A Gumennik a szláv hagyomány szelleme.
A szérű és a cséplésterület tűzveszélyes őrzője. A keleti szlávok szérűszelleme, a Gumennik kerül elő; a szöveg a hozzá kötődő képzeteket rendezi áttekinthető formába.
A Gumennik a keleti szlávok szérű- és cséplésterületi szelleme, az Ovinnik közeli rokona. Ahol a kettőt megkülönböztetik, a szabály a következő: az Ovinnik a szárítókemencén belül hat, a Gumennik kint, a cséplésterületen.
Őrzi a tárolt gabonát, és ugyanolyan tűzveszéllyel jár, mint az Ovinnik; megbékítéséhez ugyanazokat az adományokat alkalmazzák: kakast és blinit. Önálló hagyománya azonban a gazdasági szellemek körében a legvékonyabb.
Típus: Szérű- és cséplésterületi szellem, többnyire az Ovinnik helyi változata
Eredet: Keleti szláv néphit
Szövegek: 19. és kora 20. századi néprajzi gyűjtemények
Időszak: 19. századi adatok
Megjelenés: az Ovinnikhoz hasonlóan, gyakran nagy fekete kandúr alakjában
19. századi keleti szláv néphit; ugyanazokban a 19. és kora 20. századi néprajzi gyűjteményekben adatolt, mint az Ovinnik.
Oroszország és Fehéroroszország: A Gumennik az Ovinnik elterjedési területét osztja meg a keleti szlávok falvaiban.
Gyér: A Gumennik a forrásokban többnyire az Ovinnik alatt szerepel; sok gyűjteményben egyszerűen azt írják, hogy az Ovinnikt Gumenniknek is nevezik.
Oroszul: gumennik, a gumno szóból, amely szérűt vagy cséplésterületet jelent. Rokon alakja a rigatschnik, a riga (szárítócsűr) szóból. A név egyszerűen azt a helyet nevezi meg, amelyhez a szellem kötődik.
Megjelenés
A Gumennik nagyrészt az Ovinnikhoz hasonlóan jelenik meg, gyakran nagy fekete kandúr alakjában, és tűzveszélyesnek tartják.
Hatás
Őrzi a szérűt és a tárolt gabonát, és ugyanolyan tűzveszéllyel jár, mint az Ovinnik. Becsületesen meg kell állapítani: a Gumenniknek van a legvékonyabb önálló hagyománya a gazdasági szellemek körében; sok forrásban egyszerűen az Ovinnik másik neve.
A szérűszellem legfontosabb jellemzői egy pillantásra.
Keleti szláv néphit: gazdasági épületek szelleme, a forrásokban többnyire az Ovinnik helyi változataként szerepel.
Szérű és cséplésterület a tárolt gabonával; ahol megkülönböztetik, a külső terület az övé, az Ovinnike a szárítókemence belseje.
Nagyrészt az Ovinnikhoz hasonló, gyakran nagy fekete kandúr; kizárólag rá jellemző, egyéni megjelenésforma alig adatolt.
A cséplésterület és a gabona őrzése, összefüggésben a száraz gazdálkodás tűzveszélyével.
Kakas- és bliniáldozat a megbékítéshez, valamint a tűzgyújtási tilalmi napok betartása, az Ovinnikhoz hasonlóan.
A neve a gumno szóból ered, amely szérűt vagy cséplésterületet jelent; rokon alakja a rigatschnik, a riga (szárítócsűr) szóból. A Gumennik az Ovinnik elterjedési területét osztja meg Oroszországban és Fehéroroszországban, és ugyanazokban a 19. és kora 20. századi néprajzi gyűjteményekben adatolt.
Arculata szinte teljes egészében az Ovinniktól kölcsönzött: megjelenésük, az áldozati adományok és a tűzveszély megegyezik, és sok forrásban egyszerűen azt írják, hogy az Ovinnikt Gumenniknek is nevezik. Ahol a hagyomány különbséget tesz, a helyszínt követi: az Ovinnik a szárítókemence belsejében, a Gumennik kint, a cséplésterületen.
A Gumennik szinte kizárólag szakirodalmi feldolgozásokban és a szláv házi szellemek áttekintéseiben jelenik meg, többnyire az Ovinnik függelékeként.
Vallástudományos szempontból tűzveszélyes szérűszellem. Fontos pontosítások: hogy önálló lény-e vagy csupán az Ovinnik helyi változata, forrástól függ és vitatott; megjelenése, az áldozati adományok és a tűzveszély megegyezik az Ovinnikéval; a megkülönböztetés elsősorban a helyszínen alapul, belső tér szemben a külsővel.
Az Ovinnikhoz hasonlóan kakas- és bliniáldozattal engesztelték a Gumennikot, emellett betartották a tűzgyújtás tilalmi napjait. Kizárólag a Gumenniknek tulajdonított saját rituálé alig adatolt; kezelése a veszélyes gazdasági szellemek általános mintáját követi, amelyek jóindulatát adományokkal és a szabályok betartásával biztosították.
A Gumennik az Ovinnik helyi változata, és rokon a Bannikkal, a fürdőház szellemével. A lakóhelyhez közel álló Domovoival ellentétben a gazdasági épületek szellemei közé tartozik, amelyek a szobán kívül laknak, és az emberrel szemben jóval több fenntartással viseltetnek.
Mi a Gumennik?
A keleti szlávok szérű- és cséplésterületi szelleme, az Ovinnik közeli rokona. Őrzi a tárolt gabonát.
Ugyanaz, mint az Ovinnik?
Gyakran igen. Sok forrásban a Gumennik csupán az Ovinnik másik neve; ahol különbséget tesznek, a Gumennik kint hat, az Ovinnik a szárítókemencében.
Veszélyes?
Igen, osztja az Ovinnik tűzveszélyét és rosszindulatú hajlamát. Kakasáldozattal és blinivel engesztelték.
Ajánlott belső hivatkozások:
További alapművek az irodalomjegyzékben.
Keleti szláv szérűszellemként és cséplésterületi szellemként a Gumennik az Ovinnik árnyékában marad: a gabona őrzője, akinek saját arcát a hagyomány csak körvonalaiban őrizte meg.
A különböző kultúrák hagyományai Gumennik ellen a következő védelmi eszközöket említik:
Összehasonlítás a Védelmi Iránytűben →Ajánlott védelmi eszközök
A gyűjtemény legegyszerűbb védelmi eszköze: 41 réteg 999-es aranyból, platinából, ezüstből és szilíciumból, Ruhla városában (Türingia) készítve. Nem igényel aktiválást, nem kötődik személyhez, és a hagyomány szerint körülbelül 50 méteres körzetben hat, viselés nélkül is.
Kapcsolódó lények

Tengu, a szárnyakkal rendelkező hegyilény az istenség és a démon határán. A yamabushi-szerzetesek...

Sara-Akka a számik születési istennője, a terhesség és a szülés oltalmazója. Vallástudományos elh...

A hexenüveg elásott edény volt a rontás ellen. Eredete, leletei és néprajzi értelmezése - áttekin...

A nixe a német néphitben: eredete, mondai motívumai, mint a nedves szoknyaszegély, és a vízhez ka...

Pugot, a Fülöp-szigetek nagy, fekete, fejnélküli rémalaká. Eredet, a lefejezett pap, a gyermekeke...

Am Fear Liath Mòr, a Ben Macdui Nagy Szürke Embere Skóciában. Eredete, a hegyipánik és vallástudo...