Nasnas, l'home partit per la meitat dels erms

El Nasnas és un dimoni de la tradició àrab.

L’home partit per la meitat que salta per l’erm amb una sola cama. La fitxa situa el Nasnas com un home partit per la meitat del desert d’Aràbia.

DimoniIslam

Nasnas

El Nasnas és un dimoni del desert semihumà de la tradició àrab clàssica: un ésser partit longitudinalment per la meitat, amb un braç, una cama i mig rostre, que salta amb la seva única cama i amenaça els viatgers dels erms.

Se situa sobretot a l’Hadramaut i al Iemen, i també a les illes de l’oceà Índic, amb una fixació literària als segles XIII i XIV. A diferència de moltes figures marginals del món dels jinn, està ben documentat, tant per al-Qazwini com per Edward Lane.

D'un cop d'ull: Nasnas

Tipus: Dimoni del desert semihumà, classe inferior de jinn corporals
Origen: Tradició àrab clàssica, Hadramaut i Iemen
Textos: al-Qazwini, al-Damiri, Edward Lane
Període: àrab clàssic, segles XIII a XIV
Aparença: home partit longitudinalment per la meitat, amb un braç i una cama

Àmbit d'origen i fonts

Període dels textos

Àrab clàssic amb fixació literària als segles XIII i XIV, entre d’altres en al-Qazwini i al-Damiri.

Àrea de difusió

Hadramaut i Iemen, així com les illes de l’oceà Índic: els erms i les zones marginals del món àrab.

Estat de les fonts

Bona: al-Qazwini i Lane descriuen el Nasnas amb detall, i al-Damiri el recull al seu bestiari.

Nom i variants

Àrab: nasnas, plural nasanis, generalment relacionat amb l’arrel n-s i el concepte d’ésser humà, en consonància amb la interpretació com a semihome o quasi-home. Cal destacar la doble significació: nasnas designa en àrab tant el dimoni mític partit per la meitat com, zoològicament, una espècie de simi, la qual cosa explica per què al-Damiri el recull al seu bestiari.

Aparença i comportament

Aparença

Segons Edward Lane, el Nasnas és mig home: mig cap, mig cos, un braç i una cama, amb la qual salta amb agilitat. Variants regionals el mostren amb el cap dins el pit o li donen ales de ratpenat.

Efecte

El Nasnas és un perill per als viatgers als erms: es camufla, atrau o mata caminants. A l’Hadramaut hi ha una inversió del motiu: allà el Nasnas mateix era considerat una peça de caça i comestible. La narració dels Nasnas xerraires en un arbre, que es delaten en parlar, il·lustra la seva mitja intel·ligència.

Fitxa: Nasnas

Els aspectes més importants de l’home partit per la meitat d’un cop d’ull.

Context cultural

Classe inferior i corporal de jinn de la tradició àrab clàssica, pertanyent al cercle de motius dels dimonis monòpodes partits per la meitat.

Relacionat amb

Caminants i viatgers als erms de l’Hadramaut, el Iemen i les illes de l’oceà Índic.

Representació

Home partit longitudinalment per la meitat: mig cap, mig cos, un braç, una cama; regionalment amb el cap dins el pit o ales de ratpenat.

Funció

Amenaça per als caminants: es camufla, atrau i mata; a l’Hadramaut el motiu s’inverteix i és ell mateix qui és caçat.

Tracte

No es té constància d’un repertori apotropaic fix; la protecció rau, en la lògica narrativa, en enganyar-lo o, a l’Hadramaut, en caçar-lo.

Relacionats

El Shiqq com a dimoni partit per la meitat i suposat pare; a més, el Ghaddar i el Dulhath com a altres perills dels camins de viatge.

Del bestiari a la zoologia dels jinn

Nasnas, plural nasanis, se sol relacionar amb l’arrel n-s i el concepte d’ésser humà, en consonància amb semihome o quasi-home. La doble significació hi és essencial: la paraula designa tant el dimoni mític partit per la meitat com, zoològicament, una espècie de simi, motiu pel qual al-Damiri el recull al seu bestiari. Clàssicament, el Nasnas se situa sobretot a l’Hadramaut i al Iemen, amb una fixació literària als segles XIII i XIV.

També el seu origen ha estat fixat per la tradició: l’explicació més estesa el fa descendent d’un humà i d’un Shiqq, que és ell mateix mig dimoni. Alternativament, es considera una resta castigada de la tribu d’Ad. Ambdues interpretacions expliquen el mateix: per què aquest ésser és mig home i mig una altra cosa.

De Borges a l'exegesi coránica

El Nasnas no apareix a l’Alcorà; en canvi, en fonts xiïtes apareix en el context de la sura 2,30 com a ésser preadàmic, el punt més interessant acadèmicament de la seva recepció. Jorge Luis Borges el va incloure al seu Llibre dels éssers imaginaris.

Des de l’estudi de les religions, el Nasnas pertany al cercle de motius dels dimonis monòpodes partits per la meitat. Cal retenir tres precisions: l’equiparació genèrica amb un zombi, deixant de banda el significat de simi, és enganyosa. La doble significació com a dimoni i simi és essencial. I se l’interpreta com a descendent d’un Shiqq i d’un humà.

Enganyar en lloc de conjurar

Les fonts no transmeten un repertori apotropaic fix contra el Nasnas. La protecció rau, en la lògica narrativa, en enganyar-lo: qui descobreix el semihome se n’escapa. A l’Hadramaut la relació fins i tot s’inverteix, allà el Nasnas era considerat peça de caça i comestible, i la narració dels Nasnas xerraires en un arbre mostra com es delaten pel fet de parlar. L’ésser humà aquí no és només víctima, sinó també caçador.

Éssers a mitges: el Shiqq i els monòpodes

El Nasnas és una classe inferior i corporal de jinn. L’explicació d’origen més estesa el fa descendent d’un humà i d’un Shiqq, que és ell mateix mig dimoni; alternativament, es considera una resta castigada de la tribu d’Ad. Entre els perills del desert es situa al costat del Ghaddar i del Dulhath, i, en un sentit més ampli, pertany al món dels jinn, del qual és la figura marginal més corporal.

Preguntes freqüents sobre el Nasnas

Què és un Nasnas?

Un dimoni del desert partit longitudinalment per la meitat, amb un braç, una cama i mig rostre, que salta amb una sola cama i amenaça els viatgers als erms.

La paraula té encara un altre significat?

Sí. Nasnas també designa zoològicament una espècie de simi, motiu pel qual al-Damiri el recull al seu bestiari. Aquesta doble significació és essencial per entendre’l.

Com sorgeix el Nasnas?

Segons l’explicació més estesa, com a descendent d’un humà i d’un Shiqq, que és ell mateix mig dimoni; alternativament, es considera una resta castigada de la tribu d’Ad.

Enllaços relacionats

Enllaços interns recomanats:

Islam – tots els éssers del món de creences islàmic
Shiqq – el mig dimoni que se’l considera el seu pare
Ghaddar, Dulhath – altres dimonis del desert dels camins de viatgers
Ferro, Amulet, Aigua beneita – mitjans de protecció transmesos
Brúixola de protecció – visió general dels mitjans de protecció

Bibliografia (selecció)

Més obres de referència a la bibliografia.

Com a dimoni mig humà i monòpode, el Nasnas encarna l’ordre partit en dos de l’ermàs: un ésser al qual, literalment, li falta la meitat, i que precisament en això té la seva inquietant plenitud.