iWell Guard

Seongju, chủ nhân ngự trên đòn nóc

Seongju là thần trong truyền thống Hàn Quốc.

Thần hộ mệnh gia đình tối cao, người giám sát toàn bộ Gasin trên đòn nóc. Theo truyền thuyết, Seongju với tư cách thần hộ mệnh gia đình tối cao của Hàn Quốc canh giữ đòn nóc của mỗi ngôi nhà.

Mục lục

Seongju, der oberste Hausgott Koreas
Seongju

Seongju là vị thần đứng đầu trong số các thần hộ mệnh gia đình Hàn Quốc, tức Gasin: người bảo hộ chính cho ngôi nhà và người giám sát toàn bộ các thần hộ mệnh còn lại. Nơi ngự của ngài là đòn nóc trung tâm chịu lực của ngôi nhà.

Ngài canh giữ hạnh phúc và tài sản của gia đình, và được gắn kết với người đàn ông lớn tuổi nhất trong gia đình, theo vị trí của người ông. Khi xây nhà hoặc dọn vào ở, ngài được rước vào và an vị thông qua nghi lễ shaman Seongju-gut; trong chủ nghĩa shaman Seoul, ngài được coi là hoàng đế của ngôi nhà.

Tổng quan: Seongju

Loại: Thần hộ mệnh gia đình tối cao, người bảo hộ ngôi nhà và giám sát các Gasin
Nguồn gốc: Tín ngưỡng dân gian Hàn Quốc, chủ yếu được lưu truyền bằng miệng qua các bài hát shaman
Văn bản: Bài hát tự sự Seongju-puri, các nghiên cứu của Walraven, dân tộc học dân gian Hàn Quốc
Thời kỳ: Tín ngưỡng dân gian cổ xưa, các hình thức còn lại tồn tại đến ngày nay
Diện mạo: Tờ giấy trắng gấp lại hoặc hũ gạo trên đòn nóc

Lịch sử văn bản

Niên đại của các văn bản

Tín ngưỡng dân gian cổ xưa của Hàn Quốc; tên gọi và câu chuyện về nguồn gốc chủ yếu được lưu truyền bằng miệng qua các bài hát shaman.

Phạm vi phân bố

Toàn lãnh thổ Hàn Quốc, với sự khác biệt vùng miền rõ rệt giữa Jeolla, Andong, Jeju và Gyeonggi.

Tình trạng nguồn tài liệu

Được khai thác tốt: nghiên cứu của Walraven về các bài hát nghi lễ của Mudang cùng với dân tộc học dân gian Hàn Quốc.

Tên gọi và các biến thể

Tiếng Hàn: Seongju có nghĩa là chủ nhân ngôi nhà. Các chữ Hán biểu ý còn chưa chắc chắn: cách giải thích phổ biến là “chủ nhân của khu gia cư”, còn cách giải thích khác là “xây dựng”. Tên gọi này chủ yếu được lưu truyền bằng miệng qua các bài hát shaman.

Hình dạng và tác năng

Diện mạo

Seongju không có dạng tượng. Nơi ngự của ngài là đòn nóc, thường được hiện thân bằng một tờ giấy trắng gấp lại có đặt đồng tiền bên trong; phổ biến nhất là Seongju-danji, một hũ gạo được phủ vải đặt trên giá, được lấp đầy bằng lúa mạch vào mùa xuân và bằng gạo vào mùa thu, và được làm mới hằng năm vào mùa thu hoạch. Tại Jeollabuk-do còn có hình thức thờ phụng thuần tinh thần, không dùng vật thể.

Tác năng

Seongju là thần bảo hộ tối cao của ngôi nhà và chủ hộ: ngài bảo vệ ngôi nhà, giám sát toàn bộ các thần hộ mệnh còn lại và canh giữ hạnh phúc cùng tài sản của gia đình. Ngài được gắn kết với người đàn ông lớn tuổi nhất trong gia đình, theo vị trí của người ông.

Thông tin cơ bản: Seongju

Những khía cạnh quan trọng nhất của thần hộ mệnh gia đình tối cao một cách tóm tắt nhanh.

Truyền thống

Đứng đầu các Gasin trong tín ngưỡng dân gian Hàn Quốc; trong chủ nghĩa shaman Seoul, Seongju được coi là hoàng đế của ngôi nhà.

Phụ trách

Ngôi nhà và chủ hộ: Seongju bảo vệ ngôi nhà, giám sát các thần hộ mệnh còn lại và canh giữ hạnh phúc cùng tài sản của gia đình.

Biểu hiện

Tờ giấy trắng gấp lại có đặt đồng tiền trên đòn nóc, hoặc Seongju-danji, một hũ gạo được phủ vải, được làm mới hằng năm vào mùa thu hoạch.

Chức năng

Thần bảo hộ tối cao của ngôi nhà, được gắn kết với người đàn ông lớn tuổi nhất trong gia đình; cốt lõi của tín ngưỡng thờ phụng ngài là lễ dựng đòn nóc.

Tín ngưỡng thờ phụng

Nghi lễ Seongju-gut, nghi lễ shaman khi xây nhà hoặc dọn vào ở; lễ vật dâng cúng gồm gạo và rượu Makgeolli.

Các thực thể liên quan

Jotoshiki của Nhật Bản là đối chiếu gần gũi nhất, về mặt chức năng có thể so sánh với Lares của La Mã; trong hệ thống Gasin, Seongju đứng trên JowangEopsin.

Vị thần thợ mộc và ngôi nhà đầu tiên

Tên Seongju có nghĩa là chủ nhân ngôi nhà; các chữ Hán biểu ý còn chưa chắc chắn, cách giải thích phổ biến là “chủ nhân của khu gia cư”, còn cách giải thích khác là “xây dựng”. Hình tượng này được lưu truyền chủ yếu bằng miệng qua các bài hát shaman. Bài hát tự sự Seongju-puri kể về việc Seongju xây dựng ngôi nhà đầu tiên của nhân loại và trở thành vị thần thợ mộc; câu chuyện có sự biến đổi đáng kể theo từng vùng miền.

Tín ngưỡng thờ phụng cũng cho thấy sự khác biệt vùng miền rõ rệt giữa Jeolla, Andong, Jeju và Gyeonggi. Trong chủ nghĩa shaman Seoul, Seongju được coi là hoàng đế của ngôi nhà, và cốt lõi của việc thờ phụng ngài là lễ dựng đòn nóc: cùng với đòn nóc chịu lực, vị thần ngự vào ngôi nhà.

Tiếp nhận và phân loại

Seongju xuất hiện trong văn hóa đại chúng, chẳng hạn như là nhân vật trong bộ phim Along with the Gods; các hình thức thờ phụng còn lại vẫn tiếp tục tồn tại.

Về mặt khoa học tôn giáo học, Seongju là thần hộ mệnh gia đình tối cao, đầy thiện ý. Một số điểm cần làm rõ: không có một thần thoại chuẩn thống nhất, câu chuyện về nguồn gốc mang đậm tính địa phương. Seongju được hình dung là nam giới, với tư cách chủ nhân ngôi nhà, không phải trung tính hay nữ giới. Và ngài không nên bị nhầm lẫn với thần bảo hộ làng Seonangsin, người chỉ giống ngài về tên gọi.

Nghi lễ Seongju-gut: rước thần vào nhà

Seongju-gut là nghi lễ shaman dùng để rước Seongju vào và an vị ngài khi xây nhà hoặc dọn vào ở. Cốt lõi của nghi lễ là lễ dựng đòn nóc, nơi ngự tương lai của vị thần. Lễ vật dâng cúng gồm gạo và rượu Makgeolli. Sau đó Seongju tiếp tục hiện diện trong nhà: dưới dạng tờ giấy trắng gấp lại có đồng tiền trên đòn nóc, hoặc dưới dạng Seongju-danji, hũ gạo được lấp đầy bằng lúa mạch vào mùa xuân và bằng gạo vào mùa thu, và được làm mới hằng năm vào mùa thu hoạch.

Đòn nóc, lễ phước lành xây nhà và thần hộ mệnh gia đình ở các nơi khác

Jotoshiki của Nhật Bản, lễ dựng đòn nóc với bảng Munafuda và dải giấy Gohei, là đối chiếu rất gần gũi gồm đòn nóc, bùa giấy và lễ phước lành xây nhà; về mặt chức năng có thể đặt bên cạnh Lares của La Mã. Trong hệ thống Gasin, Seongju là vị thần đứng đầu trên JowangEopsin; có thể so sánh như một cư dân mang lại may mắn cho ngôi nhà là Zashiki-warashi của Nhật Bản.

Các câu hỏi thường gặp về Seongju

Seongju là ai?

Vị thần đứng đầu trong số các thần hộ mệnh gia đình Hàn Quốc, người bảo hộ ngôi nhà và giám sát các Gasin còn lại, với nơi ngự là đòn nóc.

Ngài được rước vào nhà bằng cách nào?

Thông qua nghi lễ shaman Seongju-gut khi xây nhà hoặc dọn vào ở; cốt lõi của nghi lễ là lễ dựng đòn nóc.

Seongju là nam hay nữ?

Ngài được hình dung là nam giới, với tư cách chủ nhân ngôi nhà theo vị trí của chủ hộ và người ông.

Liên kết tham khảo thêm

Các liên kết nội bộ được đề xuất:

Tài liệu tham khảo (tuyển chọn)

Tuyển chọn các nguồn tài liệu và nghiên cứu trọng yếu:

  • Walraven, Boudewijn: Songs of the Shaman. The Ritual Chants of the Korean Mudang. London 1994.
  • Kim, Tae-kon: Korean Shamanism – Muism. Seoul 1998.
  • Kendall, Laurel: Shamans, Housewives, and Other Restless Spirits. Honolulu 1985.

Các tài liệu tham khảo chuẩn mực khác được liệt kê trong danh mục tài liệu.

Với tư cách thần hộ mệnh gia đình Hàn Quốc và thần của đòn nóc, Seongju thể hiện một ý tưởng căn bản đơn giản của tín ngưỡng gia đình: bản thân ngôi nhà có một người chủ, và ai dâng cúng đòn nóc chịu lực cho ngài thì đặt ngôi nhà đó dưới sự bảo hộ.

Classification & Protection

ILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level I, Minor influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →