Apaosha is demon uit de Perzische traditie.
De droogtedemon die de regen bij de zee Vourukascha tegenhoudt.
Apaosha is de zoroastrische demon van droogte en dorheid, de tegenstander van de regenster Tishtrya. In de mythische regenslag bij de zee Vourukascha strijden beiden om de regen, die Apaosha tracht tegen te houden.
De centrale bron is de Tishtar-Yascht, Yascht 8, in het Jong-Avesta, aangevuld in de Pahlavi-literatuur. In de regenstrijd verschijnt Apaosha als een lelijk zwart paard, zijn tegenstander Tishtrya, de ster Sirius, als een prachtig wit paard.
Type: demon van droogte en onvruchtbaarheid
Herkomst: zoroastrische traditie van het Iraanse gebied
Teksten: Tishtar-Yascht (Yascht 8) in het Jong-Avesta, Pahlavi-literatuur
Periode: Jong-Avesta tot Pahlavi-tijd
Verschijning: lelijk zwart paard met zwarte oren en zwarte staart
Zoroastrisch, Jong-Avesta: de centrale bron is de Tishtar-Yascht, Yascht 8, aangevuld in de Pahlavi-literatuur.
Het Iraanse gebied, waarvan Apaosha de velden en het water met droogte en onvruchtbaarheid bedreigt.
Goed gedocumenteerd: de Tishtar-Yascht, het Bundahishn uit de Pahlavi-overlevering en de Encyclopaedia Iranica.
Avestisch: Apaosha, middelpersisch Aposch. De tegenwoordig gangbare uitleg leest a-pausha, niet gedijend of onvruchtbaar; alleen deze etymologie wordt als houdbaar beschouwd.
Verschijning
In de regenstrijd bij de mythische zee Vourukascha verschijnt Apaosha als een lelijk zwart paard met zwarte oren en zwarte staart. Zijn tegenstander Tishtrya, de ster Sirius, treedt hem tegemoet als een prachtig wit paard met gouden oren en gouden staart.
Werking
Apaosha brengt droogte en onvruchtbaarheid. In het verloop van de mythe daalt Tishtrya als wit paard neer naar de zee, maar Apaosha overwint hem eerst en verjaagt hem, omdat Tishtrya te weinig werd vereerd. Tishtrya bidt om meer verering, Ahura Mazda zelf brengt hem een offer en versterkt hem, en versterkt slaat Tishtrya Apaosha terug, zodat de regen vloeit.
De belangrijkste aspecten van de droogtedemon in één overzicht.
Demon uit het Jong-Avesta en tegenspeler van de regenster Tishtrya; zijn mythe staat in de Tishtar-Yascht, Yascht 8.
Velden en water: Apaosha brengt droogte en onvruchtbaarheid door de regen te trachten tegen te houden.
Lelijk zwart paard met zwarte oren en zwarte staart, het tegenbeeld van het witte paard van Tishtrya met gouden oren.
De mythische tegenspeler in de regenstrijd bij de zee Vourukascha: zolang Apaosha overwint, blijft de regen uit.
Rituele aanroeping en offer voor Tishtrya; hem helpen Vata, de wind, en het Chwarenah, de goddelijke geluksglans.
De Indiase Vritra, die de wateren tegenhoudt en door Indra wordt verslagen; de parallel is motiefmatig, niet etymologisch vastgesteld.
Avestisch heet de demon Apaosha, middelpersisch Aposch; de tegenwoordig gangbare uitleg leest a-pausha, niet gedijend of onvruchtbaar. De centrale bron is de Tishtar-Yascht, Yascht 8, in het Jong-Avesta, aangevuld in de Pahlavi-literatuur.
De mythe vertelt de regenslag in een duidelijke volgorde: Tishtrya daalt als wit paard neer naar de zee Vourukascha, maar Apaosha overwint hem eerst en verjaagt hem, omdat Tishtrya te weinig werd vereerd. Tishtrya bidt om meer verering, Ahura Mazda zelf brengt hem een offer, en versterkt slaat Tishtrya de droogtedemon terug, zodat de regen vloeit. De kern van de mythe: de god overwint alleen omdat aan hem wordt geofferd.
Apaosha komt vandaag vooral voor in fantasy- en spelcontexten en in mythologie-overzichten, meestal als aanhangsel van het Tishtrya-verhaal.
Religiewetenschappelijk is Apaosha de demon van de droogte. Drie verduidelijkingen: de primaire bronnen spreken van misvormd en zwart, niet kaal of schurftig. De laat-zoroastrische gelijkstelling met de planeet Mercurius is niet avestisch. En houdbaar is alleen de etymologie niet gedijend.
De bescherming tegen Apaosha ligt in de rituele aanroeping en in het offer voor Tishtrya. Helpers van Tishtrya zijn Vata, de wind, en het Chwarenah, de goddelijke geluksglans; de Pahlavi-versie noemt daarnaast de Fravaschis van de gelovigen. De mythe zelf onderbouwt deze praktijk: Tishtrya delft eerst het onderspit, omdat hij te weinig vereerd werd, en zegeviert pas nadat Ahura Mazda hem een offer heeft gebracht.
Apaosha wordt vaak vergeleken met de Indiase Vritra, de draak die de wateren tegenhoudt en door Indra wordt verslagen; deze parallel is motiefmatig, niet etymologisch bevestigd. Binnen de Perzische traditie staat hij naast de demonenklasse van de Div, de woededemon Aeshma en de Pairika, die in haar vroege gedaante eveneens de regen verhindert.
Wie is Apaosha?
De zoroastrische demon van de droogte, tegenstander van de regenster Tishtrya. Hij probeert de regen tegen te houden en brengt onvruchtbaarheid aan velden en wateren.
Hoe ziet Apaosha eruit?
Als lelijk zwart paard met zwarte oren en zwarte staart, in gevecht tegen het witte paard van Tishtrya met gouden oren en gouden staart.
Hoe wordt hij verslagen?
Pas nadat Ahura Mazda Tishtrya een offer brengt en hem versterkt, slaat deze Apaosha terug, zodat de regen vloeit.
Meer standaardwerken in de literatuurlijst.
Als zoroastrische droogtedemon, die als zwart paard tegen de regenster aantreedt, verbeeldt Apaosha een fundamentele ervaring van het Iraanse gebied: zonder regen geen gedijen, en zonder offer geen regen.
Tegen zijn inwerking noemt de cultuuroverstijgende overlevering deze beschermingsmiddelen:
Vergelijken in de beschermingskompas →Aanbevolen beschermingsmiddelen
Het eenvoudigste beschermingsmiddel van deze verzameling: 41 lagen fijngoud 999, platina, zilver en silicium, vervaardigd in Ruhla, Thüringen. Hoeft niet geactiveerd te worden, is aan geen enkele persoon gebonden en werkt in een straal van ongeveer 50 meter, ook wanneer hij niet gedragen wordt.
Baron Samedi, Loa van de doden in het Vodou van Haïti. Doodshoofdgezicht, rumoffers, Fète Gede en...
Paimon in de Goetia: dromedaris-rijder met kroon, tweehonderd legioenen, leermeester van kunsten ...
De naiaden, zoetwaternimfen van de Griekse mythologie. Herkomst, nympholepsie, broncultus bij de ...
De Alu, de Mesopotamische nacht- en ziektedemon. Herkomst, de afgrenzing van de beschermgeest en ...
Pontianak, de geest van een vrouw die in het kraambed stierf, in Malaysia en Indonesië. Herkomst,...
Curupira, de woudbeschermer van de Tupi met naar achteren gedraaide voeten. Herkomst, het valse s...
