Yeti, villt vera í hinum háu Himalajafjöllum
Eftir Ralf Ittermann · síðast yfirfarið
Yetinn er andi í tíbetskri þjóðtrú Himalajafjalla.
Snjómaðurinn frá Himalajafjöllum: heimsfrægur og óstaðfestur. Sagnaarfurinn staðsetur hann í hinum háu Himalajafjöllum sem sagnfrægan snjómann.
Yetinn, á tíbetsku Migoi, villtur maður, er villt, hárug fjallavera í þjóðtrú Himalajafjalla, meðal Sherpa og tíbetskra svæða, allt til Bútan. Hann er ekki fjallguð, heldur vera úr þjóðtrú; þar þarf að greina skýrt milli þriggja stiga: þjóðsagnaarfsins, búddískrar túlkunar og nútíma duldýrafræði.
Í þjóðsögum er yetinn talinn hættulegur jakuxa-morðingi og að sjá hann eða heyra hljóð hans er talið illur fyrirboði, en samtímis er hann fælinn og bundinn við fjallaóbyggðirnar. Nútímaviðtökur hófust árið 1921, með rangri þýðingu sem skapaði hugtakið Abominable Snowman. Engin vísindaleg staðfesting er til fyrir óþekktri prímata-tegund.
Tegund: Villt, hárug fjallavera úr þjóðtrú
Uppruni: Himalajafjöll, Sherpa- og tíbetsk svæði, Bútan
Textar: Þjóðsagnaarfur og duldýrafræðirannsóknir
Tímabil: Þjóðtrú, nútímaviðtökur frá 1921
Ásjóna: villtur, hárugur fjalla-mannapi
Upprunasvæði og heimildir
Tímabil textanna
Yetinn tilheyrir þjóðtrú án fastrar textatímabils. Hann verður opinberlega áberandi frá 1921, þegar Howard-Bury-leiðangurinn hratt af stað nútímaviðtökum um hann.
Útbreiðslusvæði
Himalajafjöllin, sérstaklega Sherpa- og tíbetsk svæði auk Bútan: hálendi og skriðjökladalir fjallaóbyggðanna.
Heimildastaða
Heimildastaðan er góð: þjóðsagnaarfur og duldýrafræðirannsóknir, auk vettvangsrannsókna Reinholds Messner og DNA-rannsóknar Lindqvist og fleiri frá árinu 2017.
Nafn og afbrigði
Tíbetska og sherpamál: Nafnið Yeti er líklega dregið af yeh-teh eða meh-teh, en uppruninn er óljós; Meh-Teh þýðir eitthvað á við maður-björn. Migoi, tíbetska mi rgod, þýðir villtur maður; Dzu-Teh, naut-björn, vísar sannanlega til stórs bjarndýrs, Himalaja-brúnbjarnarins. Orðið Abominable Snowman er rangþýðing frá 1921: Blaðamaðurinn Henry Newman þýddi sherpaorðið metoh, maður-björn, ranglega sem skelfilegur.
Ásýnd og hegðun
Ásjóna
Yetinn er hugsaður sem villtur, hárugur fjalla-mannapi. Algengt minni eru öfugsnúnir fætur sem villa um fyrir eftirfarendum, þjóðsagnaminni sem finnst um allan heim. Sagnaarfurinn greinir þrjár gerðir: Dzu-Teh, stóran jakuxa-morðingja sem í raun er brúnbjörn, Meh-Teh, hinn manneskjulega, sanna yeti, og hinn litla Thelma úr skógardölunum.
Áhrif
Sem villt fjallavera er yetinn talinn hættulegur, jakuxa-morðingi, og að sjá hann eða heyra hljóð hans er talið illur fyrirboði. Samtímis er hann fælinn og bundinn við fjallaóbyggðirnar; hann er ekki erki-djöfull.
Kynningarblað: Yeti
Mikilvægustu þættir snjómannsins í hnotskurn.
Þjóðtrú Sherpa- og tíbetskra svæða og Bútan; í búddisma flokkaður sem ómennskt dýr, að hluta talinn verndari gegn illum öndum.
Fjallaóbyggðirnar og íbúar þeirra: Yetinn er talinn jakuxa-morðingi, og að sjá hann eða heyra hljóð hans er illur fyrirboði fyrir þann sem á hann rekst.
Villtur, hárugur fjalla-mannapi; algengt er minnið um öfugsnúna fætur sem villa um fyrir eftirfarendum.
Hálendi Himalajafjalla: hættuleg en fælin og staðbundin hættuvera fjallaóbyggðanna, ekki erki-djöfull.
Ekki dýrkunarhlutur: Í búddisma er yetinn flokkaður sem dýr, tiragyoni; hugmyndin um ósýnileika hans, sérstaklega í Bútan, tilheyrir þjóðsögum, ekki hinum búddíska kanóna.
Frá Meh-Teh til Abominable Snowman
Nafnið Yeti er líklega dregið af yeh-teh eða meh-teh; uppruninn er óljós, Meh-Teh þýðir eitthvað á við maður-björn. Meginhugtakið á tíbetsku er Migoi, mi rgod, villtur maður. Dzu-Teh, orðrétt naut-björn, vísar aftur á móti sannanlega til stórs bjarndýrs, Himalaja-brúnbjarnarins.
Nútímasaga verunnar hefst með þýðingarvillu: Eftir Howard-Bury-leiðangurinn 1921 þýddi blaðamaðurinn Henry Newman sherpaorðið metoh, maður-björn, ranglega sem skelfilegur. Þannig varð til Abominable Snowman, hinn skelfilegi snjómaður, nafn sem sagnaarfur Himalajafjalla sjálfur gaf honum aldrei.
Frá sönnunarmynd til DNA-rannsóknar
Árið 1951 myndaði Eric Shipton stór fótspor við Menlung-jökulinn, hina frægu sönnunarmynd. Meintar helgigripir reyndust falsanir; Reinhold Messner ályktaði eftir ellefu ára vettvangsrannsóknir að yetinn væri Himalaja-brúnbjörninn, og DNA-rannsókn Lindqvist og fleiri leiddi 2017 í ljós að af níu yeti-sýnum voru átta úr björnum og eitt úr hundi.
Trúarbragðafræðilega er yetinn í þjóðsögum fast og raunverulega trúað fyrirbæri fjallaóbyggðanna, en vísindalega er engin staðfesting til fyrir óþekktri prímata-tegund. Mikilvægar leiðréttingar: Abominable Snowman er rangþýðing. Hárhettur og höndin sem sagðar eru minjar eru ekki yeti-helgigripir. DNA-greiningin bendir til bjarna. Migoi er þjóðtrúarleg flokkun, en Dzu-Teh er í raun brúnbjörn. Og yetinn skal skýrt aðgreina frá fjallguði: hann er villidýravera, í búddisma dýr.
Þjóðtrú í stað dýrkunar
Yetinn er þjóðtrúar- og hættuvera, ekki dýrkunarhlutur. Í búddískri túlkun er hann flokkaður sem ómennskt dýr, tiragyoni, en nógu manneskjulegur til að geta fylgt dharma, og að hluta talinn verndari gegn illum öndum; að sjá hann eða heyra er talið illur fyrirboði. Hugmyndin um ósýnileika hans, sérstaklega í Bútan, tilheyrir þjóðsögum, ekki hinum búddíska kanóna.
Villtir menn fjallanna um allan heim
Yetinn stendur við hlið norður-ameríska Bigfoot eða Sasquatch, kákasíska og mið-asíska Almas eða Almasty, og kínverska Yeren: minnið um villta, hárugan fjallamann er dreift um fjöll heimsins. Innan Himalajafjalla er yetinn talinn tilheyra fylgdarliði fjallguðsins Khumbila, en er sjálfur áfram villidýravera, ekki guð.
Algengar spurningar um yetann
Er Yeti fjallaguð?
Nei. Hann er þjóðtrúarvera úr fjallaóbyggðum, í búddískum skilningi dýr, ekki fjallaguð. Í Himalajafjöllum er hann talinn til fylgdarliðs fjallaguðsins Khumbila.
Hvað þýðir Migoi?
Villimaður, meginhugtakið í tíbesku fyrir Yeti; tíbeska formið er mi rgod.
Hvað leiddu DNA-rannsóknir í ljós?
Af níu rannsökuðum Yeti-sýnum reyndust átta vera úr björnum og eitt úr hundi; ekkert óþekkt prímat fannst.
Ítarefni og tenglar
Lesa einnig:
- Tíbet – allar verur úr tíbeskri trúarveröld
- Almas – villimaðurinn í fjöllum Kákasus og Altaí
- Khumbila – fjallaguðinn sem Yeti er talinn tilheyra fylgdarliði
- Verndargripur, salvía, járn – hefðbundin verndarráð
- Verndarleiðarvísir – yfirlit yfir verndargripi
Heimildir (úrval)
Fleiri undirstöðurit má finna í heimildaskránni.
Sem snjómaður Himalajafjalla varð Yeti heimsfrægur, en tíbeska nafnið hans Migoi þýðir villimaður: feimin villivera úr fjallaóbyggðum, í búddískum skilningi dýr, óstaðfest af vísindum og einmitt þess vegna ein af lífseigustu gerðum fjallaþjóðtrúarins.
