Berggeister, fjallaguðir og fjallavættir um allan heim

Vættir sem búa á tindum, gæta námuvinnslu eða teljast húsbóndar heilagra fjalla: frá andesku Apu-verunum til Berggeister í Tíról og málmnámu-dvergum í breskum námum.

Í mörgum menningarheimum marka fjöll skilin milli byggilegs og óbyggilegs heims, og því var tindum oft hugsuð sjálfstæð, oft ströng verndarvera sem virðing við ræður úrslitum um velgengni eða ósigur í veiðum, beit og námuvinnslu. Fjallaguðir og Almgeister eru meðal best skjalfestu staðbundnu vættahefðanna í Alpafjöllum og Andesfjöllum.

Þar sem leiðin endar, byrjar andinn. Þessi grunnskrá tekur saman Berggeister, fjallaguði og fjallavættir um allan heim og varpar ljósi á hlutverk þeirra í veiðum, beit og námuvinnslu.

Þema-yfirlitÞvert á menningarheima

Skjót yfirsýn (skilgreiningarlisti)

Tegund: staðarandi Flokkur: Berggeister Útbreiðsla: Þvert á menningarheima (Ameríka, Evrópa, Asía, Eyjaálfa, Afríka) Aðaleinkenni: Tengsl við ákveðinn tind, veðurstjórn, verndarhlutverk yfir námuvinnslu og beitarbúskap, harka gagnvart vanvirðingu Tengdir undirflokkar: Fjallaguðir, Almgeister, námuvættir, villtar hávættir

Hugtak og afmörkun

Berggeister skera sig frá almennum náttúruvættum með því að sjálfsmynd þeirra er bundin einum, tilteknum, nafngreinanlegum stað: guðinn er ekki „einn fjallaguð“, heldur „fjallið sjálft“ eða persónulegur verndari þess. Andeska Apu-hugtakið sýnir þessi tengsl sérlega vel, hver mikilvægur tindur í Andesfjöllum telst sjálfstæður Apu með eigið nafn, eigin persónuleika og eigin dýrkun.

Alpasagnahefð þekkir að auki vættir sem birta ekki fjallið í heild, heldur ákveðið hlutverk innan þess: Bergmönch í Erzgebirge og í sagnaheimi Tíróls varar námumenn við hættu, en krefst virðingar og hegnar oflátungshætti með jarðfalli í göngum.

Flokkun

Í flokkunarkerfi iWell Guard myndar Berggeister undirflokk staðbundinna anda sem tengjast tindum, hnjúkum eða fjallgörðum, og eins og öll vættahópar þessa lexikons teljast þeir undirflokkar hins almenna yfirflokks anda.

Þeir skera sig frá almennum jarðvættum (engin hæðartenging) og frá hreinum veðurguðum (enginn tiltekinn staður). Innan hópsins greinir fræðin fjallaguði með eigin tindnafn (Apu-gerð), Almgeister í alpabeitarbúskap, námuvættir í neðanjarðarvinnu og skepnu-líkar villivættir eins og Yeti.

Menningarsöguleg dæmi

Í Andesfjöllunum telst hver áberandi tindur vera eigin Apu, staðarguðdómur sem stjórnar akuryrkju, búfjárrækt og veðri í nærliggjandi samfélögum. Perúskir Apu Misti og Apu Salkantay teljast meðal mest dýrkaðra fjalla í héruðunum Cusco og Arequipa, og þeim eru enn í dag færðar fórnargjafir (pagos a la tierra) fyrir sáningu og uppskeru. Náið tengdir, en hugtakalega aðgreindir, eru aymarísku Achachila, forfeðraandar sem búa samtímis í fjallatindum og tengja þannig staðaranda og forfeðradýrkun.

Mið-evrópsk námuþjóðtrú þekkir Bergmönch sem hettuklædda veru er reikar um göngin, boðar óhöpp fyrirfram og hegnir gálausum námumönnum, persóna sem finnst í lítillega mismunandi útgáfum í Saxlandi, Bæheimi og Tíról. Breskar námur þekktu velska Coblynau og kornverska Knocker, lágvaxnar námuvættir, þar sem bank þeirra var túlkað sem viðvörun um jarðfall eða vísbending um ríkan málmæð.

Alpafjöllin sjálf þekkja í Salige Frau Almgeister-veru sem gefur hjarðmönnum ríka mjólkurframleiðslu fyrir góða umönnun, en heillar hjarðir illum örlögum við vanvirðingu. Tatzelwurm bætir við alpaefðina skepnu-líkri veru, stuttu, orma-líku dýri með kattarhaus og framfætur, en frásagnir af sjónarvottum ná fram á fyrri hluta 20. aldar.

Austur-asískar hefðir tileinka einstökum fjöllum eigin stjórnunarguðdóma: kínverski Dongyue Dadi ríkir samkvæmt daóísku goðaveldinu yfir hinu heilaga fjalli Tai Shan og þar með yfir fæðingu og dauða manna. Japanski Yama-no-Kami skiptir samkvæmt bændaþjóðtrú árstíðabundið milli fjalla- og hrísgrjónaakurs-guðdóms, meðan Yamauba sem fjallanorn veitir gestrisni ferðalöngum og í sumum útgáfum gleypir þá síðar.

Dæmi úr ýmsum hefðum

Himalajasvæðið þekkir eigin verndarguðdóma fyrir hæstu tinda sína: tíbetska fjallmassífið Nyenchen Tanglha telst aðsetur fjallaguðs, en því er tileinkuð sérstök kora-umferðargöngu, meðan Sherpa-samfélög dýrka Everestfjall sem Khumbila og tíbetsk hefð dýrkar það sem aðsetur gyðjunnar Miyolangsangma, einnar af fimm langlífis-systrum tíbetsks búddisma.

Yeti stendur á mótum trúarlegs fjallaanda og nútíma dulverufræði: í frásögnum Sherpa er hann verndarvera hálendisins, en í vestrænni túlkun frá 1950 er hann fyrst og fremst leitað en óstaðfest dýravera.

Heimildastaða

Andesk Apu-dýrkun er þéttofin þjóðfræðilegum heimildum, frá fyrstu nýlendukrónikuriturum (Felipe Guaman Poma de Ayala, „Nueva corónica y buen gobierno“, um 1615) til nútíma manneskjufræðilegra vettvangsrannsókna í Cusco og Arequipa. Mið-evrópski námusagnaheimurinn er einkum staðfestur með sagnasöfnun frá 19. öld (Ludwig Bechstein, Johann Georg Theodor Grässe) og með námumannaárbókum frá 16. öld.

Austur-asískir fjallaguðir eins og Dongyue Dadi eru staðfestir frá Han-tímabilinu í daóískum kanontextum, meðan japanska fjallaguðshefðin (Yama-no-Kami) lifir áfram gegnum sjintó-helgitexta og munnlega bændahefð allt fram á okkar daga. Fyrir Yeti eru engar traustar vísindalegar heimildir til, en þó samfelld munnleg Sherpa-hefð frá að minnsta kosti 19. öld og umfangsmikil vestræn leiðangraskrif frá 1920.

Merking í dag / Tengdar verur

Berggeistir í iWell-Guard verndarsviðinu

Berggeistir falla undir verndarlag 3 af iWell-Guard möntrunni (sjá virknisyfirlit). Fjandsamleg eða ótryggjandi áhrif fjallavætta eru af verndarskildinum flokkuð sem álagsáhrif.

Afstaða iWell Guard fylgir þeirri söguritun að berggeistir séu að mestu leyti taldir verðir með eigin regluverki, ekki verur sem eru í grunninn fjandsamlegar: hver sem sýnir fjallinu virðingu telst í flestum hefðum vera varinn. Verndarhugsunin snýst gegn óvirðingarfullri eða árásargjarnri íhlutun, ekki gegn fjallinu sem stað sjálfum.

Frekari heimildir má finna í heimildaskránni.

iWell Guard og verndarhefðir

Berggeistarhugtökin sem hér er skjalfest eru vísindaleg úttekt á hugmyndum sem ganga þvert á menningarheima.

Gegn illviljuðum fjallavættum og fyrir öruggri för yfir fjallaskörð treystu ferðalangar áður fyrr á sýnileg verndartákn: verndarsteina á vegamótum, verndargrip borinn á líkamanum og salt sem stráð var við þröskulda fjallaskála á vissum svæðum Alpanna. Yfirlit yfir slíkar venjur þvert á menningarheima má finna í verndarleiðarvísinum.

iWell Guard fellur inn í þessa hefð burðarhæfra verndargripa, framleitt í Þýskalandi, með skjalfestri efnisbyggingu úr 41 lagi af hreinu gulli, platínu og silfri, og 30 daga skilarétti.

Meira um iWell Guard

Ekki lækningatæki. Engin loforð um lækningu. Persónuleg upplifun getur verið mismunandi.