A sílfide, espírito do aire saído da pluma de Paracelso

A sílfide é o ser elemental do aire na tradición erudita europea.

O espírito do aire do cuarteto elemental de Paracelso. Esta ficha sitúa a sílfide dentro da obra de Paracelso, quen creou os catro seres elementais.

Ser de luzEuropa

Sílfide

A sílfide é o espírito elemental do aire da esotérica europea, creado por Paracelso. Xunto coa salamandra para o lume, a ondina para a auga e o gnomo para a terra, forma o cuarteto dos catro espíritos elementais e encarna o elemento aire.

A diferenza de moitas figuras desta enciclopedia, a sílfide non procede da crenza popular, senón que é unha construción erudito-esotérica do Renacemento: a primeira descrición atópase no Liber de nymphis, sylphis, pygmaeis et salamandris de Paracelso, escrito por volta de 1530 e publicado postumamente en 1566.

Nunha ollada: Sílfide

Tipo: espírito elemental do aire do cuarteto elemental
Orixe: tradición erudita europea do Renacemento, Paracelso
Textos: Liber de nymphis, sylphis, pygmaeis et salamandris (c. 1530, impreso en 1566)
Período: do Renacemento á esotérica moderna
Aparencia: xeralmente ser aéreo invisible, máis tarde delicado e etéreo

Orixe na tradición erudita

Período dos textos

A primeira descrición procede de Paracelso, escrita por volta de 1530 e impresa postumamente en 1566; de aí a recepción chega até a teosofía e a esotérica moderna.

Área de difusión

A esotérica europea: da filosofía natural do Renacemento, pasando pola literatura de salón francesa, até o ballet romántico.

Estado das fontes

Boa: trátase dunha construción erudito-esotérica cunha base textual clara, que comeza co Liber de nymphis de Paracelso.

Nome e variantes

Palabra creada: o termo é unha creación de Paracelso do século XVI, probablemente unha palabra artificial formada a partir do latín sylvestris, boscoso, e nympha, ninfa, con posible influencia do grego sílphē, un insecto; a orixe exacta é incerta.

Natureza e aparencia

Aparencia

Como ser do aire, a sílfide é, segundo Paracelso, xeralmente invisible, demasiado semellante ao aire para que o ollo a capte, e concibida con forma semellante á humana. Na recepción posterior é delicada, fermosa e etéreamente feminina, a sílfide propiamente dita.

Función

As sílfides habitan e encarnan o elemento aire. Segundo Paracelso, os espíritos elementais son corpóreos, mortais e carecen de alma inmortal, mais poden gañar participación nunha alma a través da unión cun ser humano, un motivo que máis tarde se desenvolveu amplamente.

Ficha: Sílfide

Os aspectos máis importantes do espírito do aire, nunha ollada.

Tradición

Construción erudito-esotérica do Renacemento: parte do cuarteto elemental formado pola sílfide, a salamandra, a ondina e o gnomo.

Obxecto de acción

O elemento aire: as sílfides habítano e encárnano, tal como as ondinas fan coa auga e os gnomos coa terra.

Representación

Xeralmente invisible, demasiado semellante ao aire para o ollo; na recepción posterior, delicada, fermosa e etéreamente feminina como sílfide.

Función

Corpórea, mortal e sen alma inmortal; a través da unión cun ser humano pode gañar participación nunha alma.

Trato

Sen culto histórico: as sílfides son un concepto literario-filosófico, non un obxecto de veneración relixiosa.

Relacionados

A salamandra, a ondina e o gnomo como irmáns elementais; tipoloxicamente, as ninfas do vento da Antigüidade, como a Aura grega.

Do Liber de nymphis ao ballet branco

O termo é unha creación de Paracelso do século XVI, probablemente unha palabra artificial formada a partir do latín sylvestris, boscoso, e nympha, ninfa, con posible influencia do grego sílphē, un insecto; a orixe exacta é incerta. A sílfide non é crenza popular, senón unha construción erudito-esotérica do Renacemento. A primeira descrición atópase no Liber de nymphis, sylphis, pygmaeis et salamandris de Paracelso, escrito por volta de 1530 e publicado postumamente en 1566.

Desde alí, a sílfide iniciou o seu percorrido pola literatura europea: o Comte de Gabalis do abade de Villars, de 1670, forxou a delicada sílfide sen alma; Alexander Pope mostra en The Rape of the Lock espíritos protectores aéreos; e o ballet La Sylphide de 1832 converteuna en icona do ballet romántico branco.

Recepción e análise

A recepción é rica: o Comte de Gabalis do abade de Villars, de 1670, forxou a delicada sílfide sen alma; Alexander Pope mostra en The Rape of the Lock espíritos protectores aéreos; o ballet La Sylphide de 1832 converteuna en icona do ballet romántico branco. Segue vixente no Romantismo, na teosofía e na esotérica moderna.

Desde a ciencia das relixións, a sílfide é fundamentalmente aérea, neutra ou grazable, pero na recepción literaria tamén se representa como un ser seductor e funesto que arrastra ao mortal á desgraza. Convén facer tres precisións: as sílfides non son unha crenza popular antiga, senón unha invención renacentista de Paracelso. Cómpre distinguir a forma masculina, sílfo, da forma feminina máis recente, sílfide. E o ballet La Sylphide de 1832 non debe confundirse con Les Sylphides de 1909.

Concepto, non culto

Non existe ningún culto histórico ás sílfides. As sílfides son un concepto literario-filosófico, non un obxecto de veneración relixiosa; a súa clasificación como seres do aire ou da luz é unha categorización moderna e esotérica. Quen quixese atoparse coa sílfide fíxoo sempre no libro, no escenario ou na especulación filosófico-natural, nunca ante unha pedra de sacrificio.

O cuarteto elemental e as ninfas do vento

A sílfide sitúase xunto aos outros tres espíritos elementais, a salamandra, a ondina e o gnomo, cos que completa o cuarteto dos elementos. Tipoloxicamente está emparentada coas ninfas do vento da Antigüidade, como a Aura grega, e conceptualmente cos espíritos da natureza da teosofía posterior.

Preguntas frecuentes sobre a sílfide

Que é unha Sílfide?

O espírito elemental do aire de Paracelso, equivalente á Salamandra, á Ondina e ao Gnomo.

É a Sílfide unha crenza popular antiga?

Non. É unha invención erudita do Renacemento, creada por Paracelso.

Cal é a diferenza entre Sílfide e Sílfida?

Sílfide é a forma masculina en Paracelso, mentres que Sílfida é a forma feminina máis recente, a partir de Villars en 1670.

Ligazóns relacionadas

Ligazóns internas recomendadas:

Aura – a ninfa grega do vento como equivalente antigo
Amuleto, Candea de protección, Sal – medios de protección tradicionais
Compás de Protección – panorámica dos medios de protección

Bibliografía (selección)

Máis obras de referencia na Bibliografía.

Como espírito elemental do aire, a Sílfide é o membro máis efémero do cuarteto renacentista, e ningún outro ser elemental de Paracelso marcou tan profundamente a poesía, a literatura de salón e o ballet como ela.