Тэнгэрлэг сахиусан тэргүүн Михаил, гэрлийн бодьгаль

Иудей-христийн-исламын уламжлалд тэнгэрийн цэргийн удирдагч. Хамгаалагч сүнс, луу дарагч, нас барагсдын хөтөч.

Энэ хуудас Тэнгэрлэг сахиусан тэргүүн Михаилыг гэрлийн бодьгаль хэмээх ойлголтод ангилдаг.

Гэрлийн бодьгальИудаизмТэнгэрлэг сахиусан тэргүүн

Товч тойм: Тэнгэрлэг сахиусан тэргүүн Михаил

Төрөл: Тэнгэрлэг сахиусан тэргүүн, цэргийн удирдагч, илд бариулагч Уламжлал: Иудаизм (Талмуд, Кабала), Христ шашин (Шинэ Гэрээ, ангелологи), Ислам (Коран) Үүрэг: Хамгаалалт, сөрөг хүчний эсрэг тэмцэл, тэнгэрлэг шударга ёсыг хэрэгжүүлэх Гол шинж/тэмдэг: Хөх дөл, галт илд, хуяг, ялалтын далавч Тархалт: Дэлхий даяар шашны болон эзотерик уламжлалуудад, олон орны хамгаалагч тэнгэрч

Тодорхойлолт

Уламжлал

Тэнгэрлэг сахиусан тэргүүн Михаил Хуучин Гэрээний Даниел номын 10, 12-р бүлэгт Израилийн ард түмний өмгөөлөгч болж гарч ирдэг. Енохын номд тэрээр дөрвөн дээд тэнгэрлэг сахиусан тэргүүний нэг гэж нэрлэгддэг. Христийн шашин түүнийг Сатаны эсрэг тэмцэгч удирдагч хэмээн шүтдэг (Илчлэл 12:7-9).

Кабалад Михаил нь тогтолцооноос хамааран Хохма (Мэргэн ухаан) эсвэл Гевура (Хүч) сефиротын тэнгэрлэг сахиусан тэргүүдийн нэг байдаг. Исламын уламжлалд түүнийг Микаил, хамгаалагч эзэн, авралын хүргэгч хэмээн мэддэг. Барууны ангелологи Михаилыг сөрөг хүч, муу хүчний эсрэг хамгаалагч, тэнгэрлэг дэг журмын тааллын биетэй илэрхийлэл хэмээн нэгтгэсэн.

Эх сурвалж

Библийн эх бичвэрүүд нь хамгийн эртний эх сурвалж юм (Хуучин Гэрээний Даниел ном, Енохын апокриф, Шинэ Гэрээ). Талмудын болон кабалистик бичвэрүүд түүний үүргийг гүнзгийрүүлдэг (Зохар, Сефер Хехалот, Меркава-мистицизм). Христийн сүмүүд Михаилд зориулж олон тахилч газар (Мон-Сен-Мишель, Европ даяарх Михаилын сүмүүд) зориулж барьсан. Орчин үеийн эзотерик уран зохиол, теософи болон шинэ оюун санааны хөдөлгөөнүүд Михаилын шүтлэгийг лаичлаж, сэтгэл зүйжүүлсэн ч түүний хамгаалах үүрэг, хүчийг тогтвортой онцлон тэмдэглэсэн байдаг.

Библийн болон апокриф эх сурвалж

Тэнгэрлэг сахиусан тэргүүн Михаил бол еврей Танахад өөрийн нэрээр дуудагдсан цорын ганц сахиусан тэнгэрийн дүр юм. Тэрээр Даниел номд гурван газар гарч ирдэг (Даниел 10:13,21 болон 12:1), Персийн болон Грекийн сахиусан тэнгэр ноёдын эсрэг Израилийн ард түмний өмгөөлөгч болсон анхны ноёдын нэг хэмээн дүрслэгддэг.

Хоёр гэрээний хоорондох апокриф уран зохиолд (1-р Енохын ном, Арван хоёр патриархын гэрээслэл, 2-р Енохын ном) Михаил дөрөв эсвэл долоо тэнгэрлэг сахиусан тэргүүний удирдагч болон өргөгддөг.

Шинэ Гэрээнд тэрээр Иудагийн захидлын 9-д Мосегийн шарилын төлөө Сатаны эсрэг тэмцэгч болж гарч ирдэг бол Илчлэл 12:7-д хожуу уламжлалын гол дүрслэлийн давхарга болсон луугийн тулааны үеийн тэнгэрийн цэргийн удирдагч болж гарч ирдэг.

Литурги болон дүрслэлийн уламжлал

9-р сарын 29-нд тэмдэглэдэг Михаилын баяр нь 5-р зуунд Ромын Виа Салариа дээрх түүнд зориулагдсан базиликийн ариулгал-тай холбоотой бөгөөд түүнээс хойш католик, ортодокс, зарим талаар англикан сүмийн шашны хуанлийн тогтмол хэсэг болсон.

Нормандийн Мон-Сен-Мишель дэх дунд зууны тахилч газар болон Апулиагийн Монте Сант’Анжело дэх Гэгээн Михаилын агуй нь баруунд байрлах хамгийн эртний мөргөлийн газрууд юм. Михаилын тахилч газрууд Ирландын Скеллиг Михаил, Мон-Сен-Мишель, Пьемонтын Сакра ди Сан Микеле, Монте Сант’Анжело, Кармел уул, Стелла Марис хүртэл нэг шулуун шугам дээр байрладаг. Тэдгээр нь Европын Мадонна болон сахиусан тэнгэрийн мөргөлийн уламжлалын алдартай “лей шугам” бүрдэл юм.

Дүр төрх ба тэмдэгтүүд

Михаилыг тогтвортой хуяг өмссөн эсвэл гэрэл материаллаг урсгал хувцас өмссөн хүчирхэг, эрэгтэй эмэгтэй хосолсон гэрлийн бодьгаль хэлбэрээр дүрсэлдэг. Түүний өнгө нь цахилгаан хөх эсвэл гүн хөх сапфир өнгө байдаг, заримдаа цагаан өнгөтэй хосолсон байдаг. Тэрээр галт илд эсвэл гэрлийн илд барьдаг, заримдаа Бурханы нэр (ЙХВХ эсвэл орчин үеийн тэмдэгтүүд) бичсэн бамбайтай байдаг.

Түүний мөрнөөс гэрлийн энергийн далавч ургадаг. Заримдаа түүнийг нэг хөлөөрөө Сатан эсвэл чөтгөрийн бодьгаль дээр гишгэсэн байдлаар дүрслэдэг, энэ бол ертөнцийн дэг журамд муу муухайг захируулах явдал юм. Энергийн хувьд Михаилыг цэвэрлэдэг, тунгалагжуулдаг эрчимтэй, шингэн хөх дөл болгон мэдрэгддэг.

Үүрэг ба ач холбогдол

Майкл бол бурханлаг дэг журамд харшлах бүх зүйлээс хамгаалагч юм. Тэрээр идэвхигүй бус, харин идэвхтэй хамгаалагч: тэрээр хүн төрөлхтнийг хамгаалахын тулд тэмцэл өрнүүлдэг. Сэтгэл зүйн тайлбарт тэрээр хүсэл зориг, зориг, хязгаар тогтоох чадварыг илэрхийлдэг.

Тэрээр сөрөг зүйлийг зүгээр л хүлээн зөвшөөрөх бус, харин идэвхтэйгээр өөрчлөх ёстой бөгөөд болно гэсэн зарчмыг илэрхийлдэг. Түүний цэнхэр энерги нь хамгаалалтын талбар дахь сул цэгүүдийг илрүүлж, битүүмжлэхэд ашиглагддаг. Майкл гэрэл нь зөөлөн бөгөөд зэрэгцээд хүч чадал, бүтэц болохыг харуулдаг.

Харьцуулсан шашны түүх

Майкл функциональ хувьд тэмцэгч хамгаалагч тэнгэрэлч нар болон луу дарагчдын өргөн уламжлалд оршдог. Бүтцийн хувьд төрөл нь жадтай Египетийн Хорус, Питон-ийн тулаанд оролцсон Грекийн Аполлон, буга тулаанд оролцсон Персийн Митра, Мидгардын могойн эсрэг Хойд Европын Тор-ын уламжлал, мөн ведийн уламжлал дахь Вишвакарман юм.

Шашны түүхийн судалгаа (Ханс Шварценбах, Фредерик Маннс) Майклын уламжлалын луу дарах давхаргыг эртний ойрхи дорнодын тулааны домогоос (Мардук Тиаматтай, Баал Ямтай тулалдах) авсан гэж үзэж, энэ нь еврейн апокалиптик уламжлалаар дамжин Христийн тэнгэрэлчийн сургаалд шилжсэн гэж тайлбарладаг.

Хамгаалалтын мантрад Майкл нь iWell Guard уламжлалд далд байдлаар оршдог, учир нь гэрлийн загалмай болон Тэнгэрэлчийн Тетрактис хамгаалалтын талбарыг бүтэцлэдэг; тэрээр Алтан Үүрийн уламжлалын сонгодог хөөх ёслолуудад өмнөд чиглэлийн хамгаалагч гэдгээр илэрхий дуудагддаг.

Практик хэрэглээ / Дуудлага / iWell Guard-ийн агуулгад ач холбогдол

iWell Guard-д Майклыг хамгаалалтын талбарын идэвхтэй хамгаалагч болгон дуудна. Түүний цэнхэр дөл нь сөрөг нөлөөллийг няцаах, сэтгэл зүйн наалдацуудыг цэвэрлэх, хүсэл зоригийг бэхжүүлэх зорилгоор дүрслэгддэг. Түгээмэл практик нь цэнхэр лаа асаах, оюун санааны хувьд Майклын хүчийг урьж авчрах явдал юм.

Түүний илд нь энергийн “бузар”-ыг зайлуулах хэрэгсэл гэж ойлгогддог. Майкл бол “Энд хүртэл, цаана нь бэс” гэдэг хамгаалагч юм. Түүний хүч нь iWell Guard-д бусад гэрлийн оршихуйнуудын хажуугаар үйлчлэх, хамгаалах зарчим, тэнгэр ба хүний хүсэл зоригийн хоорондын зуучлагч болохын хувьд зайлшгүй чухал юм.

Дуудлага болон хамгаалалтын практик

Католик уламжлалд 19-р зуунд XIII Лео Пап санаачилсан ариун архангел Майклд зориулсан залбирал нь чөтгөрийн муу санаа, заналхийллийн эсрэг хамгаалалтын залбирал гэж мэдэгддэг; энэ нь 1886-1965 он хүртэл чимээгүй мессийн дараах Леонийн залбирлуудын тогтмол хэсэг байсан бөгөөд Иохан Паул II-ийн үеэс дахин зөвшөөрөгдсэн.

Ёслолын шидтэй уламжлалд Майкл нь Каббала-ын Амьдралын мод дахь өмнөд зүг болон Типерет (Нар) сфер-ийн архангел юм. iWell Guard-ын хүрээнд тэрээр дөрвөн архангелын нэг бөгөөд тэдний хамгаалалтын нөлөө мантра-д Архангел Габриелийн заалт (үзэх: функцын тойм) болон гэрлийн загалмайн геометрээр дамжин шууд бусаар идэвхжидэг.

Ижил төстэй байдал

Майкл библийн болон апокрифийн уламжлалд

Архангел Майклыг еврей Библид зөвхөн хэдхэн газар, бүгд Даниелийн номд дурдсан байдаг. Тэнд тэрээр Израилийн ард түмний төлөө зогсдог агуу тэнгэрэлч ноён болон түгээмэл дуулгах цагийн эцсийн тулалдаанд тэнгэрийн дайчин болж илэрдэг. Түүний нэр нь итгэл үнэмшлийн хэлбэртэй асуулт бөгөөд еврейгээр ми-ка-эл, Хэн бурхан шиг вэ гэсэн утгатай.

Шинэ Гэрээнд Майкл хоёр газар гарч ирдэг. Иудасын захидал нь Мосегийн цогцос дээр Майкл чөтгөртэй маргалдсан тухай дурддаг бөгөөд энэ нь апокрифын Мосегийн уламжлалаас авсан юм.

Иоаннын Илчлэлийн номын арван хоёрдугаар бүлэгт Майкл болон түүний тэнгэрэлч нар лу-той тулалдаж, түүнийг ялж тэнгэрээс шидсэн тухай өгүүлдэг. Энэ дүр зураг нь Майклыг Сатаныг дарагч хэмээх Христийн шашны төсөөллийг тогтоосон.

Майклын дүр нь эртний иудаизмын апокрифын болон псевдепиграфийн уран зохиолд өргөн хөгжилтэй байсан, тухайлбал Хенохын Этиопийн номд, Майкл дөрөв эсвэл долоо дээд архангелийн нэг байдаг.

Судалгаанаас тодорхой болсноор, тодорхой нэртэй, тусгайлан ялгагдсан үүрэгтэй архангелуудын тухай санаа нь цөллөгийн дараах үед хөгжсэн бөгөөд Персийн тэнгэрэлчийн үзэл баримтлалын нөлөөгөөр байж болзошгүй. Энэ хөгжлийн явцад Майкл эхнээсээ тэргүүн дүр, бурхны ард түмний тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч байсан.

Майклын шүтлэг: Хонаигаас Монте Гаргано хүртэлх ариун сүмүүд

Архангел Михаэлийн шүтлэг Эртний сүүл үеэс хойш хурдацтай тархаж, ихэвчлэн агуй, уулын оргилтой холбоотой тодорхой ариун газруудтай нягт холбоотой байсан. Эрт үеийн нэгэн төв нь Бага Азийн Хонай хотод, эртний Колоссай нутагт байсан бөгөөд тэнд булгийн дэргэд Михаэлийн үзэгдлийг хүндэтгэн шүтдэг байв.

Баруунд Апулиа мужийн Монте Гаргано уул Михаэлийн шүтлэгийн хамгийн чухал ариун газар болжээ. 5, 6-р зууны домог нэгэн уулын агуйд архангелийн үзэгдэл гарч ирсэн тухай өгүүлдэг бөгөөд тэрхүү газар хожим шүтлэгийн газар болсон гэдэг.

Гаргано уулаас эхлэн агуйн шүтлэг Европ даяар тархжээ. Хамгийн алдартай залгамжлагч жишээ нь Нормандид байрлах Мон-Сент-Мишель бөгөөд 8-р зуунд байгуулагдахдаа Гаргано уулыг тодорхой жишиг болгосон гэж тооцогддог.

Михаэл болон өндөрлөгийн хоорондын холбоо нэлээд анхаарал татдаг. Түүнд зориулагдсан олон тооны сүм, дуан нь уул, толгод, эсвэл өндөрлөг газарт, ихэвчлэн онцгой байрлалтай газруудад байрладаг. Шашин судлал үүнийг нэг талаас Михаэлийн тэнгэрлэг дайчин, сүнс дагалдагчийн үүрэгтэй, нөгөө талаас илүү эртний өндөрлөгийн шүтлэгүүдийг залгамжилсантай холбон тайлбарладаг.

Христийн шашны ард түмний шашны итгэл үнэмшилд Михаэлийг мөн сүнсний нөгөө ертөнц рүү шилжихэд хамт явагч, сүнсийг жинлэгч гэж үздэг байв. Энэ сүнс жинлэгчийн үүрэг, дүрслэлийн хувьд Михаэлийн гарт жин барих байдлаар илэрхийлэгддэг бөгөөд энэ нь Египетийн үхэгсдийн шүүх зэрэг эртний нөгөө ертөнцийн үзэл баримтлалуудтай төлбөр нийлдэг.

Урлагт дүрслэгдсэн Михаэл: Сүнс жинлэгч, луу хядагч

Христийн шашны дүрслэх урлагт Михаэл хамгийн олон дүрслэгддэг тэнгэр элчүүдийн нэг бөгөөд түүний дурсгал зурагзүй харьцангуй тодорхой хэлбэрээр тогтсон байдаг. Хоёр төрлийн дүрслэл давамгайлдаг.

Нэгдүгээрт, Михаэлийг зэвсэгт, жад эсвэл сэлэм барьсан, номхотгосон луу эсвэл чөтгөрийн дүрийг дал дор шаталсан луу хядагч, эсвэл чөтгөр номхотгогч гэж дүрсэлдэг. Энэ төрлийн дүрслэл Иоханы Илчлэлийн үзэгдэлд суурилж, Михаэлийг тэнгэрлэг дайчин байдлаар харуулдаг.

Хоёрдугаар дүрслэлийн төрөл нь Михаэлийг сүнс жинлэгч, Психостаз байдлаар харуулдаг. Тэрээр жин барьж, түүний хясаанд сүнс эсвэл түүний үйлсийг жинлэдэг бол ихэвчлэн чөтгөр жинг мунхаглалын аль тал руу хазайлгахыг оролддог байдлаар дүрсэлдэг. Энэ төрлийн дүрслэл ялангуяа дунд зууны үед, тухайлбал сүм хийдийн үүдэнд байрлах Эцсийн Шүүхийн дүрслэлүүдэд, өргөн тархсан байв.

Михаэлийг архангел хэмээн далавч, ариун туяа, цэрэг ба сүмийн хувцасны хослолтой дүрсэлдэг байна. Византийн урлагт түүнийг ихэвчлэн ордны нэр хүндтэй хүн байдлаар харуулж байсан бол баруун урлагт улам бүр зэвсэгт баатар шиг дүрсэлдэг болжээ. Сэргэн мандалтын үеийн алдартай бүтээлүүд, тухайлбал Рафаэль, Гвидо Рени нарын зохиолууд залуу, царайлаг, ялалт байгуулсан тэнгэр элчийн дүр төрхийг тодотгосон.

Тэмдэг судлал, олон улс, хот, мэргэжлийн байгууллагуудын хамгаалагч ариун хүн, түүнчлэн тоочих аргагүй олон газарзүйн нэрсээр дамжуулан Михаэл өнөөг хүртэл соёлын хувьд оршиж байна. Судлаачид энэхүү дурсгал зурагзүйн тогтвортой байдлыг эх сурвалж багатай Библийн дүр хэрхэн шүтлэг, домог болон урлагийн дамжуулгаар христийн шашны хамгийн алдартай дүрүүдийн нэг болсныг харуулдаг гэрч гэж үздэг.

Архангел Михаэлийн тухай түгээмэл асуултууд

Архангел Михаэл хэн бэ?

Михаэл (еврейгээр Ми-ха-эл, Бурхан шиг хэн байна?) нь Иудей, Христийн шашин, Исламын уламжлалын хамгийн чухал архангел юм. Иоханы Илчлэл (Илчлэл 12)-д тэрээр тэнгэрлэг цэргийн хүчийг удирдан Сатан лууны эсрэг тэмцдэг.

Михаэл нь Израилийн хамгаалагч (Даниелийн ном), тэнгэрлэг цэргийн удирдагч, дайчид, цагдаа нар, банкны ажилтнуудын ивээн тэтгэгч гэж тооцогддог. Түүний баярын өдөр 9 сарын 29 (Михаэлигийн баяр) юм.

Архангел Михаэлийг хэрхэн дуудах вэ?

Уламжлалт дуудлагууд бол Гэгээн Михаэлийн Хамгаалагч Тэнгэр Элчийн залбирал (Пап XIII Лео, 1886 онд зохиосон) болон хүнд бэрхшээлтэй ажил эсвэл сорилтын өмнө хэлдэг богино гуйлтын залбирлууд юм. Орчин үеийн тэнгэр элч–эзотерик сургаалд Михаэлийг ихэвчлэн сөрөг энергийг таслах гэрлийн сэлэмтэй дүрсэлдэг. Уламжлалт бэлгэдлүүд: сэлэм, жин (Эцсийн Шүүхийн үеийн сүнс жинлэлтийн бэлгэдэл), хөл дорх номхотгосон луу.