Nure-onna, kobieta ze śmiercionośnym zawiniątkiem

Nure-onna jest demonicą japońskiej tradycji.

Wężowe ciało, kobieca głowa, zawiniątko jako śmiercionośna przynęta.

Nure-onna

Nure-onna to niebezpieczny yōkai japońskich wybrzeży: głowa kobiety, ciało węża, mokre włosy jako znak niebezpieczeństwa utonięcia. Za pomocą zawiniątka jako przynęty wabi swoje ofiary i zabija je.

W skrócie: Nure-onna

Typ: wężowaty yōkai
Pochodzenie: przekaz ustny
Teksty: Sawaki Suushi (1737), Toriyama Sekien (1776)
Okres: od XVIII wieku
Wygląd: kobieca głowa na wężowym ciele

Historia tekstu

Okres powstania tekstów

Udokumentowana obrazowo od XVIII wieku: najpierw Sawaki Suushi w 1737 roku, następnie Toriyama Sekien; przekaz ustny jest starszy.

Zasięg geograficzny

Wybrzeża, rzeki i brzegi jezior Japonii, głównie odosobnione miejsca nadwodne nocą.

Stan źródeł

Głównie obrazowo: kompendia yōkai z epoki Edo oraz praca przeglądowa Fostera.

Nazwa i warianty

Japoński: Nure znaczy mokry, onna kobieta: zawsze przemoczona kobieta, nazwana tak z powodu bliskości z wodą.

Postać i oszustwo

Wygląd

Nure-onna łączy uwodzicielską kobiecą głowę z wężowym ciałem; jej mokre włosy wskazują na niebezpieczeństwo utonięcia.

Działanie

Kto przyjmie zawiniątko, zostaje sparaliżowany, po czym ona atakuje; nie ma w niej cech ambiwalentnych.

Profil: Nure-onna

Najważniejsze aspekty w skrócie.

Tradycja

Yōkai z epoki Edo znany z ilustrowanych zbiorów Sawakiego Suushiego i Toriyamy Sekiena.

Przedmiot działania

Samotni wędrowcy nad brzegami, którzy przyjmują jej zawiniątko.

Wygląd

Kobieca głowa na ogromnym wężowym ciele, mokre włosy.

Obszar działania

Paraliżująca przynęta i śmiercionośny atak, bez żadnej pozytywnej strony.

Unikanie

Nie przyjmować zawiniątka, unikać odosobnionych brzegów, szczególnie nocą.

Rozgraniczenie

Brak rybiego ogona jak u Ningyo, lecz wężowe ciało.

Mokra kobieta z ilustrowanych zbiorów epoki Edo

Nazwa składa się z nure, mokra, oraz onna, kobieta: przemoczona kobieta. Utrwalona w formie graficznej w okresie Edo, w Hyakkai Zukan Sawakiego Suushiego z 1737 roku oraz u Toriyamy Sekiena od 1776 roku. Zjawia się jako potrzebująca pomocy kobieta z zawiniątkiem, które nagle robi się ciężkie i paraliżuje ofiarę.

Postać ostrzegawcza bez kultu

Nure-onna jest stałym elementem współczesnej kultury yōkai, od GeGeGe no Kitarō Mizukiego po anime. Ważne wyjaśnienie: w przeciwieństwie do kultowych bóstw wody nie jest obiektem czci, lecz czystą postacią przerażającą, uosabiającą niebezpieczeństwo przy zbiornikach wodnych.

Unikanie zamiast rytuału

Środki zaradcze niemal się nie zachowały: nie przyjmować zawiniątka, unikać nocą samotnych brzegów. Za środki ochronne uważa się sól, amulet i ochronę progu.

Kobieta-wąż, nie syrena

Jako uwodzicielka o wężowym ciele Nure-onna jest bliska greckiej Lamii, ten motyw dzieli z Meluzyną. Od ostrzegawczej Ningyo odróżnia ją wężowe ciało; stoi obok Akkorokamui.

Często zadawane pytania o Nure-onna

Czy jest syreną?

Nie, ma wężowe ciało, a nie rybi ogon, w przeciwieństwie do Ningyo.

Co oznacza zawiniątko?

Przynętę: jeśli ofiara je przyjmie, staje się ono ciężkie i paralizuje osobę, która je niesie.

Dalsze odsyłacze

Polecane linki wewnętrzne:

Japonia, Ningyo, Sól, Amulet, Ochrona progu

Literatura (wybór)

Więcej dzieł podstawowych w bibliografii.

Kto szuka postaci yokai Nure Onna lub kobiety-węża Japonii, trafia na tę samą demonicę: jej mokre, wężowe ciało i śmiercionośne zawiniątko ostrzegają przed każdą prośbą o pomoc na samotnym brzegu.

Klasyfikacja i ochrona

VPOZIOM

Kompas ochronny przypisuje tej istocie poziom wpływu V – Wpływ głęboki.

Przeciw jego wpływowi tradycja międzykulturowa wymienia te środki ochronne:

Porównaj w kompasie ochronnym →