बोतो एन्कान्तादो, सेतो सूटमा रहेको डल्फिन

नदीमा महिलाहरूका लागि व्यवहारका नियमहरू सबैभन्दा राम्ररी प्रमाणित छन्: वृद्धहरूले सल्लाह दिन्छन् कि महिनावारी वा गर्भावस्थाको बेला नदीमा नुहाउनु हुँदैन, ताकि बोतोलाई आकर्षित नगरियोस्, जोखिमको समयमा रातको उत्सवबाट टाढा रहनुपर्छ, र पानी नजिक एक्लै हुनु हुँदैन। यसबाहेक टोपी हटाएर उसको पहिचान खोल्ने कुरा पनि परम्परामा उल्लेख छ, किनकि टोपीले उसको श्वासप्रश्वासको प्वाल छोपेको हुन्छ; बोतोलाई यसरी पनि चिन्न सकिन्छ कि ऊ उत्सवबाट हतारिँदै नदीतिर फर्किन्छ। साथै आमाजोन परम्परामा जादूविरुद्ध शामान र आशीर्वाद-वक्ताहरूको हस्तक्षेप पनि दर्ता गरिएको छ। ख्रीष्टीय उपाय र लसुन जस्ता दैनिक उपायहरू पनि कथा-परम्परामा उल्लेख गरिएका छन्, तर तिनको प्रमाण कमजोर छ र तिनलाई क्षेत्रीय मान्नुपर्छ।

सुरक्षा साधनको रूपमा पवित्र जल मानिन्छ, जो ख्रीष्टीय प्रभावले रूपान्तरित आमाजोन परम्परामा जादूविरुद्धको एक चिन्ह हो, राति नदीको किनारमा बस्नका लागि लगाइने ताबिज, र पानीका शक्तिविरुद्ध पुरानो शुद्धीकरण तथा सुरक्षा साधनको रूपमा नुन।