Az Aswang démon a fülöp-szigeteki hagyományban.
Nem egyetlen lény, hanem az éjszakai rettenet öt típusa. A Fülöp-szigetek alakváltó démona, az Aswang áll itt a fókuszban, jellemzőinek és hagyománybeli helyének felvázolásával.
Az Aswang a fülöp-szigeteki folklór alakváltó vérszívóinak, holttestevőinek és boszorkánylényeinek gyűjtőfogalma. Nappal feltűnésmentes szomszéd, gyakran nő, éjjel azonban alakváltóvá válik, aki holttesteket fogyaszt, és a meg nem születetteket, valamint a betegeket fenyegeti.
Maximo Ramos vallástudós 1971-ben öt típusba rendszerezte az Aswang Complexet: a vérszívó vámpírra, az önmagát kettéosztó belső szervszívóra, az emberevő farkasemberre, a bosszúálló vagy gonosz szemmel rontó boszorkányra és a dögevő ghulra. A hit különösen a Panay szigetén lévő Capiz tartományban gyökerezik mélyen.
Típus: Gyűjtőfogalom az alakváltó vérszívók, holttestevők és boszorkánylények öt típusára
Eredet: gyarmatosítás előtti fülöp-szigeteki hit, katolikus átértelmezéssel, 1971-ben Maximo Ramos által tudományosan rendszerezve
Szövegek: Ramos, The Aswang Complex in Philippine Folklore és The Creatures of Philippine Lower Mythology, mindkettő 1971
Időszak: a gyarmatosítás előtti kortól napjainkig, élő mindennapi folklór
Megjelenés: nappal feltűnésmentes ember, éjjel az öt alakváltó típus egyike
Gyarmatosítás előtti gyökerű és napjainkig élő hagyomány: 1971-ben Maximo Ramos tudományosan rendszerezte a hitet az Aswang Complexben.
Országos gyűjtőfogalom, különösen elterjedt Dél-Luzonban, Mindanao egyes részein és a Visayakon; fellegvárának Capiz tartomány számít a Panay szigetén.
Jó: az alapot Maximo Ramos 1971-es rendszerezése adja, amelyet kortárs recenziók egészítenek ki, köztük Frank Lynch értékelése.
Fülöp-szigeteki: Az Aswang néveredete vitatott; tárgyalt gyökerei a kutya vagy fenevad, illetve egy istenség szóra utalnak. A spanyol misszionáriusok az őshonos éjszakai alakokat boszorkányként és ördögi műként értelmezték át.
Megjelenés
Az Aswang változékony: kutyaként, disznóként, madárként vagy emberként jelenhet meg. Nappal teljesen emberi és beilleszkedik a szomszédságba, ami különösen veszélyessé teszi a közösség számára. A szomszédságban rejtőző gonosz, a betegség, a társadalmi eltérés és a közösségi értékek felbomlásától való félelmet jelképezi.
Hatás
Típusától függően az Aswang éjjel ghulként holttesteket fogyaszt, vámpírként vért szív, vagy kiszakítja a meg nem születettet az anyaméhből. Ramos a lényt az erkölcsi határok kulturális kifejezőeszközeként értelmezte.
Az Aswang Complex legfontosabb szempontjai egy pillantásra.
A gyarmatosítás előtti fülöp-szigeteki néphitet összeköti a spanyol-katolikus démonizálással; 1971-ben Maximo Ramos tudományosan rendszerezte.
Éjjel kint tartózkodók, holttestek, meg nem születettek, betegek és gyermekek, az Aswang Complex típusától függően.
Nappal feltűnésmentes ember, gyakran nő; éjjel az öt alakváltó típus egyike, többek között kutya, disznó vagy madár formájában.
Vérszívás, holttestevés és a meg nem születettek elrablása, a Complex típusától függően eltérő hangsúllyal.
Só a ház sarkain, fokhagyma az ajtókon és ablakokon, valamint a szárított rájafark, a Buntot Pagi amulettként.
A Manananggal mint belső szervszívó típusa, a Multo ezzel szemben ártalmatlan halottszellem az Aswang ragadozó vonásai nélkül.
Az Aswang gyűjtőfogalom, amelynek néveredete vitatott; tárgyalt gyökerei a kutya vagy fenevad, illetve egy istenség szóra utalnak. A spanyol misszionáriusok az őshonos éjszakai alakokat boszorkányként és ördögi műként értelmezték át, és ezzel meghatározták azt a katolikus átértelmezést, amely máig hat.
Maximo Ramos vallástudós 1971-ben öt típusba rendszerezte az Aswang Complexet: a vérszívó vámpírra, az önmagát kettéosztó belső szervszívóra, az emberevő farkasemberre, a bosszúálló vagy gonosz szemmel rontó boszorkányra és a dögevő ghulra. Ez a rendszerezés foglalta egységes Complexbe a Fülöp-szigetek számos regionális éjszakai alakját.
Az Aswang a fülöp-szigeteki horrorfilm szupersztárja, többek között az 1992-es Aswang filmben, és a képregények, a Halloween és a modern populáris kultúra állandó szereplője.
Vallástudományos szempontból az Aswang nem egyetlen lény, hanem öt típusból álló komplex. Összeköti a gyarmatosítás előtti hitet a katolikus átértelmezéssel, és kulturális kifejezőeszközként szolgál a szomszédságban rejtőző gonosz félelmére, valamint a közösség erkölcsi határaira vonatkozóan.
Forrásszerűen adatolt a só minden ház sarkába szórva, valamint a fokhagyma zsebbe vagy koszorúként ajtókra és ablakokra helyezve. Ehhez járul a gyömbér és a szárított rájafark, a Buntot Pagi, amely amulettként és ostorként is ismert, továbbá a rózsafüzér, egy ezüst penge, és a fokhagymával, illetve a Makabuhay-növénnyel végzett füstölés.
Egyetlen lény az Aswang?
Nem, gyűjtőfogalom és Maximo Ramos szerinti öt típusból álló komplex: vámpír, belső szervszívó, farkasember, boszorkány és ghul.
Miben ismerszik fel az Aswang?
Hagyományosan a szemében tükröződő képről, vagy arról, hogy nappal látszólag teljesen normális szomszéd.
Hol a legerősebb a hit?
Capiz tartományban, a Panay szigetén.
Ajánlott belső hivatkozások:
További alapművek az irodalomjegyzékben.
Az Aswang fülöp-szigeteki alakváltóként nem egyetlen szörnyeteg, hanem az egész Aswang Complex gyűjtőneve: az éjszakai rettenet öt típusa, amely nappal feltűnésmentes szomszédként él az emberek között.
A különböző kultúrák hagyományai Aswang ellen a következő védelmi eszközöket említik:
Összehasonlítás a Védelmi Iránytűben →Ajánlott védelmi eszközök
A gyűjtemény legegyszerűbb védelmi eszköze: 41 réteg 999-es aranyból, platinából, ezüstből és szilíciumból, Ruhla városában (Türingia) készítve. Nem igényel aktiválást, nem kötődik személyhez, és a hagyomány szerint körülbelül 50 méteres körzetben hat, viselés nélkül is.
Kapcsolódó lények

Leviathan, a tenger őskígyója és a héber hagyomány káoszalakja - Jóbtól és a zsoltároktól a keres...

Az Anemoi, a görög mitológia szélistenei. Eredet, a négy főszél és a vallástudományos besorolás á...

Gwishin, a koreai hagyomány halotti szellemei. Visszatérés elvégzetlen ügy miatt - osztályok, rít...

Az Ipupiara a brazil gyarmati krónikák férfi vízidémonja és az Iara előalakja. Eredet, megjelenés...

Barghest, Yorkshire szörnyű fekete szellemkutyája. Eredete, izzó szemei, a kutyák gyászmenete és ...

Vajrakilaya - a Nyingma-iskola háromfejű yidamja rituális phurba-tőrrel. Meditatív gyakorlat a ka...