ইয়েতি হিমালয়ের তিব্বতি লোকপরম্পরার আত্মা।
হিমালয়ের তুষারমানব: বিশ্বখ্যাত কিন্তু অপ্রমাণিত। লোকপরম্পরা তাকে উচ্চ হিমালয়ে একটি রহস্যময় তুষারমানব হিসেবে চিহ্নিত করে।
ইয়েতি (Yeti), তিব্বতিতে মিগোই অর্থাৎ বন্য মানুষ, হিমালয়ের শেরপা ও তিব্বতি এলাকা থেকে ভুটান পর্যন্ত বিস্তৃত লোকবিশ্বাসের একটি বন্য, লোমশ পর্বত-সত্তা। সে কোনো পর্বতদেবতা নয়, বরং লোকবিশ্বাসের সত্তা; তিনটি স্তর স্পষ্টভাবে আলাদা করতে হয়: লোকসাহিত্য, বৌদ্ধ ব্যাখ্যা এবং আধুনিক ক্রিপ্টোজুওলজি।
লোকসাহিত্যে ইয়েতিকে বিপজ্জনক ইয়াক-হন্তারক বলে গণ্য করা হয় এবং তার দর্শন বা ডাককে দুর্লক্ষণ বলে মনে করা হয়; একই সাথে সে লাজুক এবং পর্বত-অরণ্যের সাথে আবদ্ধ। আধুনিক গ্রহণযোগ্যতা শুরু হয় ১৯২১ সালে, একটি ভুল অনুবাদের মাধ্যমে যা প্রথমবারের মতো Abominable Snowman ধারণাটি তৈরি করে। অজ্ঞাত কোনো প্রাইমেটের বৈজ্ঞানিক প্রমাণ এখন পর্যন্ত পাওয়া যায়নি।
ধরন: লোকবিশ্বাসের বন্য, লোমশ পর্বত-সত্তা
উৎপত্তি: হিমালয়, শেরপা ও তিব্বতি এলাকা, ভুটান
গ্রন্থ: লোকসাহিত্য-পরম্পরা ও ক্রিপ্টোজুওলজি গবেষণা
সময়কাল: লোকবিশ্বাস, ১৯২১ সাল থেকে আধুনিক গ্রহণযোগ্যতা
রূপ: বন্য, লোমশ পর্বতবাসী নরবানর
ইয়েতি নির্দিষ্ট কোনো পাঠ্যকাল ছাড়াই লোকবিশ্বাসের অন্তর্গত। ১৯২১ সালে হাওয়ার্ড-বেরি অভিযান আধুনিক গ্রহণযোগ্যতার সূচনা করলে তাকে প্রকাশ্যে চেনা যায়।
হিমালয়, বিশেষত শেরপা ও তিব্বতি এলাকা এবং ভুটান: পর্বত-অরণ্যের উচ্চভূমি ও হিমবাহ উপত্যকাসমূহ।
সূত্রের অবস্থা ভালো: লোকসাহিত্য-পরম্পরা ও ক্রিপ্টোজুওলজি গবেষণা, তার সাথে রাইনহোল্ড মেসনারের মাঠগবেষণা এবং ২০১৭ সালে লিন্ডকভিস্ট প্রমুখের ডিএনএ সমীক্ষা।
তিব্বতি ও শেরপা: ইয়েতি সম্ভবত yeh-teh বা meh-teh থেকে এসেছে, যার উৎস অনিশ্চিত; Meh-Teh মোটামুটি মানব-পশু অর্থ বহন করে। মিগোই, তিব্বতি mi rgod, অর্থ বন্য মানুষ; Dzu-Teh, পশু-ভালুক, প্রমাণিতভাবে একটি বড় ভালুক অর্থাৎ হিমালয় বাদামি ভালুককে নির্দেশ করে। Abominable Snowman নামটি ১৯২১ সালের একটি ভুল অনুবাদ: সাংবাদিক হেনরি নিউম্যান শেরপা শব্দ metoh, মানব-ভালুক, ভুলভাবে ‘ঘৃণ্য’ হিসেবে অনুবাদ করেন।
রূপ
ইয়েতিকে বন্য, লোমশ পর্বতবাসী নরবানর হিসেবে কল্পনা করা হয়। পেছনমুখী পায়ের মোটিফটি বহুল প্রচলিত, যা অনুসরণকারীদের বিভ্রান্ত করে; এটি বিশ্বজুড়ে পুনরাবর্তিত একটি লোকসাহিত্যিক টোপস। পরম্পরা তিনটি ধরন আলাদা করে: Dzu-Teh, একটি বড় ইয়াক-হন্তারক যা বাস্তবে বাদামি ভালুক; Meh-Teh, মানবসদৃশ প্রকৃত ইয়েতি; এবং বনউপত্যকার ক্ষুদ্র Thelma।
প্রভাব
বন্য পর্বত-সত্তা হিসেবে ইয়েতিকে বিপজ্জনক, একজন ইয়াক-হন্তারক বলে গণ্য করা হয় এবং তার দর্শন বা ডাককে দুর্লক্ষণ বলে মনে করা হয়। একই সাথে সে লাজুক এবং পর্বত-অরণ্যের সাথে আবদ্ধ; সে কোনো আর্কিডেমন নয়।
তুষারমানবের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দিকগুলো এক নজরে।
শেরপা ও তিব্বতি এলাকা এবং ভুটানের লোকবিশ্বাস; বৌদ্ধধর্মে অমানবিক প্রাণী হিসেবে শ্রেণিভুক্ত, আংশিকভাবে মন্দ আত্মার বিরুদ্ধে প্রহরী হিসেবেও ব্যাখ্যাত।
পর্বত-অরণ্য ও তার অধিবাসীরা: ইয়েতিকে ইয়াক-হন্তারক বলে গণ্য করা হয়, তার দর্শন বা ডাককে মুখোমুখি হওয়া ব্যক্তির জন্য দুর্লক্ষণ বলে বিবেচনা করা হয়।
বন্য, লোমশ পর্বতবাসী নরবানর; পেছনমুখী পায়ের মোটিফটি বহুল প্রচলিত, যা অনুসরণকারীদের বিপথে নিয়ে যায়।
হিমালয়ের উচ্চভূমি: পর্বত-অরণ্যের একটি বিপজ্জনক কিন্তু লাজুক ও স্থানীয় বিপদ-সত্তা, কোনো আর্কিডেমন নয়।
কোনো উপাসনার বিষয় নয়: বৌদ্ধমতে ইয়েতিকে প্রাণী, তিরাগ্যোনি, হিসেবে শ্রেণিভুক্ত করা হয়; ভুটানের অদৃশ্যতার ধারণাটি লোকসাহিত্যের অন্তর্গত, বৌদ্ধ ক্যাননের নয়।
ইয়েতি নামটি সম্ভবত yeh-teh বা meh-teh থেকে এসেছে; উৎস অনিশ্চিত, Meh-Teh মোটামুটি মানব-পশু অর্থ বহন করে। কেন্দ্রীয় তিব্বতি পরিভাষা হলো মিগোই, mi rgod, বন্য মানুষ। Dzu-Teh, আক্ষরিক অর্থে পশু-ভালুক, প্রমাণিতভাবে একটি বড় ভালুক অর্থাৎ হিমালয় বাদামি ভালুককে নির্দেশ করে।
এই সত্তার আধুনিক পরিচিতি শুরু হয় একটি অনুবাদ-ত্রুটি দিয়ে: ১৯২১ সালের হাওয়ার্ড-বেরি অভিযানের পর সাংবাদিক হেনরি নিউম্যান শেরপা শব্দ metoh, মানব-ভালুক, ভুলভাবে ‘ঘৃণ্য’ হিসেবে অনুবাদ করেন। এভাবেই Abominable Snowman, ঘৃণ্য তুষারমানব, নামটির সৃষ্টি হয়, যে নাম হিমালয়ের নিজস্ব পরম্পরা কখনো দেয়নি।
১৯৫১ সালে এরিক শিপটন মেনলুং হিমবাহে বড় পায়ের ছাপ ছবিতে ধারণ করেন, যা বিখ্যাত প্রমাণ-চিত্র হিসেবে পরিচিত। কথিত ধ্বংশাবশেষ জাল বলে প্রমাণিত হয়; রাইনহোল্ড মেসনার এগারো বছরের মাঠগবেষণার পর এই সিদ্ধান্তে পৌঁছান যে ইয়েতি আসলে হিমালয় বাদামি ভালুক, এবং ২০১৭ সালে লিন্ডকভিস্ট প্রমুখের ডিএনএ সমীক্ষায় দেখা যায় যে নয়টি ইয়েতি নমুনার মধ্যে আটটি ভালুকের এবং একটি কুকুরের।
ধর্মবিজ্ঞানের দৃষ্টিতে ইয়েতি লোকসাহিত্যে পর্বত-অরণ্যের একটি সুদৃঢ়, বাস্তব বলে বিশ্বাসযোগ্য শ্রেণি, তবে বৈজ্ঞানিকভাবে অজ্ঞাত কোনো প্রাইমেটের প্রমাণ নেই। গুরুত্বপূর্ণ স্পষ্টীকরণ: Abominable Snowman একটি ভুল অনুবাদ। মাথার খুলি ও হাত কোনো ইয়েতি-ধ্বংশাবশেষ নয়। ডিএনএ ভালুকের দিকে নির্দেশ করে। মিগোই একটি লোক-ধর্মীয় শ্রেণি, আর Dzu-Teh বাস্তবে একটি বাদামি ভালুক। এবং ইয়েতিকে পর্বতদেবতা থেকে স্পষ্টভাবে আলাদা করতে হবে: সে একটি বন্য সত্তা, বৌদ্ধমতে একটি প্রাণী।
ইয়েতি একটি লোকবিশ্বাস ও বিপদ-সত্তা, কোনো উপাসনার বিষয় নয়। বৌদ্ধ ব্যাখ্যায় তাকে অমানবিক প্রাণী, তিরাগ্যোনি, হিসেবে শ্রেণিভুক্ত করা হয়, তবে যথেষ্ট মানবিক যে ধর্ম অনুসরণ করতে পারে, এবং আংশিকভাবে মন্দ আত্মার বিরুদ্ধে প্রহরী হিসেবেও বিবেচিত; তাকে দেখা বা শোনা দুর্লক্ষণ বলে গণ্য। অদৃশ্যতার ধারণা, বিশেষত ভুটানে, লোকসাহিত্যের অন্তর্গত, বৌদ্ধ ক্যাননের নয়।
ইয়েতির পাশে রয়েছে উত্তর আমেরিকার বিগফুট বা স্যাসকোয়াচ, ককেশাস ও মধ্য এশিয়ার আলমাস বা আলমাস্টি এবং চীনের ইয়েরেন: বন্য, লোমশ পর্বতমানবের মোটিফটি বিশ্বের পর্বতাঞ্চল জুড়ে ছড়িয়ে আছে। হিমালয়ের মধ্যে ইয়েতিকে পর্বতদেবতা খুম্বিলা-র অনুচরদের সাথে যুক্ত করা হয়, তবে সে নিজে একটি বন্য সত্তাই থাকে, কোনো দেবতা নয়।
ইয়েতি কি কোনো পর্বতদেবতা?
না। সে পর্বত-অরণ্যের লোকবিশ্বাসের সত্তা, বৌদ্ধমতে একটি প্রাণী, কোনো পর্বতদেবতা নয়। হিমালয়ে তাকে পর্বতদেবতা খুম্বিলার অনুচরদের সাথে যুক্ত করা হয়।
মিগোই মানে কী?
বন্য মানুষ, ইয়েতির কেন্দ্রীয় তিব্বতি পরিভাষা; তিব্বতি রূপটি হলো mi rgod।
ডিএনএ গবেষণায় কী পাওয়া গেছে?
নয়টি পরীক্ষিত ইয়েতি নমুনার মধ্যে আটটি ভালুকের এবং একটি কুকুরের; অজ্ঞাত কোনো প্রাইমেট প্রমাণিত হয়নি।
গ্রন্থপঞ্জিতে আরও প্রামাণিক গ্রন্থ রয়েছে। Literaturverzeichnis।
হিমালয়ের তুষারমানব হিসেবে ইয়েতি বিশ্বখ্যাত হয়েছে, তবে তার তিব্বতি নাম মিগোই অর্থ বন্য মানুষ: পর্বত-অরণ্যের একটি লাজুক বন্য সত্তা, বৌদ্ধমতে একটি প্রাণী, বৈজ্ঞানিকভাবে অপ্রমাণিত এবং ঠিক এই কারণেই পর্বতীয় লোকবিশ্বাসের দীর্ঘজীবী সত্তাগুলোর একটি।
এর প্রভাবের বিরুদ্ধে আন্তঃসাংস্কৃতিক ঐতিহ্য এই সুরক্ষা উপায়গুলি উল্লেখ করে:
সুরক্ষা-কম্পাসে তুলনা করুন →প্রস্তাবিত সুরক্ষা উপায়
এই সংগ্রহের সবচেয়ে সহজ সুরক্ষা উপায়: খাঁটি সোনা 999, প্লাটিনাম, রুপা ও সিলিকন দিয়ে তৈরি 41টি স্তর, Ruhla/Thüringen-এ নির্মিত। সক্রিয় করার প্রয়োজন নেই, কোনো ব্যক্তির সাথে আবদ্ধ নয় এবং প্রায় 50 মিটার পরিধিতে কার্যকর, পরিধান না করলেও।
সম্পর্কিত সত্তা

জেফিরোস, গ্রিক পুরাণের মৃদু পশ্চিমবায়ু। উৎপত্তি, হিয়াকিন্থোসের মৃত্যু, লাকিয়াদাইয়ের বেদি এবং ...

টাটসেলভুর্ম: আল্পসের বিড়াল-মাথাওয়ালা ড্রাগন-সত্তা। উৎপত্তি, কিংবদন্তি, ক্রিপ্টোজুওলজি এবং ধর্মব...

Aziza, ফন ও ইউয়ের ছোট সহায়ক বনপরী। উৎপত্তি, শিকারিদের জ্ঞান, ভোডুন ভেষজবিদ্যা এবং শ্রেণিবিন্যাস...

ভর্সা কোমিদের বনাত্মা, যিনি শিকারের সৌভাগ্য ও শিকার-নীতির উপর নজর রাখেন। উৎপত্তি, রূপভেদ ও প্রবাহ...

Chalchiuhtlicue: হ্রদ, নদী ও প্রসবের আজটেক দেবী। উৎপত্তি, আইকনোগ্রাফি, চতুর্থ বিশ্বযুগ ও পূজার রূ...

আরিন্নার সূর্যদেবী ছিলেন হেথীয়দের সর্বোচ্চ নারী রাষ্ট্রদেবী। পৌরাণিক কাহিনি ও কাল্টসহ ধর্মবিজ্ঞা...