Islam; kuil Kangavar dianggap sebagai monumen yang membentuk identiti.
Dari sudut kajian agama, dia adalah seorang Yazata dengan pemujaan yang menonjol dan contoh sinkretisme keagamaan.
Pemujaan kuil, bukan penangkalan
Disembah di kuil, bukan untuk penangkalan: titik rujukan yang paling dikenali, walaupun kontroversi dari segi arkeologi, ialah kuil Kangavar. Pemujaan ini termasuk air suci, azimat dan upacara membakar kemenyan.
Perbandingan dewi-dewi air
Sebagai dewi air, Anahita rapat dengan Sarasvati dari India; secara sejarah dia bergabung dengan Ishtar, kemudian dengan Artemis. Dia berbeza daripada Apam Napat, anak air yang lebih tua, melalui pemujaan kuilnya.
Soalan lazim tentang Anahita
Dewi air atau dewi kesuburan?
Kedua-duanya: dia menyucikan benih dan rahim, menyuburkan hasil tuaian dan ternakan, mengurniakan penyembuhan dan kemenangan.
Mengapa penting secara sejarah?
Artaxerxes II adalah raja Achaemenid pertama yang mencatatkan namanya bersama Ahura Mazda.
Pautan lanjutan
Pautan dalaman:
Bahan bacaan (pilihan)
Karya rujukan lain dalam Senarai Bahan Rujukan.
Sebagai dewi air Parsi, Anahita menggabungkan dewi mata air, kuasa diraja dan penyembuhan dalam satu tokoh: jika makhluk air lain hanya menjaga satu badan air, dia sendiri adalah sumber segala air.
