समन्तभद्र, बौद्ध परंपरा के देवता

अनुष्ठान

तिब्बती न्यिंगमा संप्रदाय में समन्तभद्र (तिब्बती: कुन्तु संगपो) इससे परे उस आदि-बुद्ध को भी इंगित करते हैं जो चित्त की अविभाजित प्रकृति का मूर्त रूप है।

यहाँ दैनिक व्यवहार में इस प्रकृति को ध्यान के माध्यम से पहचानना होता है, जैसा कि द्ज़ोगचेन-शिक्षाएँ वर्णित करती हैं; यहाँ किसी प्रकार की अनिष्ट-निवृत्ति की भूमिका नहीं है। इस प्रकार यह आकृति साधना के संदर्भ-बिंदु के रूप में कार्य करती है, न कि किसी ऐसे अस्तित्व के रूप में जिससे स्वयं की रक्षा करनी हो।

आह्वान

चीनी बौद्ध धर्म में समन्तभद्र की पूजा पुशिएन के रूप में होती है, जिनका प्रमुख पूजा-स्थल सिचुआन का एमेई पर्वत है, जो देश के चार पवित्र पर्वतों में से एक है।

तीर्थयात्री वहाँ उनकी प्रतिमाओं की परिक्रमा करते हैं और उनकी प्रतिज्ञाओं का पाठ करते हैं; वे प्रायः छह दाँतों वाले श्वेत हाथी पर आरूढ़ चित्रित किए जाते हैं। लोतस-सूत्र उन्हें उन लोगों के रक्षक की भूमिका भी प्रदान करता है जो सूत्र को संरक्षित और पाठित करते हैं।

ताबीज़ और सुरक्षा-प्रतीक

चूँकि महायान में समन्तभद्र को आचरण के परोपकारी बोधिसत्त्व के रूप में माना जाता है, इसलिए परंपरा में उनसे बचाव का कोई प्रावधान नहीं है, बल्कि उनके साथ एक साधना है।

अवतंसक-सूत्र में उनकी दस महाप्रतिज्ञाएँ केंद्र में हैं, जिनमें वंदना, स्वीकारोक्ति और पुण्य-समर्पण सम्मिलित हैं, और जो आज भी पूर्वी एशियाई मठों में पाठित होती हैं। जो उनका आश्रय लेता है, वह अपने कर्म की दृढ़ता की खोज करता है, न कि किसी भयावह शक्ति से सुरक्षा।

उपासना-संप्रदाय और पूजा

समन्तभद्र की तिब्बती बौद्ध धर्म में गहन उपासना होती है, विशेषतः द्ज़ोगचेन-तंत्र में विशेष महत्त्व के साथ। चीनी बौद्ध धर्म में वे एमेई शान पर्वत के मंदिर में पूजित हैं। प्रार्थनाएँ सम्यक् कर्म द्वारा कार्मिक बाधाओं की शुद्धि पर केंद्रित होती हैं।