سامانتابهادرا، إله التقليد البوذي

في بوذية الماهايانا بشرق آسيا، يشتهر سامانتابهادرا، الذي يُعرف بالصينية باسم بوكسيان وبالإيابانية باسم فوغن، بفضل نص واحد بالغ التأثير: العشرة النذور الكبرى. وتُشكّل هذه النذور الخاتمة المنهية لـغانداڤيوها سوترا، التي تمثل في الكانون الصيني القسمَ الأخير من أڤاتامساكا سوترا الموسوعية، أي سوترا إكليل الأزهار.

في هذا القسم الختامي، يُعلّم سامانتابهادرا الحاجَّ سودهانا، ويُبيّن له الممارسة التي يقوم عليها البوذيساتفا.

تشمل النذور العشر، من بين ما تشمله، تبجيل جميع البوذا وتمجيدهم وتقديم الهدايا إليهم. كما تتضمن التوبة عن الأخطاء الخاصة والمشاركة في الفرح بفضائل الآخرين. وعلى الممارس أن يطلب من البوذا شرح التعاليم وأن يلتمس منهم البقاء في العالم. وأخيراً، يجب اتباع التعاليم في كل حين والتكيف الدائم مع ما يعود بالخير على جميع الكائنات، ونقل كل فضيلة مكتسبة إلى صحوة جميع الكائنات.

والجوهري في الأمر هو مدى انتشار هذه النذور. فهي تُفهم على أنها لا حدود لها، ممتدة عبر عوالم وعصور لا تُحصى، ولا تعرف قيداً بعمر واحد أو نطاق عالم بعينه. ويجسّد سامانتابهادرا بذلك مبدأ الفعل الصالح اللامحدود والدؤوب.

لا يزال القسم المتضمن للنذور العشر يُتلى في الأديرة بشرق آسيا حتى يومنا هذا، ويُعدّ من أكثر نصوص الماهايانا تداولاً على الإطلاق.

وهو دليل محوري على أن سامانتابهادرا يُفهم في المقام الأول بوصفه تجسيداً لموقف عملي، لا شخصية عبادية بالدرجة الأولى: فالبوذيساتفا أقل ما يكون شخصاً يُلتقى به، وأكثر ما يكون نموذجاً للفعل يُحتذى به.