iWell Guard

Медуза, Грекийн уламжлалын демон

Медуза бол Грекийн уламжлалын демон юм.

Могой үстэй горгон, чулуужуулдаг харц, хориотойн бэлгэдэл. Медуза гурван горгоны хамгийн алдартай нь бөгөөд тэдний дунд ганц мөнх бус нь юм. Түүнийг харсан хэн бүхэн чулуужиж хувирдаг.

Тэр бол муу санаагаас бус, харин сэтгэлийн шарх, гэмтэл, хараал, агуйд цөлөгдсөнөөс болж ийм болсон демон юм. Баатар Персей түүнийг хөнөөсэн ч, түүний толгой нас барсны дараа ч чулуужуулах хүчээ хадгалдаг, харц нь одоо ч хүчээ алддаггүй.

Медузагийн алдартай харц нь харсан даруйдаа чулуужуулдаг.

ДемонГрек

Агуулга

Медуза - Грекийн уламжлалын демонууд, түүхэн-дүрслэлийн

Медуза

Товч мэдээ: Медуза

Төрөл: Грекийн домог зүйн дүр, горгон (могой-эмэгтэй)
Пантеон: Грек (домог зүйн хувьд захын, дүрслэлийн хувьд төвлөрсөн)
Үүрэг: Хамгаалалтын харц, дайснуудыг чулуужуулах, хамгаалагч
Гол шинж чанарууд: Үс орондоо могойнууд, далавчтай духны хэсэг, гарсан хэл, соёо шүд
Гол шүтлэгийн газрууд: тусгай сүм байгаагүй; горгонейон гоёл чимэглэл, сүмийн фриз (Корфу, Олимпиа)
Ромын дүйцэх дүр: Медуза (өөрчлөгдөөгүй хэвээр авагдсан)

Агуулга

Зохиогдсон хугацаа

Медуза Гесиодын Теогони (МЭӨ 8-р зуун) зохиолоос хойш бичгээр баримтжуулагддаг; археологийн хувьд хамгаалалтын горго дүрслэлүүд МЭӨ 7-р зуунаас өмнө нэлээд түгээмэл болжээ. Эртний горго нь шүд, гарсан хэлтэй аймшигтай царайг харуулдаг байсан бол сонгодог үед (МЭӨ 5/4-р зуун) хөрвөж, гунигтай, гоо сайхан Медузагийн хэлбэрт шилжсэн. Ромын үед хойшлуулсан хүлээн авалт: Караваджо, дараа нь орчин үе/орчин үеийн дараах уран сайхны боловсруулалт.

Тархалтын бүс нутаг

Медузад өөрийн шүтлэгийн газар байгаагүй, тэр бол домгийн дүр бөгөөд шүтлэгтэй дүр биш юм. Гэвч түүний Горгонейон (тайрсан толгой нь) хамгаалалтын бэлгэдэл болж, мянга мянган үлдэгдэл дээр гардаг: Афина сүмийн фриз (Корфу, Олимпиа, Афин), бамбай, вазны зураг, дараа нь ромын зоос, архитектурын чимэглэлд ч гардаг.

Эх сурвалжийн байдал

Төв эх сурвалж: Гесиодын Теогони (270–281), Аполлодорын Библиотек (II 4), Овидийн Метаморфоз (IV 765 ф. хамгийн алдартай хувиралтын өгүүлэмж), Пиндарын Пифийн одууд (12), Луканы Фарсали (IX 619 ф.). Хоёрдогч эх сурвалж: Vernant, La Mort dans les yeux; Wilk, Medusa; LIMC (Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae) Gorgo гэсэн бичлэгийн дор.

Нэршил ба бичих хэлбэрүүд

Медузаг аймшигтай мөртлөө сайхан дүр төрхтэй, могой үстэй эмэгтэй биетэй харуулдаг. Түүний нүд нь үхлийн хүчээр гэрэлтдэг. Заримдаа далавчтай дүрслэгддэг.

Түүний бэлгэдэл нь могойнууд, үхлийн харц, заримдаа (дараах хувилбаруудад) далавч юм. Түүний чулуужуулах харц нь түүний хамгийн аймшигтай шинж юм. Медузагийн тасрсан толгой (Персейгийн үүрсэн) хамгаалалтын гоёл чимэглэл, муу харцаас хамгаалах бэлгэдэл болдог.

Онцлог шинжүүд

Медузаг шүтэн бишрэдэггүй, харин айдаг бас судалдаг. Тэр бол хил зөрчлийн дүр, эмэгтэй хүн ба мангасын, хүн ба хүн бус зүйлийн хоорондох ертөнцийг илэрхийлдэг. Хожуу үеийн соёлуудад түүний толгой (буюу дүрс) хамгаалалтын гоёл чимэглэл болж, түүний аюулын урвуу дүр болдог.

Түүнийг эмэгтэй хүчийг (бэлгийн харьцаа, уур хилэн, бие даасан байдал) илэрхийлдэг дүр гэж эмгэнэлт жүжиг, туульсуудад уншдаг бөгөөд тэр эрэгтэй давамгайлсан тогтолцоог заналхийлж, тэр учраас устгагдах ёстой байсан. Түүний түүх бол хохирогч болох, дараа нь эргүүлэн эсрэгээрээ хувирах түүх юм.

Дүр төрх ба бэлгэдэл

Медузаг зэрлэг, галт үстэй эмэгтэй хэлбэрээр дүрсэлдэг, гэвч тэр хүн биш, тэр үсний оронд амьд могойнуудтай. Түүний нүд хүч ба зовлонг зэрэг илэрхийлж гэрэлтдэг.

Заримдаа түүнийг далавчтай, заримдаа луу шиг доод биетэй дүрсэлдэг. Түүний арьс металл эсвэл чулуу мэт харагдаж болно. Могойнууд түүний гол шинж бөгөөд эмэгтэйн, аюулын, өөрчлөлтийн бэлгэдэл юм.

Түүний хүзүүнээс урссан цус хор эсвэл эдгээх шингэн болж хувирсан. Заримдаа тэр далавчтай гутал (Персейгээс), эсвэл бусад тулааны олз зүүдэг. Түүний өнгө хар ногоон эсвэл хар улаан, байгаль ба цусны өнгө юм. Тэр уламжлалт утгаараа гоо сайхан биш, харин сэтгэл татам, хоёрдмол шинжтэй, аймшигтай, эмгэнэлтэй дүр юм.

Товч мэдээ: Медуза

Медузагийн хамгийн чухал талуудыг нэг харцаар. Дараах талбарууд гарал үүсэл, үүрэг, дүр төрх, шүтлэг, бэлгэдэл, ижил төстэй дүрсийг нэгтгэн харуулна.

Соёлын нөхцөл байдал

Медуза (Medusa) бол Горгон (Gorgo) гурван эгч дүүсийн (Стенно (Sthenno), Эвриала (Euryale), Медуза (Medusa)) дундаас гагцхүү мөнх бус нэгэн бөгөөд далайн бэлгэдэл Форкис (Phorkys) ба Кето (Keto) хоёрын охин байв. Овидийн (Ovid) бичсэнээр тэрээр анх маш үзэсгэлэнтэй мөнх бус эмэгтэй байсан бөгөөд сүм-д хүчиндүүлсний улмаас Афина (Athene) түүнийг шийтгэлээр өөрчилсэн ажээ.

Түүнийг Персей (Perseus) алсан (Гермесийн (Hermes) хиртэй сэлэм ба Афинагийн толин бамбай ашиглан). Түүний цуснаас Пегас (Pegasos) ба аварга бие Хрисаор (Chrysaor) үүсчээ.

Хамааралтай

Апотропаик (аюулаас хамгаалах) чиг үүрэгтэй бөгөөд Горгонейон (тасалсан толгой) дайсан ба муу сүнснүүдээс хамгаалах бэлгэдэл болж үйлчилдэг. Афина Горгонейоныг өөрийн бамбай (Аэгис (Aigis)) дээр гол хамгаалалтын зэвсэг болгон авч явдаг. Ромын цэргийн дундаа бамбай, хажуугийн хана, дуулга дээр түгээмэл байсан. Ардын итгэл үнэмшил: хаалганы босгон дээрх дүрс муу нүдийг холдуулдаг.

Медузагийн (Medusa) дүр төрх

Эрин үеэс хамааран хоёр төрлийн дүр төрх байдаг:

Архаик (МЭӨ 7–5-р зуун): аймшигтай, зэрлэг харагдалтай, өргөн царай, гарч ирсэн хэл, соёотой шүд, далавчтай хацар, үснийхээ оронд могой. Жишээ нь: Корфугийн сүм-ийн хатан хэлбэрийн чимэглэл (МЭӨ 580 орчим).

Классик болон дараа (МЭӨ 4-р зуунаас хойш): үснийхээ дунд могойтой, гоо сайхан, гунигтай залуу эмэгтэй, ихэвчлэн гунигтай царайтай дүрслэгддэг. Жишээ нь: Каравагиогийн (Caravaggio) Медуза (Medusa) (1597 он).

Нөлөөллийн хүрээ

Үйлчлэлийн хүрээ: Медузад өөрийн гэсэн шүтлэг байгаагүй, гэвч Горгонейон эртний ертөнцийн хамгийн алдартай хамгаалалтын бэлгэдлийн нэг байв. Хаалганы бариул, бамбай, аягатай сав суулга, дурсгалын хөшөө, дээврийн хучлагын чимэглэл дээр өнөр өвгөн байлаа. Афина үүнийг өөрийн Аэгис дээр хүчний гол тэмдэг болгон зүүдэг. Ардын зан үйл дэх ач холбогдол: гэрийн босгон дээрх дүрс халдагч болон хохирлыг холдуулдаг.

Хамгаалалт

Үснийхээ оронд могой, далавчтай хацар, гарч ирсэн хэл (архаик), соёотой шүд (архаик), хиртэй сэлэм (түүний үхлийн зэвсэг), толин бамбай (Персейгийн заль мэх), Пегас (Pegasos) ба Хрисаор (Chrysaor) (түүний цуснаас үүссэн). Ариун ургамал: гүзээлзгэнэ мод (Овидийн бичсэнээр).

Холбоотой оршихуйнууд

Ламашту (Месопотами, аюулаас хамгаалах айдас төрүүлэгч дүр төрх), Пазузу (Месопотами, аймшигтай дүр төрхтэй хамгаалагч чөтгөр), Бес (Египет, гэрийг хамгаалах аюул холдуулагч дүр), Хумбаба (Месопотами, аймшигтай царайтай харуул), Раху/Киртимукха (Хинду шашин, сүм хийдийн үүдэнд байрлах аюул холдуулагч царай). Үйл ажиллагааны хувьд: янз бүрийн соёлын аюулаас хамгаалах бүх айдас төрүүлэгч дүр төрхүүд ижил зарчмыг дагадаг.

Хамгаалалтын дадал

Өдөр тутмын хамгаалалт

Зан үйл ба залбирал
Медуза шүтлэгийн бурхан байгаагүй; түүний нөлөө зөвхөн дүрсээр дамжин илэрдэг байв. Горгонейоныг барилга, багаж хэрэглэл, дурсгалын хөшөөнд байрлуулж, муу нүд болон гай гамшгаас хамгаалдаг байв.

Зайлуулах шившлэг ба залбирал

Бичвэрийн уламжлал ба томъёолол
Гесиодын (Hesiod) «Теогони» (Theogonie), Пиндар (Pindar) болон Овидын (Ovid) «Метаморфозы» (Metamorphosen) зохиолуудад Горгон Медузагийн дүр төрхийг өгүүлдэг. Эртний уран зохиол Горгонейон буюу түүний тасалсан толгойг зайлуулах бэлгэдэл болгон дүрсэлдэг.

Амулет ба хамгаалалтын тэмдэг

Материаллаг апотропайка ба археологийн нотолгоо
Горгонейон бол эртний үеийн сонгодог апотропаион юм. Энэ дүрс бамбай, Афинагийн Аэгис, сүм-ийн үзүүрийн чимэглэл, дуулга хуяг, хаалганы дээд хэсэг, мозайк дээр гарч ирдэг байсан ба хортой хүчний эсрэг хамгаалалт хийхийг зорьжээ.

Медуза (Medusa) болон бусад соёл дахь адил төрлийн дүрс

Хад болгодог харцтай аймшигтай эмэгтэй чөтгөрүүд дэлхий даяар байдаг: Ламия (Lamia, Грек, хүүхэд алагч аймшигт амьтан), Сцилла (Scylla, Сицил, олон толгойтой аймшигт амьтан), Лилит (Lilith, Еврей, эмэгтэй чөтгөр). Хад болгодог харц нь бусад соёлын харцны хүч (evil eye, nazar) -тай төстэй. Медузагийн хувирал Исхалка эсвэл бусад шийтгэлийн домогтой төстэй. Гэхдээ тэрээр өөрөө муу хүч эзэмшдэггүйгээр ялгаатай бөгөөд өөрөө зэвсэгтэй хохирогч нь.

Персейгийн (Perseus) домогт гардаг Медуза (Medusa)

Медузагийн цогц түүх нь баатар Персейн тухай домгийн нэг хэсэг юм. Хаан Полидект Персейгээс салахыг хүсэж, түүнд Медузагийн толгойг олж авах боломжгүй даалгавар өгдөг.

Медуза гурван Горгоны дунд ганц мөнх бус нь бөгөөд түүний харцтай нүүр тулсан хэн бүхэн чулуу болж хувирдаг. Персей бурхдаас тусламж авдаг: далавчтай гутал, харагдахгүй болгох малгай, толь мэт тусдаг гялалзсан бамбай.

Энэ бамбайн тусламжтайгаар Персей Медузаг шууд харахгүйгээр толгойг нь тайлж чадна, учир нь тэрээр зөвхөн түүний тольд туссан дүрсийг харна. Алагдсан Медузагийн хүзүүнээс, Гесиод Теогони хэмээх зохиолдоо аль хэдийн өгүүлсэнчлэн, далавчтай морь Пегас, дайчин Хрисаор гэсэн хоёр амьтан гарч ирдэг, эдгээр нь түүний Посейдонтой холбоотой байснаас гарсан үр удам юм.

Тасалсан толгой чулуужуулах хүчээ хадгалж үлддэг. Персей буцах замдаа энэ хүчийг зэвсэг болгон ашигладаг, тухайлбал Титан Атласын эсрэг, мөн Андромедаг аварсан далайн аймшигт амьтны эсрэг.

Эцэст нь Персей толгойг бурхан эмэгтэй Афинад өгдөг, тэрээр үүнийг өөрийн бамбай эсвэл цээживчний, Эгис, дээр байрлуулдаг. Ингэж домгийн нум хаагддаг: аюултай биетээс бурханлаг хамгаалалтын тэмдэг болж хувирдаг.

Овид Хувирлууд зохиолдоо Медуза урьд нь үзэсгэлэнтэй онгон байсан, зөвхөн Посейдон түүнийг Афинагийн сүмд хүчээр эрхшээлдээ оруулсны дараа Афина л түүнийг аймшигт амьтан болгон хувиргасан тухай нэмэлт өмнөх түүхийг өгүүлдэг. Энэ хувилбар харьцангуй хожуу үеийнх бөгөөд эртний Грекийн уламжлалд баталгаажаагүй байдаг.

Горгонейон хамгаалалтын тэмдэг болох нь

Өгүүллэгээс үл хамааран Медузагийн толгойн дүрс, Горгонейон, Грекийн соёлд өөрийн гэсэн, маш эртний үүрэг гүйцэтгэсэн байдаг. Энэ нь аюулыг хамгаалах зорилготой дүрс, өөрөөр хэлбэл аюул зайлуулах зориулалттай апотропийн тэмдэг болж ашиглагдсан. Түүний ард байгаа логик нь адилтгах зарчим юм: аюулыг холдуулахын тулд аймшигтай дүрс байрлуулдаг, аймшигтай зүйл нь аймшигтай зүйлийг зайлуулах учиртай.

Археологийн хувьд Горгонейон нь маш өргөн хэрэглэгддэг байсныг нотолж байна. Энэ нь сүм хийдийн орой, тухайлбал том антефикс эсвэл төв чимэглэл болон бамбай, зоос, ундаа хийх сав, хаалганы товч, дээврийн хавтан дээр гардаг.

Архаик үед дүрслэл онцгой аймшигтай байдаг: нүүрэн дүрс бөөрөнхий, инээмсэглэсэн аймшигтай нүүр, ангайсан ам, гарч ирсэн хэл, соёо, могой ороосон үс. Классик болон Эллинист үеийн туршид нүүр аажмаар илүү хүн шинжтэй, заримдаа гоо сайхны хувьд ч ойлгогддог болсон, гэхдээ хамгаалалтын үүрэг нь алдагдаагүй хэвээр байсан.

Шашин судлалын хувьд энэ баримт чухал ач холбогдолтой, учир нь энэ нь Горгонейон нь боловсронгуй Персейн өгүүллэгээс өмнө байсан бас өргөн тархсан байсныг, мөн хоёулаа тэгэхдээ шууд адилтгаж болохгүй болохыг харуулж байна. Судлаачид энэ хамгаалалтын дүрс анхандаа өөрөө байсан бэ, домог хожим нэмэгдсэн бэ, эсвэл хоёулаа эхнээсээ хамт байсан бэ гэдгийг тодоор хэлэлцдэг.

Тодорхой нь: Грекийн бодит шашны амьдралд Медуза анх бодит хэрэглэдэг дүрс тэмдэг болж таарч байсан бөгөөд энэ нь байшин, ариун газар, зүйл эдэлдэлд хамгаалалт өгөх зорилготой байсан, харин баатрын түүхийн дүр болох нь хоёрдугаарт байсан.

Судалгааны түүх ба тайлбарууд

Медуза нь эрдэм шинжилгээ, оюуны судалгааны онцгой их анхаарлыг татсан бөгөөд түүний тайлбарууд асар их ялгаатай гарч ирсэн.

Хуучин, харьцуулсан судалгааны чиглэл Горгог аймшигт баг эсвэл шашны багтай наадгайн ул мөр гэж үзсэн; аймшигтай нүүр нь бодит багын дурсамж гэж тайлбарлаж болно. Бусад нь түүнийг муу нүд, муу харцны тухай итгэл үнэмшил, мөн муухайн зайлуулах хүчтэй холбож үзсэн.

20-р зууны эртний судлал нь юуны түрүүнд Горгонейоны дүрс тэмдэг болохын үүргийг судлаж, харц, айдас, хамгаалалтын хоорондын харилцан хамааралд гол анхаарлаа хандуулсан.

Францын шашны түүхч Жан-Пьер Вернан нөлөө бүхий өгүүллүүддээ Горго нь бүрмөсөн өөр зүйл, эсрэг тулгарах зүйлийг илэрхийлдэг, өөрөөр хэлбэл түүнийг харах нь ажиглагчийн өөрт нь заналхийлдэг зүйл гэдгийг тайлбарласан. Ихэнх Грекийн бурхдын нүүрнээс ялгаатай нь Горгонейон нь урдаас, шууд харагдахаар дүрслэгддэг, тэрээр ажиглагчийг шууд харна, яг энэ нь түүний аймшгийн нууц юм.

Сүүлийн үед, ялангуяа эртний судлалын хүрээнээс гадна, Медуза нь маш их тайлбарлагдсан бэлгэдэл дүр болжээ. Психоанализ, феминист, соёл шинжлэлийн тайлбарууд энэ дүрийг маш өөр өөр асуултуудад ашиглаж ирсэн.

Шашин судлалын үүднээс энд болгоомжтой хандах хэрэгтэй: эдгээр орчин үеийн тайлбарууд нь ихэвчлэн эртний ойлголтоос илүү орчин үеийн үзэл бодлыг илэрхийлдэг. Грекчүүдийн Медузаг ойлгохыг хүсэгчид эртний баримт, өөрөөр хэлбэл домог болон дүрсний хэрэглээ, мөн хожмын өөриймсөгийн хооронд ялгааг тодорхой мэдэх хэрэгтэй.

Эртнээс өнөө үе хүртэлх хүлээн авалт

Медузагийн дүр төрх эртний үе дуусахаас хол давсан хэвээр байсаар байна. Ромын урлагт горгонейон нь мозайк, хуяг статуй, үнэт эдлэлд элбэг тохиолддог сэдэв байсан хэвээр байв. Мозайк шалан дээрх Медузагийн толгойн дүрслэл, мөн эзэн хааны статуйнуудын цээж хуяган дээрх толгойн дүрс алдартай бөгөөд эдгээр нь Афинагийн Айгис-ыг санагдуулж, эзэн хааныг хамгаалагдсан бөгөөд аймшигтай хэмээн зэрэг илэрхийлдэг байв.

Сэргэн мандалт болон бароккогийн үед Медуза үнэлж хайрладаг дүрслэлийн сэдэв болжээ. Караваджо алдартай Медузагийн толгойг зэрэмдгийн бамбай дээр зурсан бол Флоренц хотод Бенвенуто Челлинийн хүрэл хөшөө буй, энэ нь Персейг тасарсан толгойтой хамт дүрсэлдэг. Уран бүтээлчид гоо сайхан ба аймшиг хоёрын учрал, түүнчлэн үхэл болон хувиралтын мөч сонирхолтой байв.

Орчин үед Медуза нь олон нийтийн соёл, уран зохиол, кино, тэр ч байтугай барааны тэмдэгт нэвтэрсэн. Тэрээр Персейн тухай өгүүллийг эх сурвалж болгосон киноудад дайсан дүрээр, фентези уран зохиолд дүр болгон, лого хэлбэрээр гарч ирдэг. Энэ хэмжээ хязгааргүй тархалт нь дүр төрхийг анхны шашны шинжлэлийн агуулгаас тусгаарлажээ.

Тиймээс шашин судлалын ойлголтод хувьд энэ урт удаан үзэл нөлөөллийн түүхийг мэдэж авах хэрэгтэй хэдий ч, эртний цөм рүү анхаарлаа хандуулах нь чухал: чулуужуулах харц, баатрын домог, мөн юуны түрүүнд муу мууг өөрийнх нь аймшигт дүр төрхөөр цөмрүүлэн зайлуулах зорилготой эртний, өргөн тархсан хамгаалалтын дүрс.

Ном зохиол (сонголт)

  • Vernant, Jean-Pierre: La Mort dans les yeux. Figures de l’Autre en Grèce ancienne. Paris 1985.
  • Wilk, Stephen R.: Medusa. Solving the Mystery of the Gorgon. Oxford 2000.
  • LIMC Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae, Боть IV (Gorgo).
  • Гесиод: Theogonie, мөр 270–281.
  • Овид: Metamorphosen, IV 765 гэх мэт.
  • Walde, Christine (Хэвл.): Der Neue Pauly („Medusa“ „Gorgo“ өгүүлэл).

Энд дүрслэгдсэн хамгаалалтын практик нь түүхэн уламжлалын шинжлэх ухааны тайлбар юм. iWell Guard энэ соёл-түүхийн шугамд түшиглэн биед авч явдаг хамгаалалтын зүйлсийн орчин үеийн хэлбэрийг санал болгодог. iWell Guard-ын тухай дэлгэрэнгүй →

Ангилал & хамгаалалт

IIIТҮВШИН
Хамгаалалтын компас энэ оршихуйг III нөлөөллийн түвшинд хамруулж байна – Дарамттай нөлөөлөл.

Түүний нөлөөллийн эсрэг соёл дамжсан уламжлал дараах хамгаалах хэрэглэлүүдийг дурддаг:

Хамгаалалтын компасаар харьцуулах →

Санал болгож буй хамгаалах хэрэглэл

iWell Guard

Энэ цоморлогийн хамгийн энгийн хамгаалах хэрэглэл: Рула/Тюрингенд үйлдвэрлэсэн 999 цэвэр алт, платин, мөнгө, силикийн 41 давхаргаас бүтсэн. Активчлах шаардлагагүй, ямар нэгэн хүнд бэхлэгдээгүй бөгөөд өмсөхгүй ч байсан ойролцоогоор 50 метрийн радиуст үйлчилдэг.

Бүх хамгаалах хэрэглэлийн тойм →