Упіор, небіжчик з двома серцями

Упіор є демоном польської традиції.

Два серця в одному тілі: мовне коріння слова вампір.

Упіор

Упіор (Upiór) – кривожерний небіжчик західнослов’янської та польської традиції і мовне коріння самого слова “вампір”. Упіором стає той, хто народився з двома серцями або двома душами, або помер раптовою, неприродною смертю – як самогубець, жертва пошесті чи нехрещена дитина.

Пожвавлений власною неспокійною другою душею, він уночі виходить з могили і висмоктує кров і життєву силу живих. Його ознакою залишається подвійна природа: два серця або дві душі, а подекуди і подвійний ряд зубів.

Загальний огляд: Упіор

Тип: Кривожерний небіжчик і мовне походження слова вампір
Походження: Західно- та східнослов’янські народні вірування про злу смерть
Тексти: Дослідження Перковського, Барбера, Саммерса і Маклелланда
Період: Західно- та східнослов’янська традиція, одне з найдавніших слів на позначення вампіра
Зовнішній вигляд: Оживлений труп з двома серцями або двома душами, подекуди з подвійним рядом зубів

Контекст традиції

Період створення текстів

Західно- та східнослов’янська традиція: це слово належить до найдавніших позначень вампіра у слов’янському мовному просторі.

Ареал поширення

Польща та весь західно- і східнослов’янський простір, з мовними спорідненими формами аж до чеської та російської мов.

Стан джерельної бази

Добре: основоположні дослідження Перковського і Барбера, а також Саммерс і Маклелланд.

Назва та варіанти

Праслов’янська форма: ǫpyrь є коренем, спорідненим з чеським upír, російським upyr і сербохорватським vampir, що є мовним джерелом західноєвропейського слова вампір. Поширене тлумачення кореня – “той, що штовхає або кусає”. Польська форма – Upiór, поряд з нею вживається також wąpierz.

Зовнішній вигляд

Зовнішній вигляд

Ознакою упіора є подвійна природа: два серця або дві душі, подекуди також подвійний ряд зубів. Одна душа відходить, друга залишається і пожвавлює роздутий, повний крові труп.

Дія

Уніор краде кров і життєву силу та вважається в багатьох переказах особливо кривожерним і агресивним. Уночі він виходить з могили і відвідує живих.

Коротка характеристика: Уніор

Найважливіші аспекти небіжчика з двома серцями у стислому огляді.

Культурний контекст

Західно- та східнослов’янські народні вірування про злу смерть, де Польща є основним осередком традиції.

Спрямований проти

Живі загалом: уніор уночі без розбору відвідує людей, щоб краcти їхню кров і життєву силу.

Зображення

Роздутий, повний крові труп, позначений двома серцями або двома душами, подекуди подвійним рядом зубів.

Функція

Особливо агресивний кровосмоктач, що рухається другою, неспокійною душею, яка залишилася в трупі.

Захист і протидія

Відтинання голови і відкладення її осторонь, пронизування колом, спалення трупа та заповнення рота землею або часником.

Споріднені істоти

Південнослов’янський Вукодлак поділяє з ним слов’янські вірування про небіжчиків, однак поєднує вовкулаку і вампіра; спорідненим є також східнослов’янський дух мертвих Навь.

Два серця, одна неспокійна душа

Уніор, відомий також як wąpierz, сягає праслов’янського ǫpyrь, із спорідненими формами в чеському upír, російському upyr і сербохорватському vampir; від цього самого кореня походить і західноєвропейське слово вампір. Поширене тлумачення кореня – “той, що штовхає або кусає”.

Уніором стає той, хто народився з двома серцями або двома душами, або помер раптовою, неприродною смертю – як самогубець, жертва пошесті чи нехрещена дитина. Одна душа відходить, друга залишається і пожвавлює труп – таке уявлення. Тісно пов’язана з ним польська Стжига, яка також народжується з двома душами, серцями або рядами зубів.

Походження світового слова

Як мовне джерело поняття вампіра уніор є центральним для всієї західної вампірської культури. Він присутній у польській літературі, зокрема у Адама Міцкевича, та в сучасній поп-культурі.

З релігієзнавчого погляду уніор є класичним прикладом злої смерті: раптової, неприродної, без хрещення, пов’язаної з уявленням про душу, що не повністю відокремилася. Мотив двох душ вважається можливим залишком дохристиянських слов’янських уявлень про душу.

Відтинання голови і турбота про поховання

Джерельно підтверджені такі способи: відтинання голови клинком з холодного заліза, що практикувалося переважно в західно- і польськослов’янському просторі, причому голову клали осторонь від трупа; пронизування колом – в Росії осиновим, в інших місцях глоговим або дубовим; а також спалення трупа. Рот заповнювали землею або часником, деяких небіжчиків ховали обличчям донизу, а за людей з двома серцями вживали особливих заходів уже при самому похованні.

У слов’янських народних віруваннях загалом часник і сіль правили за повсякденні засоби захисту будинку і могили від неспокійного мерця.

Походження вампіра у порівнянні

Уніор є західнослов’янським відповідником Стригоя і Мороя, грецького Врикалакаса і південнослов’янського Вукодлака, а водночас і мовним першопращуром самого слова вампір. У германо-північному контексті його можна порівняти з Нахцерером і Єнґанґером.

Часті запитання про Уніора

Чому уніор має два серця?

Подвійна природа з двох сердець або душ пояснює, чому одна душа залишається в трупі і пожвавлює його як вампіра.

Чи є уніор тим самим, що вампір?

Так, вони мовно споріднені: слово вампір походить з того самого слов’янського кореня, що й уніор.

Як від нього позбутися?

Відтинанням голови, пронизуванням колом, спаленням трупа, часником і правильним похованням.

Додаткові посилання

Рекомендовані внутрішні посилання:

Слов’янська – усі істоти слов’янської традиції
Вукодлак – південнослов’янський вовкулака-вампір
Стригой, Морой – румунські споріднені істоти
Навь – східнослов’янський дух мертвих
Часник, Залізо, Сіль – традиційні захисні засоби

Література (вибірка)

Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.

Як польський вампір, що подекуди записується також як upier, уніор є більш ніж регіональною постаттю: його ім’я закладене в самому слові вампір і робить його мовним коренем усього уявлення про вампірів.