iWell Guard

Nure-onna, wanita dengan bungkusan mematikan

Nure-onna adalah demon perempuan dalam tradisi Jepang.

Tubuh ular, kepala wanita, sebuah bungkusan sebagai umpan mematikan. Bungkusan itu berfungsi sebagai umpan yang menyembunyikan niat membunuh dari Nure-onna.

DemonJepang

Daftar isi

Nure-onna, Dämonin der japanischen Tradition
Nure-onna

Nure-onna adalah yōkai berbahaya dari pesisir Jepang: berkepala wanita, bertubuh ular, dengan rambut basah sebagai pertanda bahaya tenggelam. Dengan sebuah bungkusan sebagai umpan, ia memikat korbannya lalu membunuh mereka.

Ikhtisar: Nure-onna

Tipe: yōkai bertubuh ular
Asal: tradisi lisan
Teks: Sawaki Suushi (1737), Toriyama Sekien (1776)
Periode: sejak abad ke-18
Penampilan: kepala wanita pada tubuh ular

Sejarah teks

Periode teks

Terdokumentasi secara visual sejak abad ke-18: pertama kali oleh Sawaki Suushi pada 1737, kemudian oleh Toriyama Sekien; tradisi lisannya lebih tua.

Wilayah penyebaran

Pesisir, sungai, dan tepi danau di Jepang, terutama tepian sepi pada malam hari.

Kondisi sumber

Terutama berupa visual: kompendium yōkai zaman Edo dan karya tinjauan umum karya Foster.

Nama dan varian

Bahasa Jepang: Nure berarti basah, onna berarti wanita: wanita yang selalu basah kuyup, dinamai demikian karena kedekatannya dengan air.

Wujud dan tipu daya

Penampilan

Nure-onna memadukan kepala wanita yang menggoda dengan tubuh ular; rambut basahnya menandakan bahaya tenggelam.

Pengaruh

Siapa pun yang menerima bungkusan itu akan lumpuh, kemudian ia menyerang; ia sama sekali tidak memiliki sisi ambivalen.

Profil: Nure-onna

Aspek-aspek terpenting dalam sekilas pandang.

Tradisi

Yōkai zaman Edo dalam album bergambar karya Sawaki Suushi dan Toriyama Sekien.

Sasaran pengaruh

Pengembara sendirian di tepian air yang menerima bungkusannya.

Penggambaran

Kepala wanita pada tubuh ular yang sangat besar, rambut basah.

Wilayah pengaruh

Umpan yang melumpuhkan dan serangan mematikan, tanpa sisi menguntungkan apa pun.

Penghindaran

Jangan menerima bungkusan, hindari tepian sepi, terutama pada malam hari.

Pembedaan

Tidak memiliki ekor ikan seperti Ningyo, melainkan bertubuh ular.

Wanita basah dalam album bergambar zaman Edo

Namanya terbentuk dari nure, basah, dan onna, wanita: wanita yang basah kuyup. Diabadikan secara visual pada zaman Edo, dalam Hyakkai Zukan karya Sawaki Suushi tahun 1737 dan dalam karya Toriyama Sekien mulai 1776. Ia tampil sebagai wanita yang tampak membutuhkan pertolongan dengan sebuah bungkusan yang tiba-tiba menjadi berat dan melumpuhkan korban.

Sosok peringatan tanpa kultus

Nure-onna merupakan bagian tetap dari budaya yōkai modern, dari GeGeGe no Kitaro karya Mizuki hingga anime. Klarifikasi penting: tidak seperti dewa-dewi air yang dipuja, ia bukan objek pemujaan, melainkan semata-mata sosok yang menakutkan yang mempersonifikasikan bahaya di perairan.

Penghindaran, bukan ritual

Hampir tidak ada penangkal yang diwariskan: jangan menerima bungkusan, hindari tepian sepi pada malam hari. Sebagai sarana perlindungan dikenal garam, jimat, dan pelindung ambang batas.

Wanita ular, bukan putri duyung

Sebagai penggoda bertubuh ular, Nure-onna memiliki kemiripan dengan Lamia Yunani, sementara motifnya berbagi dengan Melusine. Dari Ningyo yang bersifat peringatan, ia dibedakan oleh tubuh ularnya; ia berada berdampingan dengan Akkorokamui.

Pertanyaan yang sering diajukan tentang Nure-onna

Apakah ia seorang putri duyung?

Tidak, ia bertubuh ular, bukan berekor ikan, berbeda dengan Ningyo.

Apa makna bungkusan itu?

Sebuah umpan: jika korban menerimanya, bungkusan itu menjadi berat dan melumpuhkan si pembawa.

Tautan lanjutan

Tautan internal yang direkomendasikan:

Literatur (pilihan)

Sumber utama:

  • Sawaki, Suushi: Hyakkai Zukan. 1737.

Karya-karya referensi lebih lanjut terdapat dalam daftar pustaka.

Siapa pun yang mencari sosok Nure Onna Yokai atau wanita ular Jepang akan menemukan demon perempuan yang sama: tubuh ularnya yang basah dan bungkusannya yang mematikan memperingatkan agar tidak menerima permintaan tolong apa pun di tepian yang sepi.

Classification & Protection

VLEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level V, Profound influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →