Gumennik slaviar tradizioaren espiritu bat da.
Larraina eta joko-lekua zaintzen dituen, sua eragiteko arriskutsua den zaindaria.
Gumennik larrainaren eta joko-lekuaren ekialdeko slaviar espiritua da, Ovinnik-en ahaide hurbila. Bien artean bereizten denean, hauxe da araua: Ovinnik-ek lehortegiaren barnealdean egiten du bere lana, eta Gumennik-ek kanpoan, joko-lekuan.
Bildutako garia zaintzen du, eta Ovinnik-en su-arrisku bera dakar berak ere; oilarra eta blini eskaintzen zaizkio baretzeko. Hala ere, bere tradizio propioa da ekonomia-espirituen artean eskasena.
Mota: Larrainaren eta joko-lekuaren espiritua, gehienetan Ovinnik-en toki-aldaera
Jatorria: Ekialdeko slaviarren herri-sinesmena
Testuak: XIX. eta XX. mende hasierako folklore bilduma
Aldia: XIX. mendeko lekukotasunak
Itxura: Ovinnik-en antzekoa, askotan katu beltz handi baten itxuran
XIX. mendeko ekialdeko slaviarren herri-sinesmena; Ovinnik-en ingurukoak diren XIX. eta XX. mende hasierako folklore bilduma berdinetan jasoa.
Errusia eta Bielorrusia: Gumennik-ek Ovinnik-en hedapen-eremua partekatzen du ekialdeko slaviarren herrixketan.
Eskasa: Gumennik iturrietan gehienetan Ovinnik-en atzean agertzen da; bilduma askotan besterik gabe esaten da Ovinnik-i Gumennik ere deitzen zaiola.
Errusieraz: gumennik, gumno hitzetik, hots larraina edo joko-lekua. Ahaide-forma bat rigatschnik da, riga hitzetik, hots lehortegia. Izenak besterik gabe espiritua lotuta dagoen tokia adierazten du.
Itxura
Gumennik-ek neurri handi batean Ovinnik-en itxura hartzen du, askotan katu beltz handi baten moduan, eta sua eragiteko arriskutsua dela uste da.
Eragina
Larraina eta bildutako garia zaintzen ditu, eta Ovinnik-en su-arrisku bera dakar berak ere. Zintzoki esan behar da: Gumennik-ek du ekonomia-espirituen artean tradizio propio eskasena; iturri askotan besterik gabe Ovinnik-en beste izen bat da.
Larrainaren espirituaren alderdi nagusiak begirada batean.
Ekialdeko slaviarren herri-sinesmena: etxaldeko eraikinen espiritua, iturrietan gehienetan Ovinnik-en toki-aldaera gisa aurkeztua.
Larraina eta joko-lekua, bildutako garia barne; bereizten denean, kanpoaldea berea da, eta Ovinnik-ena lehortegiaren barnealdea.
Neurri handi batean Ovinnik-en antzekoa, askotan katu beltz handi baten itxuran; berari soilik dagokion itxura propioa apenas jaso da.
Joko-lekua eta garia zaintzea, lehortze-ekonomiaren su-arriskuarekin lotuta.
Oilar-eskaintzak eta blini baretzeko, eta sua egiteko debeku-egunak errespetatzea, Ovinnik-en kasuan bezala.
Izena gumno hitzetik dator, larraina edo joko-lekua; ahaide-forma bat rigatschnik da, riga hitzetik, lehortegia. Gumennik-ek Ovinnik-en hedapen-eremua partekatzen du Errusian eta Bielorrusian, eta XIX. eta XX. mende hasierako folklore bilduma berdinetan dago jasoa.
Bere profila ia osorik Ovinnik-engandik mailegatua da: itxura, eskaintzak eta su-arriskua bat datoz, eta iturri askotan besterik gabe esaten da Ovinnik-i Gumennik ere deitzen zaiola. Tradizioak biak bereizten dituenean, tokiari jarraitzen dio: Ovinnik lehortegiaren barnealdean, Gumennik kanpoan, joko-lekuan.
Gumennik ia soilik slaviar etxe-espirituei buruzko lan espezializatu eta ikuspegi orokorretan agertzen da, gehienetan Ovinnik-en eranskin gisa.
Erlijio-zientziaren ikuspegitik, sua eragiteko arriskutsua den larrain-espiritua da. Argipen garrantzitsuak: bere izaera propioa duen edo Ovinnik-en toki-aldaera soila den iturrien araberakoa da eta eztabaidagarria; itxura, eskaintzak eta su-arriskua Ovinnik-ekin partekatzen ditu; eta bereizketa nagusiki tokiari jarraitzen dio, barnealdea eta kanpoaldea kontrajarriz.
Ovinnik-en kasuan bezala, oilar-eskaintzak eta blini erabiltzen ziren Gumennik baretzeko, eta sua egiteko debeku-egunak errespetatzen ziren. Gumennik-i soilik egokitutako erritu propiorik apenas dago jasoa; berarekiko jokabideak ekonomia-espiritu arriskutsuen eredu orokorra jarraitzen du, eskaintzen eta arauen betetzearen bidez haren gogo ona ziurtatzen zena.
Zer da Gumennik bat?
Larrainaren eta joko-lekuaren ekialdeko slaviar espiritua, Ovinnik-en ahaide hurbila. Bildutako garia zaintzen du.
Ovinnik bera da?
Askotan bai. Iturri askotan Gumennik Ovinnik-en beste izen bat baino ez da; bereizten denean, Gumennik-ek kanpoan egiten du bere lana, eta Ovinnik-ek lehortegian.
Arriskutsua da?
Bai, Ovinnik-en su-arriskua eta izaera txar-antzekoa partekatzen ditu. Oilar-eskaintzekin eta blini-ekin baretzen zen.
Gomendatutako barne-loturak:
Lan nagusi gehiago Bibliografian.
Ekialdeko eslaviarren tradizioan eskualdatze-eremuko eta larrainaren zaindari-izpiritu gisa, Gumennik Ovinnik-en itzal moduan mantentzen da: garia zaintzen duen izakia, baina haren aurpegia bera zehazgabe iraun du tradizioan.
Bere eraginaren aurka, kulturen arteko tradizioak babesbide hauek aipatzen ditu:
Konparatu Babes-Konpasean →Gomendatutako babesbideak
Bilduma honetako babesbiderik sinpleena: 41 geruza urre huts 999koa, platinoa, zilarra eta silizioa, Ruhla/Turingian (Ruhla/Thüringen) fabrikatua. Ez du aktibatu beharrik, ez dago inolako pertsonarekin lotuta eta 50 metro inguruko eremuan eragina du, jantzi gabe egon arren.
Antzeko izakiak

Ehecatl, azteken haize-jainkoa eta Quetzalcoatlen haize-alderdia. Jatorria, haize-tenplu biribila...

Hi'iaka, Pele sumendi-jainkosaren arreba, hularen eta osasunaren babeslea da. Erlijio-zientzien a...

Yamata-no-Orochiren garaipena, Kusanagi ezpata eta Izumo-Taisha gurtza shintō panteoian.

Haetae, Haechi ere deitua, suaren eta zorigaitzaren aurkako korear babes-izakia da. Jatorria eta ...

Diwata, Filipinetako natura- eta baso-jainkotasun onberak. Sanskritozko devata hitzetik jatorria,...

Gui-po, Txinako emakume zaharren zerbitzari edo inudearen izpiritua. Jatorria, izaera bikoitza (l...