Kaukas, opari isilak dakartzan lur-nano

Kaukas trakizio baltiarreko espiritua da.

Uztak eta ongizatea dakartzan lur-nano onbera. Datu-fitxa honek Kaukas balten lur-espiritu onbera gisa deskribatzen du, landa eta baserriarekiko harreman berezia duena.

EspirituaBaltikoa

Kaukas

Kaukas espiritu domestiko baltiko bat da, batez ere lituaniarra: nano ktoniko txiki bat, ongizatea eta lur-uztak dakartzana. Aitvaras anbibalentetik ezberdin, erabat onbera dela uste da.

Bere izenak baltiko zaharreko kaukolas hitzetik dator, lur-mokorra edo lur-zatia esan nahi duena, eta bere tamaina txikia eta lurretik datorren jatorria adierazten ditu. Lituanieraz, letonieraz, finlandieraz eta estonieraz agertzen da, prusiar aurrekariekin, folklore-lekukotasunetan XIX. mendera arte.

Ikuspegi orokorra: Kaukas

Mota: Emankortasun eta ongizate espiritu onbera eta lur-jainkoduna
Jatorria: Baltiar herri-sinesmena, prusiar aurrekariekin XVI. mendera arte
Testuak: Folklore-lekukotasunak XIX. mendera arte, Greimas eta Vėlius-en azterlanak
Aroa: XVI.-XIX. mendeak
Itxura: nano txikia, jantzi berde, urdin edo gorriz jantzita

Testu-historia

Testuen garaia

Baltiar herri-sinesmena, prusiar aurrekariekin XVI. mendera arte; folklore-lekukotasunak XIX. mendera arte iristen dira.

Hedapen-eremua

Lituania eta Prusia zaharra; hitza, gainera, lituanieraz, letonieraz, finlandieraz eta estonieraz zabaldua dago.

Iturri-egoera

Ongi ikertua, batez ere Greimas eta Vėlius-en lanei esker; barstukai izeneko prusiar zaharren berriak iturri-kritikaren mende daude.

Izena eta aldaerak

Lituanieraz: kaukas, baltiar zahar kaukolas-etik dator, lur-koskorra edo lur-zatia. Izenak espirituaren tamaina txikia eta lurretiko jatorria adierazten ditu, soroko koskor bat bezala agertzen baita.

Izatea eta eragina

Itxura

Kaukas antropomorfoa da: lur azpiko nano txikia, jantzi berde, urdin edo gorriz jantzita, ilargi-argitan edo lainoan bakarrik ikusgai. Hautsezko esku-bete baten tamainara txikitu daiteke.

Eragina

Emankortasun eta ongizate espiritu lur-jainkodun gisa, uztak, belarra eta noizean behin arropa dakar, baina inoiz ez dirua, eta guztiz onbera dela uste da. Lehen aldiz etortzean, gauza txiki bat uzten du; hura onartuz, eskerrak emateko lihozko jantzia josten zaio.

Datu-fitxa: Kaukas

Lur-espirituaren alderdi nagusiak ikuspegi batean.

Kultura-testuingurua

Baltiar herri-sinesmenaren etxeko lur-jainkoduna espiritua, barstukai prusiarrekin ahaidea, Puschkaits lur-jainkoaren zerbitzariekin.

Zertaz arduratzen da

Etxea eta soroa: Kaukas-ek atxikitu zaion baserriaren uzta eta ongizatea handitzen ditu.

Irudikapena

Lur azpiko nano txikia, jantzi berde, urdin edo gorriz jantzita, ilargi-argitan edo lainoan bakarrik ikusgai, hautsezko esku-bete baten tamainara txikitu daitekeena.

Funtzioa

Uztak, belarra eta noizean behin arropa dakar, baina inoiz ez dirua; bere oparial soroko produktuak izaten dira.

Kultua

Ogia, esnea eta garagardoa eskaintzen zaizkio; bere zerbitzuen eskerrona lihozko jantzia josita ematen zaio. Elkarrekikotasunak bere onbera-tasuna ziurtatzen du.

Mugak

Lur-jainkoduna aireko izan beharrean, nano-itxurakoa animalia-itxura beharrean, guztiz onbera eta diruzko opari gabe: Aitvarasen argi eta garbi kontrakoa.

Lur-zatitik: jatorria eta zabalkundea

Kaukas izenak baltiar zahar kaukolas hitzari zor dio, lur-koskorra edo lur-zatia, eta horrela espirituaren jatorria eta itxura bere baitan darama: txikia, lurrari lotua, sorokoa. Hitza lituanieraz, letonieraz, finlandieraz eta estonieraz zabaldua dago, prusiar aurrekariekin, eta folklore-lekukotasunetan XIX. mendera arte agertzen da.

Aurrekari horien artean daude barstukai prusiarrak, Puschkaits lur-jainkoaren zerbitzariak; hala ere, haien iturriak iturri-kritikaren mende daude. Kaukas-ekiko harremana elkarrekikotasunean oinarritzen da: lehen aldiz etortzean gauza txiki bat uzten du, eta hura onartzen duenak harremana zigilatzen du eta eskerrak emateko berak josia lihozko jantzia ematen dio.

Harrera eta sailkapena

Kaukas lituaniar mitologia-harreran eta baltiar neopaganismoan present dago, esaterako Romuva mugimenduan.

Erlijio-zientzien ikuspegitik, ongizate espiritu onbera eta lur-jainkoduna da. Hiru argipen dira garrantzitsuak: ez da Aitvaras su-espiritu anbibalentearekin nahastu behar, nahiz eta biak izen-zerrenda batzuetan sinonimo gisa agertu. Barstukai-ei buruzko prusiar zaharren iturriak iturri-kritikaren mende daude. Eta bere oparial ez dira inoiz dirua, soroko produktuak baizik.

Oparial eta erantzun-oparial

Kaukas-ekiko harremana ez da defentsa-erritual bat, elkarrekikotasun zaindua baizik: ogia, esnea eta garagardoa eskaintzen zaizkio eta bere oparien truk lihozko jantzia josia ematen zaio eskerroten. Lehen aldiz etortzean uzten duen gauza txikia onartzen duenak harremana ere onartzen du; oparial horiek bere onbera-tasuna eta baserriaren isileko ongizatea ziurtatzen dute.

Nanoak, etxeko espirituak eta bizilagun su-gorria

Kaukas barstukai prusiarrekin ahaidea da, Puschkaits lur-jainkoaren zerbitzariekin, eta alemaniar nano eta etxeko espirituarekin hurbil dago. Aitvaras-etik argi eta garbi bereizten da: lur-jainkoduna aireko izan beharrean, nano-itxurakoa animalia-itxura beharrean, guztiz onbera eta diruzko opari gabe. Baltiar etxeko bedeinkapenaren barruan, gainera, Žaltys etxeko suge sakratua dago; ahaide mendebaldeko slaviar bat Skrzat da.

Kaukas-i buruzko ohiko galderak

Zer da Kaukas?

Etxeko espiritu lituaniar bat: lur azpiko nano txiki bat, ongizatea eta uztak dakarrena eta lurretik sortua.

Arriskutsua da Kaukas?

Ez. Guztiz onbera dela uste da, Aitvaras anbibalente eta lapurraren aurka.

Dirua dakar?

Ez. Uztak, belarra eta noizean behin arropa dakar, baina inoiz ez dirua; bere oparial soroko produktuak izaten dira.

Lotura osagarriak

Gomendatutako barne-loturak:

Aitvaras – su-espiritu anbibalente kontrakoa
Žaltys – balten etxeko suge sakratua
Skrzat – ahaide mendebaldeko slaviarra
Gatza, Amuletoa, Intsentsua erretzea – ohiko babes-baliabideak
Babes-iparrorratza – babes-baliabideen ikuspegi orokorra

Bibliografia (aukeraketa)

Oinarrizko lan gehiago Bibliografian.

Leinar etxeko izpiritu eta lurreko izpiritu ktoniko gisa, Kaukasek baltikoen etxeko babesaren alderdi atsegina irudikatzen du: lurretik jasotako oparitxo txikiak, ogi, esne eta berak jositako lihozko jantziekin ordainduak.

Sailkapena & Babesa

IMAILA

Babes-Konpasak izaki hau I eragin-mailan sailkatzen du – Eragin txikia.

Bere eraginaren aurka, kulturen arteko tradizioak babesbide hauek aipatzen ditu:

Konparatu Babes-Konpasean →