विरी-काउ, स्थिर आकृति नभएको भूतुवा
द्वारा Ralf Ittermann · पछिल्लो पटक जाँच गरिएको
विरी-काउ स्कॉटिश परम्पराको भूत हो।
रातमा डर उत्पन्न गर्ने सबै कुराको लागि एक सामूहिक नाम।
विरी-काउ कुनै स्थिर आकृति होइन, बरु डर उत्पन्न गर्ने सबै कुराका लागि प्रयोग हुने स्कॉटिश सामूहिक शब्द हो: भूतुवा, कोबोल्ड, प्रेत, शैतान र सजीव भएको काकबीराउसमेत यही नामअन्तर्गत पर्छन्। एक अस्पष्ट त्रासको आकृतिका रूपमा यसले मुख्यतः बच्चालाई तर्साएर आज्ञापालन गराउने काममा प्रयोग हुन्थ्यो।
सेल्टिक परम्पराका वेल्श र स्कॉटिश मृत्यु-संकेतहरूभन्दा फरक रूपमा, विरी-काउ कुनै मृत्युको संकेत दिँदैन। यो अवधारणा स्कॉटिश लोलैण्ड्स र उत्तरी इङ्लैण्डमा प्रचलित छ, र यसको प्रमाण शब्दकोशहरूमा र सर वाल्टर स्कट (Sir Walter Scott) मा पाइन्छ।
प्रकार: भूतुवा, कोबोल्ड, प्रेत र शैतानको सामूहिक शब्द
उत्पत्ति: स्कॉटिश-उत्तरी इङ्लिश लोकभाषा, स्कट्स भाषा क्षेत्र
ग्रन्थहरू: जोन जेमिसनको १८०८ को शब्दकोश, साहित्यमा वाल्टर स्कटमा उल्लेख
समयावधि: १९ औं शताब्दीको सुरुदेखि शाब्दिक रूपमा प्रमाणित
रूप: कुनै स्थिर अस्तित्व छैन, परिवर्तनशील डरलाग्दो आकृति
ऐतिहासिक वर्गीकरण
पाठहरूको समयावधि
१९ औं शताब्दीको सुरुदेखि शब्दकोशीय र साहित्यिक रूपमा प्रमाणित, आफ्नै छुट्टै र सिङ्गो पुराकथा-सङ्ग्रह नभएको।
विस्तार क्षेत्र
स्कटलैण्ड, विशेषतः लोलैण्ड्स क्षेत्र, र स्कट्स भाषा क्षेत्रअन्तर्गत उत्तरी इङ्लैण्ड।
स्रोत अवस्था
शब्दकोशीय-साहित्यिक: मुख्यतः शब्दकोशहरू र केही साहित्यिक उल्लेखहरू, कुनै स्थिर पुराकथा-सङ्ग्रह छैन।
नाम र रूपहरू
स्कट्स भाषा: यो नाम wirry, अर्थात् सताउने वा घोंच्याउने, जो जर्मन शब्द würgen सँग सम्बन्धित छ, र cowe, कोबोल्ड वा त्रासको वस्तुका लागि प्रयोग हुने शब्द, यी दुईबाट बनेको हो। सम्बन्धित: wirry-hen (झगडालु व्यक्ति) र wirry-carle (भयलाग्दो मानिस)।
स्थिर रूप नभएको आकृति
रूप
विरी-काउको कुनै स्थिर आकृति छैन, बरु यो डर उत्पन्न गर्ने कार्यद्वारा परिभाषित हुन्छ। कथाहरूमा यो कहिले लम्बा घाँटी र छोटा खुट्टा भएको बेढाँचाको गाईजस्तो आकृतिको रूपमा, कहिले फोहोर-चिरिएको, ढुङ्गा र माटोले लपेटिएको आकृतिको रूपमा, र कहिले साना, चोटिला आँखा भएको सजीव काकबीराउको रूपमा देखा पर्छ। काकबीराउको रूपमा यो साधारण वस्तु र सजीव त्रासको अस्तित्वको बीचको सिमानामा उभिन्छ।
प्रभाव
विरी-काउले सामूहिक त्रासको आकृति र अनिष्टको संकेतको रूपमा तथा एक शास्त्रीय बालबालिका-डर उत्पन्न गर्ने आकृतिको रूपमा काम गर्छ, जसद्वारा बच्चालाई आज्ञापालनमा ल्याइन्थ्यो। साथै यो शैतान वा प्रेतका लागि प्रचलित लोकवाणी हो, जससँग यसलाई कहिलेकाहीँ समान मानिन्छ।
परिचयपत्र: विरी-काउ
स्कॉटिश डरलाग्दो आकृतिका मुख्य पक्षहरू एक झलकमा।
स्कट्स भाषाको एक अभिव्यक्ति, जो पुरातन धर्मका अवशेष विचारहरूबाट पोषित र ईसाई राक्षसशास्त्रसँग मिसिएको हो।
मुख्यतः बच्चाहरू, जसलाई यसले त्रासको आकृतिका रूपमा आज्ञापालन गराउन सहयोग गर्यो, सामान्यतः डरको प्रतीक।
परिवर्तनशील: लम्बा घाँटी भएको गाईजस्तो आकृति, ढुङ्गाले लपेटिएको चिरिएको आकृति, वा सजीव भएको काकबीराउ।
डरद्वारा शिक्षा र शैतान वा प्रेतका लागि प्रचलित लोकवाणी; मृत्युको संकेत होइन।
स्वतन्त्र सुरक्षा रीतिहरू प्रचलित छैनन्; सुरक्षा बच्चाहरूको आज्ञापालनमा र शैतानविरुद्धको सामान्य ईसाई प्रतिरोधमा निहित छ।
विरी, काउ र डरको भाषा
यो नाम wirry, स्कट्स भाषामा सताउने वा घोंच्याउने, जो जर्मन शब्द würgen सँग सम्बन्धित छ, र cowe, कोबोल्ड वा त्रासको वस्तुका लागि प्रयोग हुने शब्द, यी दुईबाट बनेको हो। यो व्युत्पत्ति जोन जेमिसन (John Jamieson) को Etymological Dictionary of the Scottish Language, सन् १८०८ मा फेला पर्छ। सम्बन्धित शब्द-निर्माणहरूमा wirry-hen, झगडालु व्यक्ति, र wirry-carle, एक भयलाग्दो मानिस, पर्छन्।
विरी-काउ पुरातन धर्मका अवशेष विचारहरूबाट पोषित हुन्छ र ईसाई राक्षसशास्त्रसँग मिसिन्छ, जसका कारण यसलाई कहिलेकाहीँ शैतानसँग समान मानिन्छ। साहित्यमा यो सर वाल्टर स्कट (Sir Walter Scott) मा प्रमाणित छ, जसले यो आकृतिलाई स्कट्स भाषाको लिखित परम्परामा समावेश गरे।
वाल्टर स्कटमा वोरिकाउ र त्यसपछि
विरी-काउ साहित्यमा सर वाल्टर स्कटको Guy Mannering (सन् १८१५) मा प्रमाणित छ, जहाँ worricow ले कोबोल्ड वा दुष्ट भूतलाई जनाउँछ। यो नियमित रूपमा स्कॉटिश कथाका जीवहरूको सूचीमा देखा पर्छ र स्कट्स भाषाको बोलीगत त्रास-शब्दको उदाहरणका रूपमा मानिन्छ।
विरी-काउ कुनै मृत्युको संकेत होइन र कुनै मनोपोम्पोस (आत्माको मार्गदर्शक) पनि होइन, बरु यो पुरातन धर्मका अवशेष र ईसाई राक्षसशास्त्रको सन्गमबिन्दुमा रहेको लोकप्रिय डर र शिक्षाको आकृति हो। यसले ब्रिटिश-टापु सेल्टिक भूतविश्वासको व्यापकतालाई प्रमाणित गर्छ, जो सटीक संकेतहरूदेखि अस्पष्ट त्रासका आकृतिहरूसम्म फैलिन्छ। आफ्नै पुराकथा-सङ्ग्रह नभएको शब्दकोशीय-लोकसाहित्यिक विषयका रूपमा, यसका प्रमाणहरू मुख्यतः शब्दकोश र साहित्यिक उल्लेखहरूमा आधारित छन्।
बन्धमन्त्रको सट्टा आज्ञापालन
विरी-काउ आफैँविरुद्ध स्वतन्त्र सुरक्षा रीतिहरू प्रचलित छैनन्, किनभने यो कुनै सटीक रूपमा प्रतिरोध गर्नुपर्ने अस्तित्व होइन, बरु एक अभिव्यक्ति र शिक्षाको आकृति हो। सुरक्षा यसको सामाजिक भूमिका, बच्चाहरूको आज्ञापालनमा, तथा शैतानविरुद्धका सामान्य ईसाई प्रतिरोधका अवधारणाहरूमा निहित छ, जससँग यसलाई कहिलेकाहीँ समान मानिन्छ: पवित्र गरिएको पवित्र जल एक ईसाई चिन्हका रूपमा, चिसो फलाम, जो स्कॉटिश लोकसाहित्यमा कोबोल्ड र त्रासका अस्तित्वहरूविरुद्ध सुरक्षाका रूपमा मानिन्छ, र पवित्र गरिएका घण्टीहरूको आवाज अनिष्टविरुद्धको सुरक्षात्मक चिन्हका रूपमा।
भूतुवा, बोगार्ट र शैतानको नामकरण
विरी-काउ भूतुवा र बगबियरको सामान्य प्रकारमा पर्छ, जो अंग्रेजी बोगार्ट र बोगीम्यानसँग सम्बन्धित छ। यो गेलिक उरिस्क, एक्लो ठाउँहरूको भूतसँग पनि सम्बन्धित छ, र शैतानको नामकरणका रूपमा विस्तृत ईसाई-राक्षसशास्त्रीय त्रासका आकृतिहरूसँग पनि जोडिन्छ। सचेत रूपमा यो सेल्टिक टापुहरूका शुद्ध मृत्यु-संकेतहरू जस्तै बीन नाइए र साइहायरेथ सँग विपरीत रहन्छ, जो आफैं त्रास नदिईकनै मृत्युको संकेत दिन्छन्।
विरी-काउसम्बन्धी सामान्य प्रश्नहरू
के विरी-काउ मृत्युको भूत हो?
होइन। यो एक सामूहिक त्रासको आकृति हो, भूतुवा, कोबोल्ड, शैतान वा काकबीराउ, बीन नाइए वा आङ्कु जस्तो मृत्युको दूत होइन।
यो नाम कहाँबाट आयो?
स्कट्स भाषाको wirry, सताउने वा घोंच्याउने, र cowe, कोबोल्ड वा त्रासको वस्तुबाट।
यो साहित्यमा कहाँ देखा पर्छ?
सर वाल्टर स्कटको Guy Mannering (सन् १८१५) मा worricow को रूपमा।
थप सम्बन्धित लिङ्कहरू
यो पनि पढ्नुहोस्:
- केल्टिक – ब्रिटेनको केल्टिक देवी-देवता र आत्माहरूको संसार
- बीन नाइए (Bean Nighe), काइहिराएथ (Cyhyraeth) – वेल्श-स्कटिश मृत्युसूचक संकेतहरूको तुलना
- आन्कू (Ankou) – ब्रिटानीको अनिवार्य मृतक-मार्गदर्शक
- पवित्र जल, फलाम, घण्टीहरू – परम्परागत सुरक्षा साधनहरू
- सुरक्षा-कम्पास – सुरक्षा साधनहरूको सिंहावलोकन
साहित्य (चयन)
थप मानक कृतिहरू सन्दर्भ सूची मा।
स्कटिश डरलाग्दो पात्र र भयोत्पादक गस्ताको रूपमा, वियरी-काउ (Wirry-cow) को कुनै निश्चित रूप छैन: यो अन्धकारमा डर सिर्जना गर्ने हरेक चिजको सामूहिक नाम हो, कोबोल्डदेखि जीवित भएको भुतुनी सम्म।
