अनितुन तबु, हावा र वर्षाकी मनमौजी स्वामिनी

अनितुन तबु फिलिपिनी परम्पराकी देवी हुन्।

हावा र वर्षामाथिको मनमौजी स्वामिनी, फसल उत्सवमार्फत शान्त पारिइने।

देवीफिलिपिन्स

अनितुन तबु

अनितुन तबु हावा र वर्षाकी फिलिपिनी देवी हुन्। उनी मनमौजी मानिन्छिन् र आँधीबेहरी पठाउन सक्छिन्, तर शान्त पारिनुपर्ने हुन्, राक्षसी होइनन्।

वर्गीकरणका लागि महत्त्वपूर्ण कुरा: प्रारम्भिक औपनिवेशिक कालमा प्रमाणित रूप हो जाम्बालेस-रूप अनितोन ताउओ, हावा र वर्षाको अनितो, जो डोमिङ्गो पेरेज १६८० द्वारा प्रमाणित छ। वंशावलीसहितको तागालोग रूप भने आधुनिक संकलन हो।

एक नजरमा: अनितुन तबु

प्रकार: मनमौजी हावा र वर्षाकी देवी
उत्पत्ति: जाम्बालेस र तागालोग क्षेत्र, फिलिपिन्स
ग्रन्थहरू: पेरेज, रिलेशन अफ द ज़ाम्बाल्स १६८०; आधुनिक संकलनहरू
समयावधि: जाम्बालेस-रूप प्रारम्भिक औपनिवेशिक, तागालोग वंशावली आधुनिक
रूप: कुनै प्रारम्भिक औपनिवेशिक चित्रकला छैन

स्रोत सन्दर्भ

पाठहरूको समयावधि

जाम्बालेस-रूप पेरेज १६८० मा प्रारम्भिक औपनिवेशिक कालमा प्रमाणित छ; वंशावलीसहितको तागालोग रूप भने आधुनिक संकलन हो।

विस्तार क्षेत्र

फिलिपिन्सको जाम्बालेस र तागालोग क्षेत्र; निश्चित केन्द्र पिनातुबो पहाडको वरपरको पन्थियनमा रहेको छ।

स्रोत अवस्था

विभाजित स्रोत स्थिति: जाम्बालेस-रूप अनितोन ताउओ प्रमाणित छ, तागालोग वंशावली, जसमा उनी इडियानाले र दुमाङ्गनकी छोरी मानिन्छिन्, आधुनिक हो।

नाम र रूपहरू

फिलिपिनी: जड अनितो ले पितृ वा प्राकृतिक आत्मा जनाउँछ; दोस्रो भाग अनिश्चित छ। जाम्बालेस-रूप अनितोन ताउओले ताउओ, अर्थात् मानिस, संकेत गर्छ; तागालोग-रूप तबु सम्भवतः द्वितीयक विकृति हो। भिन्नताहरू तबु, तबो र ताउओले एउटै पात्रलाई जनाउँछन्।

अस्तित्व र प्रभाव

रूप

प्रारम्भिक औपनिवेशिक चित्रकला अभाव छ; आधुनिक कलाकारहरूको चित्रण भर्खरका हुन्। भूमिका बाँचेको छ, तस्बिर होइन: हावा र वर्षाकी स्वामिनी।

प्रभाव

अनितुन तबु वा अनितोन ताउओ हावा र वर्षामाथि शासन गर्छिन् र मनमौजी मानिन्छिन्। कमजोर रूपमा प्रमाणित तागालोग लोक विश्वासमा उनलाई सिमसिम वर्षा अम्बोनसँग जोडिन्छ; विवाहमा परेको वर्षा शुभ मानिन्थ्यो।

परिचय-पत्र: अनितुन तबु

मौसम देवीका सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण पक्षहरू एक झलकमा।

परम्परा

प्रारम्भिक औपनिवेशिक कालमा प्रमाणित मौसम गन्तव्य जाम्बालेसका, पिनातुबो पहाडमा प्रमुख देवता मालायारीको वरपरको पन्थियनमा।

जिम्मेवारी

खेतहरूमा हावा र वर्षा; सम्बोधित पक्ष थिए किसानहरू, जसले फसल उत्सवमा उनलाई सबैभन्दा राम्रो भुटेको चामलको दाना चढाउँथे।

चित्रण

कुनै प्रारम्भिक औपनिवेशिक चित्रकला छैन; देवीका सबै चित्रहरू मिथोलोजी-पुनर्जागरणका आधुनिक कलाकार चित्रण हुन्।

प्रभाव क्षेत्र

हावा र वर्षाकी स्वामिनी, मनमौजी र आँधीबेहरी सक्षम; तागालोग लोक विश्वासमा सिमसिम वर्षा अम्बोनसँग जोडिएकी।

पूजा-आराधना

जाम्बालेस-रूपका लागि फसल उत्सव प्रमाणित छ: सबैभन्दा राम्रो पिनिपिग, मामियाराग अनुष्ठानमा, पेरेज १६८० अनुसार; तागालोग-रूपका लागि आफ्नै संस्कारहरू अभाव छन्।

सम्बन्धित

इलोकानो वायु-स्वामी आपो आङिन (Apo Angin) र मनसुन हबागात (Habagat) फिलिपिन्सका अन्य वायु-सम्बन्धी आकृतिहरूका रूपमा उल्लेखनीय छन्।

अनितोन ताउओ: नामको पछाडिको प्रमाणित आकृति

प्रारम्भिक औपनिवेशिक कालमा अनितोन ताउओ (Aniton Tauo), वायु र वर्षाको आनितो, डोमिङ्गो पेरेज (Domingo Perez) १६८० मा उल्लेख गरिएको छ, जुन पिनातुबो पर्वतका मुख्य देवता मलायारीको वरिपरिको देवमण्डलमा पर्दछ। यसका साथै यो कथावृत्त पनि जोडिएको छ, कि अहंकारका कारण उनको दर्जा घटाइयो: मुख्य देवताले यस अहंकारी मौसम-आकृतिको स्तर घटाए।

टागालोग रूप अनितुन ताबु (Anitun Tabu), जसको वंशवृक्षमा उनलाई इदियानाले र दुमाङ्गानकी छोरी भनिएको छ, प्लासेन्सिया (Plasencia) १५८९ मा उल्लेख छैन र यो आधुनिक संकलन हो। जसले यस देवीलाई ऐतिहासिक रूपमा बुझ्न चाहन्छ, उसले लोकप्रिय टागालोग वंशवृक्षमा होइन, साम्बालेसतिर हेर्नुपर्छ।

पेरेज १६८० देखि पौराणिक कथाको पुनर्जागरणसम्म

अनितुन ताबु आजको फिलिपिनी पौराणिक कथाको पुनर्जागरणकी सबैभन्दा लोकप्रिय देवीहरूमध्ये एक हुन्।

धर्मविज्ञानको दृष्टिले उनी एक मुडी मौसम-देवी हुन्, जसले आँधी पठाउन सक्छिन्, तर उनलाई शान्त पार्नुपर्ने हुन्छ, र उनी सक्रिय रूपमा दानवीय होइनन्। महत्त्वपूर्ण स्पष्टीकरणहरू: प्राथमिक स्रोतमा प्रमाणित साम्बालेस रूप अनितोन ताउओ पेरेज १६८० मा भेटिन्छ, पुरानो टागालोगहरूमा होइन; पारिवारिक वंशवृक्ष आधुनिक निर्माण हो; र ताबु, ताबो र ताउओ जस्ता नाम-भेदहरूले उही आकृतिलाई नै जनाउँछन्।

फसल-कृतज्ञता र शान्तीकरण

साम्बालेस रूपका लागि एउटा फसल-कृतज्ञता उत्सव प्रमाणित छ: सबैभन्दा उत्तम पिनिपिग, भुटेको कलिलो धानको दाना, जुन मामियाराग नामक अनुष्ठानमा अर्पण गरिन्थ्यो, यस्तो पेरेज १६८० ले उल्लेख गर्दछ। वायु र वर्षाकी यी मुडी स्वामिनीलाई त्यसैले प्रतिरोध गरिएको थिएन, बरु फसलका उत्तम उपहारहरूले शान्त पारिन्थ्यो। टागालोग रूपका लागि भने कुनै स्वतन्त्र रूपमा प्रमाणित अनुष्ठानहरू सुरक्षित छैनन्।

अहंकार र पदावनति: समानताहरू

फिलिपिन्सभित्र यो साम्बल-अनितोन-ताउओसँग उही पात्र हो। अहंकारले पदावनति निम्त्याउने ढाँचा व्यापक छ र अन्य मौसम देवताहरूमा पनि पाइन्छ। टापुहरूका हावा गन्तव्यहरूमा उनको साथ छन् इलोकानो-हावा स्वामी आपो आङिन र दक्षिणपश्चिम मनसुन हाबागात; फिलिपिनी आत्मा जगतका थप गन्तव्यहरूमा पहाडकी स्वामिनी मारिया माकिलिङको नाम लिन सकिन्छ।

अनितुन तबुका बारेमा बारम्बार सोधिने प्रश्नहरू

अनितुन तबु को हुन्?

हावा र वर्षाकी एक फिलिपिनी देवी; प्रारम्भिक औपनिवेशिक कालमा जाम्बालेस-अनितोन-ताउओका रूपमा प्रमाणित।

के वंशावली पुरानो हो?

होइन। वंशावलीसहितको तागालोग रूप आधुनिक संकलन हो; जाम्बालेस-रूप प्रमाणित छ।

किन उनलाई पदावनति गरिएको थियो?

अहंकारका कारण प्रमुख देवता मालायारीले उनलाई दर्जामा घटाइदिए।

थप सम्बन्धित लिङ्कहरू

सिफारिस गरिएका आन्तरिक लिङ्कहरू:

आपो आङिन – इलोकानोका हावाका स्वामी
हाबागात – फिलिपिन्सको दक्षिणपश्चिम मनसुन
मारिया माकिलिङ – फिलिपिनी परम्पराकी पहाडकी स्वामिनी
ताम्रपत्र, धूप जलाउने, सुरक्षा मैनबत्ती – परम्परागत सुरक्षा साधनहरू
सुरक्षा-दिशासूचक – सुरक्षा साधनहरूको सिंहावलोकन

साहित्य (चयन)

थप मानक कृतिहरू सन्दर्भ सूचीमा उपलब्ध छन्।

फिलिपिनी हावा र वर्षाकी देवी अनितुन तबु (Anitun Tabu) आज पुराणशास्त्रको पुनरुत्थानको केन्द्रमा छिन्; ऐतिहासिक रूपमा उनी ज़ाम्बालेस समुदायकी अनितोन तौओ (Aniton Tauo) का रूपमा चिनिन्छिन्, जसलाई अहंकारको कारण दर्जाबाट झारिएको थियो र फसल कटनीको धन्यवाद-अर्पणद्वारा शान्त पारिन्थ्यो।