El Duende es espíritu de la tradición popular española.
El poltergeist del hogar, que ahuyenta a sus habitantes.
El Duende es el espíritu del hogar del mundo hispano: un ser que habita una casa y la reclama para sí. Es travieso, llegando incluso a ser malicioso y molesto, y de tipo poltergeist; en el peor de los casos acosa a los habitantes con tal insistencia que estos terminan mudándose.
Está atestiguado en la península ibérica, en toda Hispanoamérica y en el ámbito portugués, con testimonios literarios desde finales de la Edad Media y comienzos de la Edad Moderna. Además, la misma palabra tiene hoy un segundo significado, dominante: el duende como el hechizo misterioso de un artista, especialmente en el flamenco.
Tipo: Espíritu doméstico similar a un poltergeist, genius loci de la casa
Origen: Folclore ibérico e hispánico, desde finales de la Edad Media
Textos: El ente dilucidado de Fuentelapeña (1676), Caro Baroja, RAE
Periodo: Desde finales de la Edad Media hasta la actualidad
Apariencia: hombre pequeño y viejo o niño, orejas puntiagudas, gorro de punta
Folclore ibérico e hispánico, documentado literariamente desde finales de la Edad Media y comienzos de la Edad Moderna; el primer tratado extenso es El ente dilucidado de Fuentelapeña, de 1676.
La península ibérica, toda Hispanoamérica y Portugal: el duende forma parte del patrimonio común del mundo hispanohablante.
Bien documentado: las definiciones de la Real Academia Española, los estudios folclóricos de Julio Caro Baroja y el tratado de comienzos de la Edad Moderna de Fuentelapeña.
Español: duende. La Real Academia Española deriva el nombre de duen de casa, señor de la casa, con la pérdida de casa; junto a esta existen propuestas alternativas. La etimología es, así, la referencia estándar, pero no definitiva.
Apariencia
Según la RAE, el duende tiene la forma de un hombre viejo o de un niño; en el folclore es pequeño, de menos de un metro, a menudo con orejas puntiagudas y gorro de punta. Los colores rojo y verde del gorro pertenecen más bien a la iconografía general de los duendecillos que a fuentes propias del duende ibérico.
Efecto
El duende habita una casa y la reclama como suya; la RAE menciona expresamente el desorden y el ruido. Es travieso, incluso maligno y molesto, y puede llegar a hacer huir a los habitantes. Un tipo emparentado es el Martinico, con hábito franciscano, que hace ruido en las despensas y aparece representado en la obra de Goya.
Los aspectos más importantes del espíritu doméstico español de un vistazo.
Espíritu doméstico del mundo hispanohablante del tipo genius loci, documentado en España, Hispanoamérica y Portugal.
La casa y sus habitantes: el duende reclama la casa como propia y hace que sus habitantes sientan esa reivindicación.
Hombre pequeño y viejo o niño, de menos de un metro, a menudo con orejas puntiagudas y gorro de punta; los colores rojo y verde del gorro pertenecen más bien a la iconografía general de los duendecillos.
Desorden y ruido en la casa, travesuras que van de lo pícaro a lo maligno; en casos extremos, el duende obliga a los habitantes a marcharse.
Invocación religiosa apotropaica y el principio de no ofender al espíritu, no dudar de él y no burlarse de él.
El Trasgu en Asturias, el Trasno en Galicia, el Follet en Cataluña y el Iratxo en el País Vasco; a nivel europeo se les suman el Kobold, el Brownie y el Domovoi.
La Real Academia Española deriva el nombre de duen de casa, señor de la casa, con la pérdida de casa; junto a esta existen propuestas alternativas, y el origen no está aclarado de forma definitiva. Con todo, la palabra lleva ya en sí la idea central del ser: el duende se considera el verdadero señor de la casa en la que habita.
El duende está documentado en la península ibérica, en toda Hispanoamérica y en el ámbito de lengua portuguesa, literariamente desde finales de la Edad Media y comienzos de la Edad Moderna. El primer tratado extenso es El ente dilucidado de Fuentelapeña, de 1676; en el siglo XX, Julio Caro Baroja recopiló y ordenó las tradiciones correspondientes.
Un segundo significado, hoy dominante, es el de el duende como el hechizo misterioso e inefable de un artista, especialmente en el flamenco. Federico García Lorca consagró el término en 1933 en su conferencia Juego y teoría del duende, como una fuerza creadora oscura y cercana a la muerte. Este duende del flamenco es una metaforización de la misma palabra, no el espíritu doméstico.
Desde el punto de vista de las ciencias de la religión, el duende es un espíritu doméstico del tipo genius loci. Son importantes tres precisiones: el duende del flamenco no es el espíritu doméstico, sino un significado trasladado. La etimología es la referencia estándar de la RAE con hipótesis secundarias, no definitiva. Y la teoría de pueblos de baja estatura ya extintos como origen ha sido rechazada científicamente.
Lo que se transmite son más bien motivos folclóricos que una receta fija. Entre ellos se encuentran la invocación religiosa apotropaica, el dicho de que todos los duendes desaparecieron con la bula de la Santa Cruzada, y el principio de no ofender al espíritu, no dudar de él y no burlarse de él. Si nada de esto funciona, queda el último recurso de la tradición: los habitantes se marchan y dejan la casa al duende.
Dentro de España, al duende corresponden el Trasgu en Asturias, el Trasno en Galicia, el Follet en Cataluña y el Iratxo en el País Vasco. A nivel europeo se les suman el Brownie británico y el Hobgoblin, el Kobold alemán, el Domovoi eslavo, el Nisse escandinavo y el Lutin francés, además del Zashiki-warashi japonés.
¿Qué es un duende?
Un espíritu doméstico del mundo hispano que habita una casa, la reclama como suya y puede causar molestias al modo de un poltergeist. En casos extremos, obliga a los habitantes a marcharse.
¿Qué relación tiene el duende con el flamenco?
El duende designa allí el hechizo conmovedor de un artista, un significado trasladado de la misma palabra. Lorca consagró el término en 1933; no es idéntico al espíritu doméstico.
¿De dónde viene el nombre?
Según la Real Academia Española, de duen de casa, señor de la casa, con la pérdida de casa. Junto a esta existen propuestas alternativas.
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Como espíritu doméstico español, el duende se sitúa entre dos mundos: es el kobold tangible de la tradición popular, que ocupa casas y expulsa a sus habitantes, y a la vez es la palabra con la que el flamenco designa el hechizo del arte.
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