Hinn, os cans dos Djinn

O Hinn é espírito da tradición árabe.

Clase menor pre-djinn que aparece como cans salvaxes.

EspíritoIslam

Hinn

O Hinn é unha clase rara e menor de espíritos árabes, descrita a miúdo como espíritos pre-adámicos ou como seres especialmente débiles. Marxinal pero real está documentado na poesía preislámica, en al-Yahiz e na exéxese islámica.

O sufí al-Shibli chamou aos Hinn os cans dos Djinn: aparecen como cans salvaxes. Al-Yahiz clasificounos expresamente como tipo débil, cuxa capacidade se limita a enganos sinxelos. Precisamente esta modestia converte ao Hinn nunha testemuña esclarecedora do mundo espiritual árabe.

Visión xeral: Hinn

Tipo: Clase menor e rara de espíritos, a miúdo interpretada como pre-adámica
Orixe: Arabia preislámica, continuada na exéxese islámica
Textos: Poesía preislámica, al-Yahiz, literatura exexética
Período: preislámico e islámico-exexético
Aparencia: en parte como cans salvaxes

Historia textual

Período dos textos

O Hinn está documentado na poesía preislámica e foi elaborado posteriormente na exéxese islámica, entre outros por Ibn Kathir e Ibn Barrajan.

Área de difusión

Arabia: o Hinn pertence á paisaxe espiritual da península, sen que se transmita un lugar de orixe máis concreto.

Estado das fontes

Escasa pero real: poesía preislámica, al-Yahiz e a exéxese. As descricións detalladas que circulan en blogs ocultistas, en cambio, deben tomarse con cautela.

Nome e variantes

Árabe: hinn. Compiten dúas derivacións: a raíz h-n-n, anhelar ou suspirar, e a interpretación de Ibn Barrajan, segundo a cal os Hinn esperaban a creación de Adán. Ambas explicacións remiten a unha existencia anterior ao ser humano.

Aparencia e comportamento

Aparencia

O sufí al-Shibli chama aos Hinn os cans dos Djinn; aparecen como cans salvaxes que vagan pola desolación.

Acción

Hinn, Binn, Timm e Rimm transmítense como clases espirituais pre-adámicas ou menores, a miúdo como secuencia de habitantes da terra anteriores ao ser humano. Ibn Kathir conta aos Hinn entre os seres que derramaron sangue antes do ser humano. Al-Yahiz chámaos expresamente un tipo débil, limitado a enganos sinxelos.

Ficha: Hinn

Os aspectos máis importantes desta clase menor de espíritos dun ollo.

Contexto cultural

Testemuña da estratificación espiritual preislámica de Arabia, en parte acollida polo Islam, en parte marxinada; os drusos aceptan a existencia de Hinn, Binn, Timm e Rimm.

Obxecto de acción

Viaxeiros na desolación: al-Yahiz non lle atribúe a esta clase débil máis que enganos sinxelos.

Representación

Cans salvaxes: segundo al-Shibli, os Hinn son os cans dos Djinn, medio animais, medio espíritos.

Ámbito de acción

Enganos sinxelos; na exéxese ademais o papel de habitantes da terra anteriores a Adán, que segundo Ibn Kathir xa derramaban sangue.

Trato

Non se transmite ningún ritual propio; na práctica rexe o hadiz sobre cans salvaxes: botarlles comida ou afastalos.

Límites

Por debaixo as clases irmás Binn, Timm e Rimm; por riba delimitado dos Jinn e do Jann.

Dúas derivacións e unha documentación escasa

Para o nome compiten dúas derivacións: a raíz h-n-n, anhelar ou suspirar, e a interpretación de Ibn Barrajan, segundo a cal os Hinn esperaban a creación de Adán. Ambas explicacións sitúan aos Hinn antes do ser humano, xa sexa como seres residuais que suspiran, xa sexa como habitantes previos da terra á espera.

O Hinn está documentado na poesía preislámica e foi elaborado posteriormente na exéxese islámica; Ibn Kathir conta aos Hinn entre os seres que derramaron sangue antes do ser humano. A documentación real segue sendo escasa. As descricións detalladas que circulan en blogs ocultistas deben tomarse con cautela: adornan o que as fontes só suxiren.

Presenza e valoración especializada

O Hinn está presente sobre todo en visións xerais especializadas e na Enciclopedia do Islam; as exuberantes sistematizacións de catro elementos das fontes populares son un engadido moderno.

Desde a ciencia das relixións, o Hinn é unha testemuña da estratificación de clases espirituais preislámicas que o Islam en parte acolleu e en parte marxinou. Aclaracións importantes: tomar as exuberantes representacións sistematizadas que circulan na rede como documentadas de forma clásica é un erro; a documentación real é escasa; e a atribución clara aos elementos é sistematización moderna.

O hadiz dos cans como trato práctico

Non se transmite ningún ritual de protección específico contra os Hinn, e isto encaixa co seu rango: contra unha clase capaz só de enganos sinxelos, ninguén necesitaba pesado armamento ritual. Como trato práctico rexe o hadiz sobre cans salvaxes: botarlles comida ou afastalos. Quen se topaba cun can esfarrapado na desolación actuaba correctamente así, sen importar se se trataba dun animal ou dun Hinn.

Clases irmás e delimitacións

O Hinn sitúase xunto ás súas clases irmás Binn, Timm e Rimm, transmitidas como secuencia de habitantes da terra anteriores ao ser humano; a súa existencia é aceptada polos drusos. Por riba, o Hinn está delimitado dos Jinn e do Jann, cos que comparte a pertenza ao mundo espiritual árabe, pero non o seu poder. Tamén o Shiqq pertence ás formas menores deste mundo.

Preguntas frecuentes sobre o Hinn

Que é un Hinn?

Unha clase rara e menor de espíritos árabes, descrita a miúdo como seres débiles ou pre-adámicos.

Son perigosos os Hinn?

Só de forma limitada; al-Yahiz chámaos un tipo débil, capaz de enganos sinxelos.

Como aparecen?

Segundo al-Shibli, como cans salvaxes, os cans dos Djinn.

Ligazóns relacionadas

Ligazóns internas recomendadas:

Islam – todos os seres do mundo de crenzas islámico
Jinn, Jann – as criaturas de lume superiores
Hatif, Shiqq – outros seres da desolación árabe
Ferro, Amuleto, Sal – medios de protección transmitidos
Brúxula de protección – medios de protección nunha ollada

Bibliografía (selección)

Máis obras de referencia na Bibliografía.

Transmitido tanto como clase menor de Djinn como espíritos pre-adámicos, o Hinn marca o nivel máis baixo do mundo espiritual árabe: demasiado débil para grandes desgracias, pero suficientemente antigo para ser pensado antes de Adán.

Clasificación & protección

IINIVEL

O Compás de Protección clasifica este ser no nivel de incidencia II – Incidencia perceptible.

Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:

Comparar no Compás de Protección →