Anahita, zonja e patëmetë e burimeve
Nga Ralf Ittermann · kontrolluar së fundi më
Anahita është hyjneshë e traditës perse.
Dhuruesja e gjithë ujit në oborrin e Akemenidëve. Si zonja e patëmetë e burimeve, Anahita furnizonte dikur oborrin e Akemenidëve me bekimin e saj.
Anahita, me emrin e plotë Aredvi Sura Anahita, është hyjnesha zoroastriane e ujërave, pjellorisë, shërimit dhe urtësisë, burim mitik i gjithë ujit tokësor.
Burimi kryesor është Aban Yashti. Artaxerxes II. e përfshiu atë si i pari sundimtar akemenid me emër krahas Ahura Mazdës në mbishkrimet e tij.
Lloji: Hyjneshë e lartë e ujërave
Origjina: Iranica e lartë
Tekstet: Aban Yashti, mbishkrimet e Artaxerxes II.
Periudha: Nga koha e Avestës deri sot
Pamja: Grua me kurorë yjesh dhe karrocë me katër kuaj
Konteksti i burimeve
Periudha e teksteve
E dokumentuar që nga koha e Avestës, e rëndësishme politikisht nga Artaxerxes II. në shekujt e 4 para Krishtit.
Hapësira e përhapjes
Iranica e lartë, Azia e Vogël dhe hapësira armene, me statuja tempulli në qytetet rezidenciale.
Gjendja e burimeve
Mirë: Aban Yashti, mbishkrimet mbretërore dhe raportet greko-romake.
Emri dhe variantet
Avestikisht: Ardvi, e lagët, Sura, e fuqishme, Anahita, e patëmetë: e lagëta, e fuqishmja, e patëmetja.
Pamja dhe simbolika
Pamja
Grua e gjatë e veshur me gëzof kastorit, me kurorë yjesh dhe karrocë me katër kuaj të bardhë.
Veprimi
Ujit tokën dhe kopetë, pastron farën dhe mitrën, dhuron fitore dhe njohuri.
Profil: Anahita
Aspektet më të rëndësishme të hyjneshës së ujërave në një vështrim.
Hyjneshë e lartë e Aban Yashti dhe e mbishkrimeve akemenide.
Ujin, pjellorinë, shërimin, fitoren dhe urtësinë.
Grua me gëzof kastorit, kurorë yjesh dhe karrocë me katër kuaj.
Dhuron ujë dhe pasardhës, jep fitore dhe njohuri.
Statuja tempulli nën Artaxerxes II., priftëresha të kushtëzuara, Tempulli i Kangavarit.
Hyjnesha vedike e lumenjve Ganga i përket të njëjtit lloj.
Aban Yashti dhe ngritja nën Artaxerxes II.
Pjesët e emrit Ardvi, e lagët, Sura, e fuqishme, dhe Anahita, e patëmetë, japin: e lagëta, e fuqishmja, e patëmetja: burim i gjithë ujërave tokësore.
Artaxerxes II. e përfshiu si i pari sundimtar akemenid Anahitën me emër krahas Ahura Mazdës në mbishkrimet e tij; para kësaj, figura bashkohej me Ishtarin.
Simboli kombëtar dhe Tempulli i Kangavarit
Anahita është simbol i një hyjnie paraislame të Persisë; Tempulli i Kangavarit konsiderohet monument identitar.
Nga pikëpamja e shkencës së feve, ajo është një Yazata me kult të veçantë dhe shembull i sinkretizmit fetar.
Kulti i tempullit, jo mbrojtja
Nderim në tempull, jo largim i së keqes: Pika e referimit më e njohur, por arkeologjikisht e diskutueshme, është Tempulli i Kangavarit. Kulti përfshinte ujë të bekuar, amuletë dhe djegie temjani.
Hyjneshat e ujërave në krahasim
Si hyjneshë e ujërave, Anahita i afrohet Sarasvatis indiane; historikisht u bashkua me Ishtarin, më vonë me Artemidën. Nga Apam Napat, “fëmija” më i vjetër i ujërave, e dallon kulti i saj i tempullit.
Pyetjet e shpeshta për Anahitën
Hyjneshë e ujërave apo e pjellorisë?
Të dyja: Ajo pastron farën dhe mitrën, ushqen të korrat dhe kopetë, dhuron shërim dhe fitore.
Pse është e rëndësishme historikisht?
Artaxerxes II. e përfshiu si i pari mbret akemenid krahas Ahura Mazdës.
Lidhje për më tepër
Lidhje të brendshme:
Literatura (zgjedhje)
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
Si hyjneshë perse e ujërave, Anahita bashkon hyjneshën e burimeve, pushtetin mbretëror dhe shërimin në një figurë të vetme: ndërsa qenie të tjera të ujërave ruajnë vetëm një ujë, ajo është vetë burimi i gjithë ujërave.
