Sara Sara, de maïsberg met het topgraf
Door Ralf Ittermann · laatst gecontroleerd op
Apu Sara Sara is bergod van de Quechua-traditie.
Maïsberg van de puna en vindplaats van de bevroren mummie Sarita. Deze maïsberg met het topgraf herbergt volgens de overlevering de bevroren mummie Sarita.
Apu Sara Sara is een ongeveer 5505 meter hoge, uitgedoofde vulkaan aan de grens tussen Ayacucho en Arequipa, de noordelijkste van de grote Capacocha-vulkanen van Zuid-Peru. In 1996 vond Johan Reinhard op de top de bevroren mummie van een ongeveer vijftienjarig meisje, Sarita.
Voor de regio Pausa en haar herdersgemeenschappen is Sara Sara een beschermende Apu, heer over vee, water en vruchtbaarheid. Archeologisch behoort de berg tot de best gedocumenteerde offerbergen van de Andes.
Type: beschermende Apu over vee, water en vruchtbaarheid
Herkomst: grens Ayacucho en Arequipa, Zuid-Peru
Teksten: Capacocha uit de Inca-tijd, moderne archeologie, mummievondst 1996
Periode: Capacocha uit de Inca-tijd tot heden
Verschijning: markante alleenstaande vulkaan boven de puna
Broncontext
Periode van de teksten
Bronvast is de Capacocha uit de Inca-tijd; de moderne archeologie heeft de berg sinds de mummievondst van 1996 grondig onderzocht.
Verspreidingsgebied
Het grensgebied van Ayacucho en Arequipa in Zuid-Peru; als adressanten van de cultus gelden de regio Pausa en haar herdersgemeenschappen.
Stand van de bronnen
Zeer goed: de mummievondst van 1996 maakt Sara Sara tot een van de archeologisch best gedocumenteerde Apu’s; de levende cultuskant is dunner gedocumenteerd.
Naam en varianten
Quechua: sara, mais; de reduplicatie Sara Sara wordt uitgelegd als rijk aan maïs. Deze duiding met een verwijzing naar vruchtbaarheid en mais is verspreid, maar niet definitief vastgesteld.
Verschijningsvorm
Verschijning
Sara Sara is een markante alleenstaande vulkaan boven de puna. In de plaatselijke verteltraditie wordt de berg geassocieerd met vruchtbaarheid en vrouwelijkheid.
Werking
Als Apu is Sara Sara een regionaal belangrijke beschermheer over vee, water en vruchtbaarheid van de regio Pausa; vooral herdersgemeenschappen wenden zich tot hem.
Profiel: Apu Sara Sara
De Capacocha-berg van Zuid-Peru in de belangrijkste punten.
Noordelijkste van de grote Capacocha-vulkanen van Zuid-Peru, archeologisch bevestigd door het hooggebergte-offer uit de Inca-tijd.
De regio Pausa en haar herdersgemeenschappen, wier vee, water en vruchtbaarheid de Apu volgens lokale opvatting waarborgt.
Uitgedoofde alleenstaande vulkaan van ongeveer 5505 meter; in de plaatselijke verteltraditie verbonden met vruchtbaarheid en vrouwelijkheid.
Heerschappij over vee, water en vruchtbaarheid; historisch ontvanger van de Capacocha, het hooggebergte-offer uit de Inca-tijd.
In de Inca-tijd het Capacocha-hooggebergte-offer, archeologisch aangetoond; heden ten dage pago-riten van de herders, die etnografisch slechts ten dele zijn onderzocht.
Apu Ampato met de mummie Juanita, daarnaast Apu Pichu Pichu en Apu Misti in hetzelfde offerlandschap.
Maïsnaam en mummievondst
Quechua sara betekent mais; de reduplicatie Sara Sara wordt uitgelegd als rijk aan maïs, een verspreide maar niet definitief vastgestelde duiding met een verwijzing naar vruchtbaarheid en mais. De naam past bij het karakter van de berg, aan wie de regio Pausa vee, water en vruchtbaarheid toevertrouwt.
Als Capacocha-berg is Sara Sara archeologisch bevestigd: in 1996 ontdekte Johan Reinhard op de top de bevroren mummie van een ongeveer vijftienjarig meisje, dat de bijnaam Sarita kreeg. Daarmee behoort de berg tot de weinige Apu’s waarvan de offercultus uit de Inca-tijd niet alleen is gereconstrueerd, maar ook tastbaar is door de vondst zelf.
Sarita in het museum, de berg in het onderzoek
De mummie Sarita wordt gepresenteerd in een museum in Arequipa; regionale mythen, zoals het motief van de amazones van de Apu Sara Sara, worden behandeld in de Peruaanse antropologie.
Religiewetenschappelijk is Apu Sara Sara een archeologisch uitstekend gedocumenteerde Capacocha-berg. Belangrijke verduidelijking: Sarita is een jeugdig, geen kleinkinderlijk offer, en mag niet worden verward met de Ampato-mummie Juanita; het zijn twee verschillende bergen en mummies, beide door Reinhard gedocumenteerd.
Capacocha destijds, pago vandaag
Bronvast is de Capacocha uit de Inca-tijd met hooggebergte-kinderoffer, archeologisch bevestigd op de top. De huidige despacho- en pago-cultus van de herdersgemeenschappen, met cocablaadjes als centrale bemiddelaar van de gave, is plausibel en deels etnografisch belicht; de levende cultus- en mythekant is echter iets dunner gedocumenteerd dan de archeologie.
Sara Sara in het offerlandschap van Zuid-Peru
Apu Sara Sara staat naast Apu Ampato met de mummie Juanita, Apu Pichu Pichu en Apu Misti in hetzelfde Capacocha-landschap. Met het Apu-concept correspondeert in het Aymara-gebied de Achachila; met de aardmoeder Pachamama deelt de berg de verwijzing naar vruchtbaarheid.
Veelgestelde vragen over Apu Sara Sara
Wat betekent Sara Sara?
Ongeveer rijk aan mais, van sara, mais; de duiding met een verwijzing naar vruchtbaarheid is verspreid, maar niet definitief vastgesteld.
Wie is Sarita?
De bijnaam van de in 1996 gevonden bevroren mummie van een ongeveer vijftienjarig meisje van de top van de berg.
Is Sarita dezelfde als Juanita?
Nee. Het zijn twee verschillende bergen en mummies: Juanita komt van de Ampato. Beide vondsten zijn door Johan Reinhard gedocumenteerd.
Verdere verwijzingen
Verder lezen:
- Apu Ampato – de vindplaats van de mummie Juanita
- Apu Pichu Pichu en Apu Misti – buren in het offerlandschap rond Arequipa
- Bewieroken en reiniging, Amulet – beschermingspraktijken in vergelijking
- Beschermingskompas – beschermingsmiddelen in overzicht
Literatuur (selectie)
Meer standaardwerken in de literatuurlijst.
Apu Sara Sara heeft een tweevoudig geheugen: als markante vulkaan van Ayacucho boven de puna, aan wie de herders vee en water toevertrouwen, en als graf van de Capacocha-mummie Sarita, die de maïsberg zijn vaste plaats in de Andesarcheologie waarborgt.
