Apu Mama Simona je horská bohyně tradice Quechua.
Žensky pojímaná ochránkyně nad městem Cusco.
Apu Mama Simona je nízké horské pásmo severozápadně od Cusca, populárně vnímané jako ženský apu a ochranný duch města. Spojuje se s plodností, ochranou a vyrovnáváním mužských a ženských přírodních sil.
Upřímně řečeno: pramenná základna je řídká a silně ovlivněná ústní tradicí a turistikou. Jde spíše o novější konstrukci apu než o hluboce zdokumentovaný předkolumbovský kult, což tato stránka otevřeně uvádí.
Typ: lokální ochránkyně se vztahem k plodnosti
Původ: severozápadně od Cusca, region Cusco
Texty: téměř žádná odborná literatura, převážně ústní a turistické zdroje
Období: převážně nedávné, novější konstrukce
Vzhled: nízká hora poblíž města s žensky vnímanou siluetou
Tradice je převážně ústní a turisticky formovaná; mnohé nasvědčuje spíše novější konstrukci než starému textovému základu.
Oblast Ccorca severozápadně od Cusca, poblíž Saqsayhuamanu; hlavním vztažným bodem uctívání je samotné město Cusco.
Velmi řídká: v odkazované odborné literatuře je Mama Simona jen málo zachytitelná; vyhrazená vědecká monografie nebyla nalezena.
Kečuánština a španělština: jméno je hybridem slova Mama, v kečuánštině matka a ženská pocta, a španělsky znějícího vlastního jména Simona; jeho původ je proto nejistý. Lidová vyprávění je někdy odvozují od majitelky hacienty nebo mocné léčitelky jménem Simona.
Vzhled
Mama Simona má siluetu vnímanou jemně jako ženskou; vypráví se o ženské tváři patrné ve skalním vrcholu, což je lidový výkladový motiv. Nejde o vysoký vrchol, ale o nízkou horu poblíž města.
Působení
Jako lokální ochránkyně Cusca je Mama Simona chápána energeticky a ve vztahu k plodnosti a představuje vyrovnávání mužských a ženských přírodních sil.
Ochránkyně Cusca a její úzká pramenná základna v přehledu.
Populárně vedena jako ženský apu; pramenná základna je ústní a turistická, konstrukce je pravděpodobně novodobá.
Město Cusco a duchovní praxe jeho obyvatel a návštěvníků; vztah je lokální, nikoli nadregionální.
Nízké horské pásmo v oblasti Ccorca poblíž Saqsayhuamanu; ve skalním vrcholu se lidově rozpoznává ženská tvář.
Ochrana a plodnost pro Cusco a představované vyrovnávání mužských a ženských přírodních sil.
Praktiky despacho a pago i moderní, novo-andské a turisticky ovlivněné obřady; inckou obětní místo není známo.
Jiné hory v okolí Cusca vnímané jako ženské; strukturně je blízká ochranným postavám spojeným s Pachamamou.
Jméno je hybridem slova Mama, v kečuánštině matka a ženská pocta, a španělsky znějícího vlastního jména Simona; už proto je jeho původ nejistý. Lidová vyprávění je někdy odvozují od majitelky hacienty nebo mocné léčitelky jménem Simona, avšak zůstává to legendou, nikoli etymologií.
Hora se nachází v oblasti Ccorca poblíž Saqsayhuamanu a není vysokým vrcholem, nýbrž nízkou horou poblíž města. V odkazované odborné literatuře je Mama Simona jen málo zachytitelná; dostupná díla poskytují jen obecný kontext apu a Pachamamy, do kterého se tato postava zařazuje.
Mama Simona je cílem turistiky pěší i duchovní; nálepka ženský apu je medializovaná.
Z religionistického hlediska má Apu Mama Simona nejřidší pramennou základnu ze všech zde uváděných apu, převážně ústní a turistickou. Důležitá upřesnění: jméno není čistě kečuánské; odvození od Simony je legenda, nikoli etymologie; a tvrzení, že se jedná o centrální předkolumbovský apu Cusca, je přehnané, skutečný význam je dnes především lokální a spirituálně-turistický.
Zdokumentovány jsou zejména praktiky despacho a pago, při kterých koková listy zprostředkovávají dar apu, a dále moderní, novo-andské a turisticky ovlivněné obřady; vše je konkrétně jen slabě a převážně nedávno doloženo. Bezpečně potvrzené inckou obětní místo není známo, což je třeba upřímně konstatovat: kult Mamy Simony je kultem přítomnosti.
Mama Simona stojí vedle jiných apu a cerros v okolí Cusca vnímaných jako ženské a strukturně je blízká ženským ochranným postavám, které se skupinují kolem matky Země Pachamamy. Koncept uctívané hory sdílí s Achachilou Aymarů a velkými apu, jako je Apu Salkantay.
Je Mama Simona ženský apu?
Populárně je tak označována, ale pramenná základna je řídká a ženský status není potvrzen.
Odkud pochází jméno?
Z Mama, matka, a španělsky znějícího vlastního jména Simona; odvození od léčitelky nebo majitelky hacienty je legenda, nikoli etymologie.
Je to starý předkolumbovský apu?
Toto tvrzení je přehnané; skutečný význam je dnes především lokální a spirituálně-turistický.
Doporučené interní odkazy:
Další standardní díla v seznamu literatury.
Zda je Mama Simona jako ženská apu z Cuska starobylou veličinou, nebo mladší interpretací, tenká pramenná základna nerozhoduje. Jako horská bohyně tohoto města si nicméně v živé praxi Cuska našla své pevné místo.
Proti jejímu působení uvádí mezikulturní tradice tyto ochranné prostředky:
Porovnat ve Schutz-Kompass →Doporučené ochranné prostředky
Nejjednodušší ochranný prostředek této sbírky: 41 vrstev z ryzího zlata 999, platiny, stříbra a silikonu, vyrobený v Ruhle/Thuringii. Nemusí se aktivovat, není vázán na žádnou osobu a působí v okruhu zhruba 50 metrů, i když se nenosí.
Příbuzné bytosti

Pillán, duch ohně, hromu a sopek Mapučů. Původ, vzývání při Ngillatunu a religionistické zařazení.

Černý mág, tvůrce zombie a kleteb: protiklad dobrého houngana v haitské vúdú tradici.

Ohniví duchové a ohnivá božstva po celém světě: bohyně krbu jako Gabija a Vesta, bohové kovářů, b...

Bohyně lovu, měsíce, divočiny a ochránkyně žen. Nezávislá, dvojče Apollóna, luk a jelen.

Shedim, klasický pojem demona v judaismu: mezi Talmudem a zaklínací miskou, s mezopotámskými koře...

Bergtroll, pokladostřežící horský obr Skandinávie. Původ, zkamenění na slunečním světle a religio...