Чаканата – степенестиот андски крст

Чаканата е знак од културниот простор на Андите. Често се нарекува андски крст или инкаски крст. Нејзината форма е степенест, многукратно аголен крст.

Степенестиот крст е стар мотив на андската уметност. Се среќава во архитектурата, во ткаенините и во керамиката на андските култури низ долг временски период. Во тој поглед, чаканата навистина има стари корени.

Истовремено, денешната чакана е поврзана со подробно, слоевито толкување. Ова толкување го поврзува знакот со андскиот светоглед, со трите светови и со четирите правци.

Во науката, чаканата е случај кој бара прецизно разграничување. Степенестиот крст како ликовен мотив е стар. Систематското толкување, кое денес се поврзува со името чакана, напротив, во голема мера е модерна разработка.

Искрениот приказ ги разделува двете страни. Го признава стариот степенест крст на андската уметност, а истовремено наведува дека разработеното толкување на чаканата во суштина потекнува од 20 век.

Со тоа, чаканата е поучен пример. Тој покажува како стар ликовен мотив во денешницата може да добие богато значење и колку е важно да се разграничи старото мотив од новото толкување.

Чаканата има препознатлива форма. Тоа е крст чиите рамена не завршуваат правo, туку се распоредени во степени. Секое рамо завршува со скалило подобна постапка.

Од тоа произлегува многукратно аголна, геометриски строга фигура. Чаканата е симетрично изградена, бидејќи сите четири рамена се еднакво оформени. Во центарот, знакот често носи отвор или круг.

Степенестиот мотив е всушност обележје на чаканата. Тоа е форма која била широко распространета во андската уметност. Скалилото или степенот е основен мотив на андскиот формален репертоар.

Строгата, јасна геометрија на чаканата ја прави лесно препознатлива. Може добро да се изведе во камен, во ткаенина и во метал. Оваа обликовна јасност придонела за нејзината денешна популарност.

Степенестата форма поканува на толкувања. Степените можат да се разберат како качување и симнување, како врска меѓу различни рамништа. На такви размислувања се темели денешното толкување на чаканата.

Сепак, покрај целата јасност на формата, треба да се има предвид дека самата форма сама по себе не одредува конкретно значење. Што значел степенестиот крст во старата андска уметност, не може да се прочита само од неговата форма.

Степенестиот мотив има долга историја во андската уметност. Може да се докаже низ многу векови и низ различни култури на андскиот простор.

Особено познат е степенестиот мотив од културата на Тивакану, значаен центар во високоравнината крај езерото Титикака. Во каменарската уметност на Тивакану, степенестиот мотив се среќава многупати.

И во градителството на Инките степенот игра улога. Познатите камени зидови и терасираните комплекси на Инките го покажуваат степенестиот мотив. Тој спаѓа во основата на андската формална реч.

Во ткаенините на андските култури, кои спаѓаат меѓу најумешните во светот, степенестиот мотив исто е распространет. Ткајачките и ткајачите на андскиот простор користеле геометриски шари, меѓу нив и степенестиот мотив.

Со тоа, степенестиот крст е добро засведочен како ликовен мотив во старата андска уметност. Тој не е модерна измислица, туку вистински елемент на андскиот формален репертоар.

Што точно значеле овие стари степенести крстови за луѓето од тоа време, сепак, не е потврдено на исти начин. Андските култури не познавале писмо во вообичаена смисла, па затоа недостасуваат текстови кои би го објаснили мотивот.

Денешното толкување на чаканата го поврзува знакот со андскиот светоглед. Важен дел од овој светоглед е претставата за три светови или три подрачја на постоењето.

Овие три подрачја се именувани на кечуанскиот јазик. Постои горниот свет, поврзан со небото. Постои средниот свет, во кој живеат луѓето. И постои долниот свет, поврзан со внатрешноста на земјата.

Оваа тројна поделба на космосот навистина е засведочена за андското размислување. Претставата за горен, среден и долен свет спаѓа во пренесениот светоглед на андските култури.

Во модерното толкување на чаканата, степените на крстот се поврзуваат со овие три светови. Степенестиот крст тогаш се јавува како слика на тројно поделениот космос и на врската меѓу неговите рамништа.

Оваа врска меѓу степенестиот крст и учењето за трите светови е смислена и внатрешно доследна. Степените добро можат да се читаат како качување и симнување меѓу световите.

Сепак, важно е да се знае дека оваа поврзаност е толкување. Дека старите андски култури самиот степенест крст навистина го разбирале токму на овој начин, не е потврдено со стари извори, туку е изведено заклучување.

Покрај трите светови, денешното толкување ја поврзува Чакана и со четирите небесни страни. Крстот со своите четири еднакви краци лесно се чита како знак на четирите правци.

Ова толкување соодветствува на една основна карактеристика на Инканското царство. Царството на Инките било поделено на четири големи дела, и неговото име ја изразувало токму оваа поделба на четири. Бројот четири имал важно место во андинското мислење.

Друга насока на толкување ја поврзува Чакана со едно соѕвездие, Јужниот Крст. Ова соѕвездие е добро видливо на небото на јужната хемисфера и имало значење за андинските култури.

Името Чакана се поврзува со збор од кечуа јазикот, поврзан со преминувањето, поврзувањето и мостот. Според ова толкување, Чакана е знак на поврзување, мост меѓу области.

Овие толкувања, четирите правци, соѕвездието и идејата за мостот, заедно даваат богата слика. Чакана тогаш се појавува како знак што го обединува космосот, неговите правци и неговите нивоа.

И тука, сепак, потребна е претпазливост. Овие толкувања се смислени и внатрешно доследни, но во голема мера претставуваат современи разработки. Колку од тоа потекнува од старото андинско знаење, тешко е прецизно да се утврди.

Името Чакана потекнува од кечуа, јазикот што бил распространет во Инканското царство и што се говори во андинскиот регион до денес. Името се поврзува со корен од зборот што означува преминување и поврзување.

Од оваа јазична врска произлегува толкувањето на Чакана како мост или како знак на поврзување. Чакана тогаш би била нешто што поврзува области, како трите светови на андинскиот космос.

Ова толкување е разбирливо и добро се вклопува со степенастата форма, која може да се чита како симбол на изкачување и слегување. Тоа е важен дел од денешното значење на Чакана.

Не е сигурно, меѓутоа, дека старото степенасто крстче во андинската уметност веќе носело ова име или се разбирало токму на овој начин како мост. Името и толкувањето можеби подоцна се поврзани еден со друг.

Оваа неизвесност е карактеристична за Чакана. Формата, името и толкувањето денес можат да се соединат во една целосна слика, но дали таа слика во оваа целовитост е стара, останува отворено прашање.

Искрено прикажување ја именува оваа отвореност. Го претставува толкувањето, но го обележува како толкување, а не како утврдено старо знаење.

Кај Чакана прашањето за староста е особено важно. Во денешната слика Чакана често се смета за прастар, целосно разработен симбол на Инките или на нивните претходници. Оваа претстава бара внимателна проверка.

Точно е дека степенастиот крстовиден мотив во андинската уметност е стар и добро потврден. Степенот и степенастото крстче спаѓаат во вистинскиот стар фонд на форми на андинските култури.

Разработеното толкување на Чакана, кое го поврзува знакот со трите светови, четирите правци, соѕвездието и идејата за мостот, е меѓутоа во голема мера постигнување на 20 век.

Истражувачи и автори од поновото време го преземале стариот степенест мотив и му дале систематско, целовито значење. При тоа се потпирале на пренесената андинска слика за светот, на набљудувања и на свои размислувања.

Денешната Чакана е така резултат на заемно дејство. Вистински стар сликовен мотив бил поврзан со современо, смислено толкување. Двете страни се дел од Чакана, каква што денес се разбира.

Ова тврдење не ја намалува Чакана. Само ја поставува на нејзиното вистинско место. Чакана е знак со стари корени и современо толкување, а точното прикажување ги истакнува јасно двете страни.

Како заштитен знак, Чакана спаѓа во оние знаци што дејствуваат преку прикажување на ред. Таа не отфрла преку страшна слика и не го привлекува погледот за да го задржи. Наместо тоа, таа прикажува слика на подреден свет.

Во денешното толкување, Чакана е слика на космосот. Таа прикажува трите светови, четирите правци и врската меѓу нивоата. Со тоа претставува сеопфатен ред на постоењето.

Знак што прикажува сеопфатен ред може да дава сигурност и спокојство. Оној кој ја гледа или носи Чакана, гледа слика на свет во кој сè си има свое место и во кој нивоата се меѓусебно поврзани.

Во тој смисол, Чакана дејствува како заштитен знак. Нејзината заштита не се состои во одбивање на конкретна опасност, туку во прикажување на смислен, подреден свет.

Со тоа Чакана спаѓа во оние знаци што дејствуваат слично на симбол на светогледот. Тој му дава на носителот ориентација и го поставува во поширока, подредена целина.

Овој начин на дејствување е карактеристичен за денешната, разработена Чакана. Тој се заснова на современото толкување на знакот. Со ова ограничување, Чакана може смислено да се вклопи во контекстот на заштитните знаци.

Чакана денес е широко распространета во андскиот регион. Во Перу, Боливија и соседните земји се појавува на накит, на ткаенини, во дизајн и како знак на културен идентитет.

За многу луѓе во андскиот регион Чакана е знак на поврзаност со сопственото потекло и со наследството на андските култури. Таа претставува андскиот светоглед и корен што допира назад до времето пред колонизацијата.

Надвор од андскиот регион Чакана станала позната преку интересот за андските култури и за духовните движења. Се носи како накит и се користи како мотив.

Со тоа ширење, Чакана често се толкува со голема сигурност, како нејзиното детално значење да е древно, потврдено знаење. Сериозниот, научен приказ на тоа спротивставува отворената извориста ситуација.

На тој начин Чакана останува двојно интересен знак. Тој се темели на еден вистински стар мотив на андската уметност, стапнатиот крст. А истовремено претставува пример за тоа како во денешницата стар мотив добива богато толкување.

Целосен приказ ги почитува двете страни. Тој ја прикажува Чакана како знак што ги поврзува старите андски корени со модерно, промислено толкување, и притоа јасно ја одржува разликата меѓу двете.