iWell Guard

Елоко, шумскиот џин со звончето

Елоко е дух од преданието на Монго-Нкундо во конгоанската низина.

Неговото звонче мами, неговите железни заби ги проголтуваат патниците. Елоко е каналибалот шумски џин, и статијата покажува во кои раскази се среќава оваа фигура.

ДухКонго

Содржина

Елоко
Елоко

Елоко, во множина Билоко, е злобен, каналибал шумски џин на Монго-Нкундо во централната конгоанска низина. Билоко се сметаат за духови на мртвите од тропската прашума и чувари на живата шума, нејзиниот дивеч и нејзините редки плодови, кои чуваат гнев кон живите.

Кој оди сам низ шумата, е нивна жртва: тие звонат со звонче за да ги привлечат и урочат луѓето; кој одговори, е загубен. Само херои и волшебници, наречени Нганга, можат да ги победат Билоко.

Во преглед: Елоко

Тип: Каналибал шумски џин, дух на шумските мртви
Потекло: Монго-Нкундо во централната конгоанска низина
Текстови: епот на Нкундо Nsong’a Lianja, збирки на Јан Кнапперт
Период: устно предание, документирано во 20. век
Изглед: џиновидна фигура, со облека од листови, тело обраснато со трева, светли очи и железни заби

Историска основа

Период на текстовите

Билоко припаѓаат на устното предание на Монго-Нкундо; документирани се преку Јан Кнапперт и епот на Нкундо Nsong’a Lianja.

Простор на распространетост

Централната конгоанска низина, областа на населување на Монго-Нкундо со нејзините тропски прашуми.

Извори

Добра: потврдена кај Јан Кнапперт, во епот Nsong’a Lianja што го уредил Едмонд Боларт, и во раскажувањата на Нкундо од Рос и Уокер.

Име и варијанти

Монго-Нкундо: eloko во еднина, biloko во множина, означува џиновидно шумско суштество. Во поширокиот бантуоиден јазичен простор зборот воопшто значи нешто или нешта; митското значење е специфично за народот.

Облик и дејство

Изглед

Билоко живеат во празни дрвја и мирисаат на тропската прашума. Носат облека од листови, имаат тело обраснато со трева со брада од трева, светли очи и уста што се отвора доволно широко за да проголта човек, а покрај тоа долги канџи и железни заби. И покрај малиот раст, се многу посилни од луѓето.

Дејство

Билоко звонат со звонче за да ги привлечат и урочат луѓето; кој одговори, е загубен. Ги прогласуваат жртвите постепено и завршуваат со џигерот, седиштето на животот, што може да се толкува како слика за мачни болести.

Профил: Елоко

Најважните аспекти на шумскиот џин на прв поглед.

Традиција

Духови на мртвите од тропската прашума кај Монго-Нкундо; во епот Nsong’a Lianja Билоко се јавуваат како непријателско племе, кое Лианја го победува со лукавство.

Однесено на

Оние што одат сами низ шумата, особено жени и невнимателни ловци, кои следат ѕвонењето на звончето.

Прикажување

Џиновидни и тролски: облека од листови, тело обраснато со трева со брада од трева, светли очи, долги канџи и железни заби.

Област на дејствување

Мамат, урочуваат и прождираат; како чувари на живата шума, Билоко го чуваат дивечот и редките плодови од живите.

Форми на одбрана

Треба да се избегнува звончето и да не се одговара на неговото ѕвонење; Билоко можат да ги победат само херои и волшебници, Нганга.

Паралели

Домашниот дух и трол од севрноевропското предание, како и бразилскиот Курупира (Curupira), кој ги казнува ловците и ги заведува во заблуда.

Духови на мртвите како господари на тропската прашума

Билоко се духови на мртвите од тропската прашума и се сметаат за чувари на живата шума, нејзиниот дивеч и нејзините редки плодови, кои чуваат гнев кон живите. Во Монго-Нкундо eloko во еднина, biloko во множина, означува џиновидно шумско суштество; во поширокиот бантуоиден јазичен простор зборот воопшто значи нешто или нешта, а митското значење е специфично за народот.

Билоко се потврдени кај Јан Кнапперт и во епот на Нкундо Nsong’a Lianja, во кој се јавуваат како непријателско племе што херојот Лианја го победува со лукавство. Со тоа тие се едни од добро документираните шумски суштества на централната конгоанска низина.

Прием и толкување

Елоко е чест мотив во современите бестијариуми и во фантастика и хорор-контексти како каналибал шумски џин со звончето. Не постои сигурно докажана врска со одреден голем измислен свет.

Религиолошки, Елоко е амбивалентен до непријателски чувар на шумата, а истовремено и мотив на предачка шума, бидејќи е дух на шумските мртви. Раскажувачки служи како морално-педагошка гранична фигура, како предупредување против изолација и надменост. Фокусот врз џигерот, седиштето на животот, го врзува со претстави за болест и душа.

Не одговарај на звончето

Потврдено е дека треба да се избегнува звончето и да не се одговара на неговото ѕвонење; тоа е суштината на предупредувачкиот расказ. Треба да се почитува шумата и да не се влегува во неа сам или лекомислено. Во традицијата на Нкундо само херои и волшебници, Нганга, можат да ги надминат Билоко; конкретни рецепти за амулети се слабо документирани, традицијата дејствува пред сè превентивно-предупредувачки.

Каналибали на шумата во споредба

Елоко соодветствува на германско-севрноевропскиот домашен дух и трол, мал, злобен дух што живее скришум, и на каналибалниот шумски дух воопшто, особено на бразилскиот Курупира (Curupira), кој ги казнува ловците и ги заведува во заблуда. Пријателската спротивна слика во Западна Африка се Азиза (Aziza), мали шумски феи што подаруваат знаење; Ироко-човекот (Iroko) на Јоруба е, како и Елоко, опасен чувар, но врзан за едно единствено дрво.

Често поставувани прашања за Елоко

Зошто не треба да се обраќа внимание на звончето?

Неговото ѕвонење маѓепсува; кој одговори или отиде, ќе биде проголтан.

Дали Билоко се духови или чудовишта?

Обете: духови на шумските мртви во чудовишен, џиновиден облик.

Може ли да се одбранете?

Според преданието, само со херојска храброст или силата на Нганга; вистинската одбрана е избегнувањето.

Поврзани линкови

Препорачани внатрешни линкови:

Литература (избор)

Избор на клучни извори и студии:

  • Knappert, Jan: Myths and Legends of the Congo. London 1971.
  • Knappert, Jan: Bantu Myths and Other Tales. Leiden 1977.
  • Boelaert, Edmond: Nsong’a Lianja. L’épopée nationale des Nkundo. Antwerpen 1949.
  • Ross, Mabel H. / Walker, Barbara K.: On Another Day. Tales Told Among the Nkundo of Zaire. Hamden 1979.

Повеќе стандардни дела во списокот на литература.

Елоко и Билоко го симболизираат ликот на шумата која се одмаздува: како шумски дух од Конго кој јаде луѓе, шумскиот џин со ѕвонче ја претставува опасноста од самотијата во тропската прашума и гневот на мртвите кон живите.

Classification & Protection

VLEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level V, Profound influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →