ਟੋਮਟੇ, ਸਵੀਡਨੀ ਵਿਹੜਿਆਂ ਦਾ ਗੁੱਝਾ ਨੌਕਰ

ਟੋਮਟੇ ਸਵੀਡਨੀ ਲੋਕ-ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਆਤਮਾ ਹੈ।

ਅਦਿੱਖ ਸਹਾਇਕ, ਜੋ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਯੂਲਬਰੀ ਮੰਗਦਾ ਹੈ। ਸਵੀਡਨ ਦੇ ਵਿਹੜਿਆਂ ਦੇ ਗੁੱਝੇ ਨੌਕਰ ਵਜੋਂ, ਟੋਮਟੇ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਟੋਰੀ ਦਲੀਏ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਆਤਮਾਜਰਮਨਿਕ

ਟੋਮਟੇ

ਟੋਮਟੇ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਟੋਮਟੇਨਿਸੇ ਜਾਂ ਗੋਰਦਸਟੋਮਟੇ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਵੀਡਨੀ ਵਿਹੜਾ ਅਤੇ ਘਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹੈ: ਲਾਲ ਟੋਪੀ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਬੁੱਢਾ ਆਦਮੀ, ਜੋ ਵਿਹੜੇ ਅਤੇ ਡੰਗਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਗੁੱਝੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਖੁਰਲੀ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਦਾ ਨਾਮ tomt ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਬਣਾਈ ਦੀ ਥਾਂ ਜਾਂ ਵਿਹੜੇ ਦੀ ਥਾਂ; ਲੋਕ-ਧਾਰਨਾ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਵਿਹੜੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵਸਨੀਕ ਦੀ ਆਤਮਾ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਯੂਲਬਰੀ, ਮੱਖਣ ਵਾਲੀ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦਲੀਏ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਪਮਾਨ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਦੀ।

ਇੱਕ ਝਾਤ ਵਿੱਚ: ਟੋਮਟੇ

ਕਿਸਮ: ਵਿਹੜਾ ਅਤੇ ਘਰ ਦੀ ਆਤਮਾ
ਮੂਲ: ਸਵੀਡਨ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਨਾਰਵੇ
ਲਿਖਤਾਂ: 14ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸਵੀਡਨੀ ਪ੍ਰਮਾਣ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੰਤ ਬਿਰਗਿਟਾ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ; ਕਵਿਦੇਲੈਂਡ ਅਤੇ ਸਟੌਕਰ
ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾ: 14ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅੱਜ ਦੀ ਜੀਵੰਤ ਰੀਤ ਤੱਕ
ਦਿੱਖ: ਲਗਭਗ ਸੱਠ ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਦਾ ਛੋਟਾ ਬੁੱਢਾ ਬੌਣਾ, ਲਾਲ ਟੋਪੀ ਵਾਲਾ

ਪਾਠ ਇਤਿਹਾਸ

ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ-ਕਾਲ

ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਮਾਣ 14ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੋ ਪੁਰਾਣੇ ਸਵੀਡਨੀ ਲਿਖਤਾਂ ਹਨ ਜੋ ਟੋਮਟਾ ਗੁਧਾਨੇ, ਭਾਵ ਵਿਹੜੇ ਦੀ ਥਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਬਾਰੇ ਹਨ; ਇਹ ਰੀਤ ਅੱਜ ਤੱਕ ਜੀਵੰਤ ਹੈ।

ਫੈਲਾਅ ਖੇਤਰ

ਸਵੀਡਨ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਨਾਰਵੇ: ਟੋਮਟੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਵਿਹੜਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਵਿਹੜੇ ਦੀ ਥਾਂ ਨਾਲ ਇਹ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ

ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ: ਪੁਰਾਣੇ ਸਵੀਡਨੀ ਪ੍ਰਮਾਣ, ਨਾਲ ਹੀ ਕਵਿਦੇਲੈਂਡ ਅਤੇ ਸਟੌਕਰ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਅਤੇ ਰਾਈਡਬਰਗ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅਮੀਰ ਸਾਹਿਤਕ ਸਵੀਕਾਰਤਾ।

ਨਾਮ ਅਤੇ ਰੂਪ

ਸਵੀਡਨੀ: tomte, tomt ਤੋਂ, ਭਾਵ ਬਣਾਈ ਦੀ ਥਾਂ ਜਾਂ ਵਿਹੜੇ ਦੀ ਥਾਂ, ਪੁਰਾਣੀ ਨੌਰਸ tompt: ਸ਼ਬਦਾਰਥ ਵਿੱਚ ਵਿਹੜੇ ਦੀ ਥਾਂ ਦਾ ਆਦਮੀ। ਲੋਕ-ਧਾਰਨਾ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਵਿਹੜੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵਸਨੀਕ ਦੀ ਆਤਮਾ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਬਰ-ਟੀਲੇ ਵਾਲੀ ਪੂਰਵਜ-ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ।

ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਦਿੱਖ

ਟੋਮਟੇ ਲਗਭਗ ਸੱਠ ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਬੁੱਢਾ ਬੌਣਾ ਹੈ, ਸਲੇਟੀ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਲਾਲ ਟੋਪੀ ਵਾਲਾ। ਦਾੜ੍ਹੀ ਇੱਕ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਲੱਛਣ ਹੈ; ਪੁਰਾਣਾ ਟੋਮਟੇ ਬਿਨਾਂ ਦਾੜ੍ਹੀ ਵਾਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਸਵੀਡਨੀ-ਭਾਸ਼ਾਈ ਫਿਨਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ-ਅੱਖ ਵਾਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਪ੍ਰਭਾਵ

ਟੋਮਟੇ ਵਿਹੜੇ, ਡੰਗਰਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਰਾਤ ਨੂੰ ਗੁੱਝੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਖੁਰਲੀ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੁਦ ਅਦਿੱਖ ਰਹਿ ਕੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਪਮਾਨ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਉਹ ਖੁਰਾਫਾਤਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਡੰਗਰ ਮਾਰਨ ਤੱਕ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ: ਟੋਮਟੇ

ਘਰੇਲੂ ਆਤਮਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ।

ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਦਰਭ

ਸਵੀਡਨੀ ਵਿਹੜਾ ਆਤਮਾ, 14ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ; ਲੋਕ-ਧਾਰਨਾ ਅਨੁਸਾਰ ਪਹਿਲੇ ਵਸਨੀਕ ਦੀ ਆਤਮਾ, ਕਬਰ-ਟੀਲੇ ਵਾਲੀ ਪੂਰਵਜ-ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ।

ਸੰਬੰਧਿਤ

ਵਿਹੜਾ, ਡੰਗਰ ਅਤੇ ਬੱਚੇ: ਟੋਮਟੇ ਵਿਹੜੇ ਦੀ ਥਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਦੇਖੇ ਗਏ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਦਰਸ਼ਨ

ਲਗਭਗ ਸੱਠ ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਦਾ ਛੋਟਾ ਬੁੱਢਾ ਬੌਣਾ, ਸਲੇਟੀ ਰੰਗ ਵਿੱਚ, ਲਾਲ ਟੋਪੀ ਵਾਲਾ; ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਿਨਾਂ ਦਾੜ੍ਹੀ, ਸਵੀਡਨੀ-ਭਾਸ਼ਾਈ ਫਿਨਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ-ਅੱਖ ਵਾਲਾ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ।

ਪ੍ਰਭਾਵ ਖੇਤਰ

ਗੁੱਝੀ ਖੁਰਲੀ ਦਾ ਕੰਮ ਅਤੇ ਵਿਹੜੇ ਦੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ; ਅਪਮਾਨ ਹੋਣ ‘ਤੇ ਖੁਰਾਫਾਤਾਂ, ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਬੁਰੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਡੰਗਰ ਦੀ ਹੱਤਿਆ।

ਬਚਾਅ ਦੇ ਤਰੀਕੇ

ਬਚਾਅ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ: ਮੱਖਣ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਸਮੇਤ ਯੂਲਗਰੋਤ, ਨਾਲ ਹੀ ਬੀਅਰ, ਪਨੀਰ ਅਤੇ ਰੋਟੀ, ਖੇਤਰੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਦਸਤਾਨੇ ਜਾਂ ਜੁੱਤੇ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ।

ਸਮਾਂਤਰ

ਨਾਰਵੇਈ-ਡੈਨਿਸ਼ ਨਿਸੇ, ਫਿਨਿਸ਼ ਟੋਂਟੂ, ਸਕਾਟਿਸ਼ ਬ੍ਰਾਊਨੀ ਅਤੇ ਸਲਾਵਿਕ ਦੋਮੋਵੋਈ।

ਵਿਹੜੇ ਦੀ ਥਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤੇ

ਨਾਮ ਵਿਹੜੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: tomte tomt ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਭਾਵ ਬਣਾਈ ਦੀ ਥਾਂ ਜਾਂ ਵਿਹੜੇ ਦੀ ਥਾਂ, ਪੁਰਾਣੀ ਨੌਰਸ tompt, ਸ਼ਬਦਾਰਥ ਵਿੱਚ ਵਿਹੜੇ ਦੀ ਥਾਂ ਦਾ ਆਦਮੀ। ਲੋਕ-ਧਾਰਨਾ ਅਨੁਸਾਰ ਟੋਮਟੇ ਵਿਹੜੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵਸਨੀਕ ਦੀ ਆਤਮਾ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਜੋ ਕਬਰ-ਟੀਲੇ ਵਾਲੀ ਪੂਰਵਜ-ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ।

ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਮਾਣ 14ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੋ ਪੁਰਾਣੇ ਸਵੀਡਨੀ ਲਿਖਤਾਂ ਹਨ ਜੋ ਟੋਮਟਾ ਗੁਧਾਨੇ, ਭਾਵ ਵਿਹੜੇ ਦੀ ਥਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਬਾਰੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੰਤ ਬਿਰਗਿਟਾ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਪਾਦਰੀ ਟੋਮਟੇ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਭੇਟਾਂ ਦੇਣ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਵਿਹੜਾ-ਆਤਮਾ ਗਿਰਜੇ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਇੱਕ ਕੰਡਾ ਸੀ, ਪਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਜਾਣਿਆ-ਪਛਾਣਿਆ ਗੁਆਂਢੀ।

ਰਾਈਡਬਰਗ, ਨਿਸਟਰੋਮ ਅਤੇ ਯੂਲਟੋਮਟੇ

ਟੋਮਟੇ ਨੂੰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਬਣਾਇਆ ਵਿਕਟਰ ਰਾਈਡਬਰਗ ਦੀ 1881 ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਟੋਮਟੇਨ ਨੇ, ਜੈਨੀ ਨਿਸਟਰੋਮ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੇ ਅਤੇ ਅਸਟ੍ਰਿਡ ਲਿੰਡਗਰੇਨ ਦੇ ਗੱਦ ਰੂਪ ਨੇ। ਅਮਰੀਕੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ ਇਹ ਯੂਲਟੋਮਟੇ, ਸਵੀਡਨੀ ਸੰਤਾ ਕਲੌਸ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ।

ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਟੋਮਟੇ ਭਲਾਈ ਵਾਲਾ ਪਰ ਮਨਮੌਜੀ ਅਤੇ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ: ਇਹ ਬਾਗ ਦਾ ਬੌਣਾ ਜਾਂ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਐਲਫ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਸਾਰਾ ਸਾਲ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਵਿਹੜਾ ਆਤਮਾ ਹੈ; ਯੂਲਟੋਮਟੇ ਇੱਕ ਬਾਅਦ ਦੀ ਨਵੀਂ ਕਾਢ ਹੈ। ਦਾੜ੍ਹੀ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜੋੜੀ ਗਈ ਹੈ। ਅਤੇ ਸੰਤਾ ਕਲੌਸ ਨਾਲ ਬਰਾਬਰੀ ਇੱਕ ਵਪਾਰਕ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਹੈ।

ਯੂਲਗਰੋਤ, ਮੱਖਣ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ

ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪੁਖਤਾ ਹੈ ਯੂਲਗਰੋਤ, ਭਾਵ ਉੱਪਰ ਮੱਖਣ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਵਾਲਾ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦਲੀਆ, ਨਾਲ ਹੀ ਬੀਅਰ, ਪਨੀਰ ਅਤੇ ਰੋਟੀ, ਖੇਤਰੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਦਸਤਾਨੇ ਜਾਂ ਜੁੱਤੇ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ। ਮੱਖਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਜਾਣੀ-ਪਛਾਣੀ ਹੈ: ਜੇ ਕਿਸਾਨ ਮੱਖਣ ਨੂੰ ਦਲੀਏ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਲੁਕਾ ਦੇਵੇ, ਤਾਂ ਟੋਮਟੇ ਨੂੰ ਉੱਪਰ ਮੱਖਣ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਗਾਂ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਜੇ ਫਿਰ ਉਸ ਨੂੰ ਕਟੋਰੇ ਦੇ ਥੱਲੇ ਮੱਖਣ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਪਛਤਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗਾਂ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਨਿਯਮ ਹਨ ਸਤਿਕਾਰ, ਰੀਤ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫਾਦਾਰੀ, ਗਾਲ੍ਹਾਂ ਨਾ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਖੁਰਲੀ ਵਿੱਚ ਪਿਸ਼ਾਬ ਨਾ ਕਰਨਾ।

ਘਰੇਲੂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਟੋਮਟੇ

ਟੋਮਟੇ ਨਾਰਵੇਈ-ਡੈਨਿਸ਼ ਨਿਸੇ, ਫਿਨਿਸ਼ ਟੋਂਟੂ, ਸਕਾਟਿਸ਼ ਬ੍ਰਾਊਨੀ, ਜਰਮਨ ਕੋਬੋਲਡ ਅਤੇ ਸਲਾਵਿਕ ਦੋਮੋਵੋਈ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਜਹਾਜ਼ੀ ਰੂਪ ਕਲਾਬਾਊਟਰਮਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਜਹਾਜ਼ ਉੱਤੇ ਉਹੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਟੋਮਟੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਟੋਮਟੇ ਬਾਰੇ ਆਮ ਸਵਾਲ

ਟੋਮਟੇ ਕੀ ਹੈ?

ਸਵੀਡਨੀ ਵਿਹੜਾ ਅਤੇ ਘਰ ਦੀ ਆਤਮਾ, ਲਾਲ ਟੋਪੀ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਬੁੱਢਾ ਆਦਮੀ, ਜੋ ਵਿਹੜੇ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਗੁੱਝੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਖੁਰਲੀ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਭੇਟ ਵਜੋਂ ਕੀ ਮੰਗਦਾ ਹੈ?

ਯੂਲਗਰੋਤ, ਭਾਵ ਉੱਪਰ ਮੱਖਣ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਵਾਲੀ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦਲੀਆ; ਖੇਤਰੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਬੀਅਰ, ਪਨੀਰ, ਰੋਟੀ ਜਾਂ ਕੱਪੜੇ ਦੀ ਭੇਟ।

ਕੀ ਟੋਮਟੇ ਸੰਤਾ ਕਲੌਸ ਹੈ?

ਨਹੀਂ। ਇਹ ਸਾਰਾ ਸਾਲ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਵਿਹੜਾ ਆਤਮਾ ਹੈ; ਯੂਲਟੋਮਟੇ ਸੰਤਾ ਕਲੌਸ ਨਾਲ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਹੈ।

ਅੱਗੇ ਦੀਆਂ ਲਿੰਕਿੰਗਾਂ

ਸਿਫਾਰਸ਼ੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲਿੰਕ:

ਜਰਮਨਿਕ – ਜਰਮਨਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਹਸਤੀਆਂ
ਨਿਸੇ, ਟੋਂਟੂ – ਉੱਤਰ ਦੀਆਂ ਸੰਬੰਧਿਤ ਵਿਹੜਾ ਆਤਮਾਵਾਂ
ਲੂਣ, ਤਾਬੀਜ, ਰੱਖਿਆ ਮੋਮਬੱਤੀ – ਰਵਾਇਤੀ ਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ
ਰੱਖਿਆ-ਦਿਸ਼ਾ ਸੂਚਕ – ਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਸਾਹਿਤ (ਚੋਣ)

ਹੋਰ ਮਿਆਰੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸੰਦਰਭ-ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਦੇਖੋ।

ਸਵੀਡਿਸ਼ ਘਰੇਲੂ ਆਤਮਾ ਵਜੋਂ ਟੋਮਟੇ (Tomte) ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਕਾਰਡਾਂ ਵਾਲੇ ਟੋਪੀ-ਪਾਏ ਬੌਣੇ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਧ ਹੈ: ਇਹ ਖੇਤ ਅਤੇ ਘਰ ਦਾ ਰੱਖਵਾਲਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ 14ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸਦਾ ਅੱਜ ਵੀ ਯੂਲਗ੍ਰੋਟ (Julgröt) ਦੀ ਕਟੋਰੀ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।