Pyrausta tradizio grekoaren espiritu bat da.
Sugarretik kanpo hiltzen den sute-izakia.
Pyrausta antzinako natur-zientzietan hego txikiko intsektu bat da, sutan bizi dena eta sugarretik urruntzen den unean bertan hiltzen dena. Berezko kulturarik gabeko sute-izaki literarioa da.
Ideia hori sortze berezko antzinako doktrinari dagokio: Aristotelesek sutan sortzen diren izakiez hitz egiten du, eta ondorengo autoreek maiz Zipreko kobre-labeetan kokatzen zuten sute-intsektu hori. Antzinatasunak, gainera, Pyraustaren bidez arriskura hurbiltze suntsigarriaren gaineko esaera zahar bat sortu zuen.
Mota: Sutan bizi den hego txikiko intsektua
Jatorria: Antzinako natur-zientzia eta sortze berezko doktrina
Testuak: Aristoteles, Aelian, Plinio
Aroa: greko-erromatar antzinaroa
Itxura: labeen txingarretan bizi den sitsaren antzeko sute-izakia
Greko-erromatar antzinaroa: aipamenak Aristoteles, Aelian eta Plinioren lanetan aurkitzen dira.
Mediterraneo eskualdea, transmisio literarioa soilik; sute-intsektu hori maiz Ziprera eta bere kobre-labeetara egokitu izan da.
Neurritsua: antzinako natur-zientziei buruzko aipamen sakabanatu batzuk baino ez daude; ez dago Pyraustari buruzko monografiarik.
Grekoa: pyraustes, pyr-etik, sua. Hitz horrek sutik sortzen den izaki bat izendatzen du. Ideia hori sortze berezko antzinako doktrinaren parte da, honen arabera izakiak elementuetatik zuzenean sortzen dira.
Itxura
Pyrausta hego txikiko intsektu sitsaren antzeko gisa irudikatzen da, labeen txingarren artean hegan dabilena. Bere ezaugarri nagusia sutarekiko lotura osoa da: sugarretik kanpo ezin bizi.
Eragina
Izakia sugarrean bizi da, eta bere patua esaera zahar bihurtu zen: Pyraustak bezala bere sutik gehiegi urruntzen denak hondamendia jasango du. Esamolde horrek harrokeriaz babesten dituen elementutik urruntzen diren pertsonen irudi gisa balio izan zuen.
Sute-izakiaren alderdi garrantzitsuenak begi-kolpean.
Antzinako natur-zientziaren eta sortze berezko doktrinaren gaia, Aristotelesetik Pliniora transmititua.
Antzinako natur-zientzia eta esaera zaharraren jakinduria: Pyrausta azalpen-irudi eta abisu-irudi da aldi berean.
Hego txikiko intsektu sitsaren antzekoa, urtzeko labeen txingarren artean hegan dabilena eta bertan bakarrik bizi ahal dena.
Sugarrean bizi da eta hortik kanpo hiltzen da; arriskura hurbiltze suntsigarriaren irudi esaera zahar bihurtua.
Kulturarik gabe: Pyrausta antzinako natur-zientziari eta esaera zaharren literaturari dagokio soilik.
Sugegorri suzkoa (Salamander), antzinako sute-izaki gisa; motiboki, sugarrera hegan doan sitsa eta Fenix hegazti suzkoa.
Greko pyraustes, pyr-etik, sua, sutik sortzen den izaki bat izendatzen du. Aristotelesek bere animalien azterketan sutan, esaterako urtzeko labeetan, sortzen diren izakiez hitz egiten du; geroko autoreek, Aelian eta Plinio bezala, ideia hori bereganatu eta sute-intsektu hori maiz Zipreko kobre-labeetan kokatzen dute.
Ideia hori sortze berezko antzinako doktrinaren parte da, honen arabera izakiak elementuetatik zuzenean sortzen dira. Suak, elementurik arriskutsuenak, Pyraustarekin bere izaki propioa lortu zuen: sugarra heriotza ez, baizik eta bizitoki duen animalia.
Gaur egun Pyrausta batez ere antzinako natur-zientzien adituek ezagutzen dute. Izenak zoologian bizirik dirau zünsler generoaren izen gisa, eta noizbehinka fantasian sute-izaki gisa agertzen da.
Erlijio-zientziaren ikuspegitik, Pyrausta ez da izaki erlijiosoa, baizik eta antzinako natur-filosofiaren azalpen- eta esaera zaharren gaia. Sortze berezko doktrinak izakiak sutari berari nola egotzi zizkion erakusten du, eta gai horrek metafora moral bihurtzeko bidea nola egin zuen.
Pyraustak ez du kulturarik. Antzinako natur-zientziari eta esaera zaharren literaturari dagokio soilik. Gaitik Pyraustaren patuari buruzko esaera zaharra sortu zen, abisu gisa transmititua: harrokeriaz bere elementu babeslea uzten duenak, bere sugarretik gehiegi urruntzen den sute-intsektuak bezala, hondamendia jasango du.
Pyrausta Sugegorri suzkoaren (Salamander) ondoan kokatzen da antzinako sute-izaki gisa; biek sutan iraun dezakeen animalia baten ideia partekatzen dute. Motiboki lotuta daude, gainera, sugarrera hegan doan sitsa eta Fenix hegazti suzkoa. Fenixa suan berritzen den bitartean, motiboa Pyraustaren kasuan alderantzikatzen da: sua ez zaio zoritxarreko, baizik eta hura uztea.
Zer da Pyrausta bat?
Antzinako natur-zientzietan deskribatutako intsektu txiki bat, sutan bizi omen dena eta sugarretik kanpo hiltzen dena.
Kulturarik izan zuen horri buruz?
Ez. Pyrausta natur-zientziaren eta esaera zaharren gaia da, ez kulturako izakia.
Nondik dator esaera zahar hori?
Sute-intsektua bere sua uztean hondamendira egiten zuela pentsatzetik dator; harrokeria suntsigarriaren irudi gisa erabili zen.
Gomendatutako barne-loturak:
Beste lan estandarrak bibliografian.
Antzinako natur-zientzien sute-intsektu gisa eta kulturarik gabeko sutan bizi den izaki gisa, Pyrausta izaki-jakintzaren muga-kasu gisa geratzen da: ez zentzu hertsian espiritua, baizik eta antzinatasunak bere urtzeko labeen txingarretatik altxarazi zuen izaki-pentsamendua.
Bere eraginaren aurka, kulturen arteko tradizioak babesbide hauek aipatzen ditu:
Konparatu Babes-Konpasean →Gomendatutako babesbideak
Bilduma honetako babesbiderik sinpleena: 41 geruza urre huts 999koa, platinoa, zilarra eta silizioa, Ruhla/Turingian (Ruhla/Thüringen) fabrikatua. Ez du aktibatu beharrik, ez dago inolako pertsonarekin lotuta eta 50 metro inguruko eremuan eragina du, jantzi gabe egon arren.
Antzeko izakiak

Marid arabiar herri-kosmologiaren djinn tribu boteretsuena da. Ke gabeko sutik sortutako izakia d...

Faun, Erromaren ahuntz-hankako baso eta larre-espirituak. Jatorria, satiroarekiko lotura, panikoa...

Sila eguraldiaren, airearen eta arrazoiaren artiko munduko printzipioa da. Azterketa erlijio-zien...

Santa Compaña, Galiziako gaueko hilen prozesioa. Jatorria, buruzagi bizia, heriotza-iragarpena et...

Anu, mesopotamiako panteoiaren zeru-jainkoa. Sumeriar An, jainkoen aita: Enuma Elish, Uruk, jator...

Tine Ghealáin, Irlandako argi errakor eta hotza. Jatorria, azeri-suarekiko bereizketa eta erlijio...