Sumpall och plikten att skapa balans vid vattnet

Sumpall är en ande i Mapuches tradition.

Guldhåriga vattenväktare, bundna till att ge och ta. Plikten att upprätthålla balans mellan att ge och ta binder de guldhåriga sumpall till människorna vid vattnet.

AndeMapuche

Sumpall

Sumpall är vattenmänniskorna i Mapuches muntliga tradition i södra Chile och Patagonien, halvt människa, halvt fisk, med långt guldigt hår. De vaktar floder och sjöar, men drar badande ner i djupet. Myten härleder dem till dem som drunknade i ormarnas strid.

I korthet: Sumpall

Typ: Vattenmänniska, halvt människa halvt fisk
Ursprung: Mapuches muntliga tradition i södra Chile
Texter: Samlingar sedan Guevara 1911
Tidsperiod: muntlig, levande än idag
Utseende: guldhårig fiskkropp, bosatt i Sumallhue

Överlieferingskontext

Texternas tidsperiod

Etnografiskt dokumenterat sedan tidigt 1900-tal, muntligt levande än idag.

Utbredningsområde

Södra Chile och det angränsande Patagonien: floder, sjöar, hav och källor.

Källäge

Etnografiskt väl belagt i samlingsverk; tyskspråkig specialistlitteratur om sumpall saknas.

Namn och varianter

Mapudungun: Deras boplats heter Sumallhue; en säker ordförklaring till namnet saknas i källorna.

Utseende och ambivalens

Utseende

Halvt människa, halvt fisk, sjöjungfruliknande, med långt guldigt hår; där en sumpall bor saknas det aldrig vatten.

Verkan

Lockar med klanger ner i vattnet, men ger fruktbarhet och god fångst.

Snabbfakta: Sumpall

De viktigaste kännetecknen hos vattenmänniskorna i korthet.

Kulturell kontext

Mapuches muntliga tradition i södra Chile, kopplad till skapelsens ormmyt.

Avser

Människor vid floder och sjöar, särskilt ensamma badande.

Framställning

Halvt människa, halvt fisk, sjöjungfruliknande, långt guldigt hår.

Verkningsområde

Drar människor ner i vattnet, men ger fruktbarhet, god fångst och balans.

Umgänge

Respekt för vattnet; efter ett rov återställer betalningen gapitun balansen i familjen.

Avgränsning

Den godsinta Pincoya är besläktad, den illvilliga Nguruvilu dess motsats.

Från drunknad till vattenväktare

Sumpall tillhör Mapuches muntliga tradition, dokumenterad av Guevara och Lehmann-Nitsche i början av 1900-talet. Den goda landormen Tren-Tren skapade dem ur dem som drunknade i sin strid mot havsormen Caicai-Vilu; oftast kvinnliga, mer sällan manliga eller mänskligt gestaltade.

Mellan etnografi och levande berättelse

Sumpall är en fast del av Mapuches mytologi och den patagonska folkloren. Religionsvetenskapligt räknas de till ngen-ko, vattnets väktarandar, klart skilda från den illvilliga wekufe, som Nguruvilu.

Respekt för vattnet som skyddsform

Källbelagt: den som skadar vattendrag riskerar sumpalls hämnd. Utjämningsbetalningen gapitun är den kulturella ordningslogiken, viktigare än avvärjning med föremål. Skyddsmedel: amulett, salt, skyddscirkel.

Vattenmänniskor och deras Mapuche-släktingar

Sumpall tillhör sjöjungfrutypen, som även känns igen hos de grekiska sirenerna eller den slaviska rusalkan. Från den flodalstrande Caicai-Vilu och den illvilliga Nguruvilu skiljs de av regeln om balans.

Vanliga frågor om Sumpall

Är sumpall goda eller onda?

Ambivalenta: farliga för badande, men bringar fruktbarhet och upprätthåller ordning.

Vad är gapitun?

Den utjämningsbetalning till familjen till en bortförd flicka som återställer den störda balansen.

Vidare länkar

Interna länkar:

Caicai-Vilu, Nguruvilu, Pincoya
Amulett, Salt, Skyddscirkel

Litteratur (urval)

Mer i litteraturförteckningen.

Sumpall Mapuche: Dessa guldhåriga vattenväktare drar badande ner i vattnet, men ger också fruktbarhet och god fångst. Som Chiles vattenmänniskor följer de ömsesidighetens regel: varje uttag från vattnet kräver balans.

Klassificering & skydd

IIINIVÅ

Skydds-kompassen klassar detta väsen som påverkansnivå III – Belastande påverkan.

Mot dess påverkan nämner den kulturöverskridande traditionen dessa skyddsmedel:

Jämför i Skydds-kompassen →