Нуре-онна, жінка зі смертоносним вузликом
Автор: Ralf Ittermann · востаннє перевірено
Нуре-онна є демонинею японської традиції.
Зміїне тіло, голова жінки, вузлик як смертоносна принада. Вузлик слугує принадою, за якою приховуються смертоносні наміри Нуре-онни. Жінка зі смертоносним вузликом, Нуре-онна, належить до образів, які цей нарис розглядає докладніше.
Нуре-онна (Nure-onna) – небезпечний йокай японських узбережь: голова жінки, тіло змії, мокре волосся як знак небезпеки потопання. Вузликом як принадою вона заманює жертв і вбиває їх.
Тип: йокай зі зміїним тілом
Походження: усна традиція
Тексти: Савакі Суусі (1737), Торіяма Секієн (1776)
Період: з XVIII століття
Зовнішній вигляд: голова жінки на тілі змії
Текстова традиція
Період створення текстів
Зображально засвідчена з XVIII століття: спершу Савакі Суусі 1737 року, потім Торіяма Секієн; усна традиція є давнішою.
Ареал поширення
Узбережжя, річки та береги озер Японії, переважно безлюдні берегові місця вночі.
Стан джерельної бази
Переважно зображальні джерела: компендіуми йокай доби Едо та узагальнювальна праця Фостера.
Назва та варіанти
Японська мова: Nure означає мокрий, onna – жінка: завжди промокла жінка, названа за близькістю до води.
Образ і обман
Зовнішній вигляд
Нуре-онна поєднує спокусливу голову жінки зі зміїним тілом; мокре волосся вказує на небезпеку потопання.
Дія
Той, хто бере вузлик, паралізується, після чого вона нападає; амбівалентні риси їй не властиві.
Коротка характеристика: Нуре-онна
Найважливіші аспекти у стислому огляді.
Йокай доби Едо з ілюстрованих збірок Савакі Суусі та Торіями Секієна.
Самотні мандрівники на берегових місцях, які беруть її вузлик.
Голова жінки на велетенському зміїному тілі, мокре волосся.
Паралізуюча принада та смертоносний напад, без жодного благодійного аспекту.
Не брати вузлик, уникати безлюдних берегів, особливо вночі.
Не рибячий хвіст, як у Нінгьо, а зміїне тіло.
Мокра жінка едоських ілюстрованих збірок
Назва складається з nure, мокрий, і onna, жінка: промокла жінка. Зображально закріплена в добу Едо – у “Хяккай Дзукан” Савакі Суусі 1737 року та у Торіями Секієна від 1776 року. Вона з’являється як жінка, що потребує допомоги, з вузликом, який раптово стає важким і паралізує жертву.
Попереджальний образ без культу
Нуре-онна є сталою частиною сучасної культури йокай – від “GeGeGe no Kitaro” Мізукі до аніме. Важливе уточнення: на відміну від культових водяних божеств, вона не є об’єктом вшанування, а лише образом жаху, що уособлює небезпеку біля водойм.
Уникнення замість ритуалу
Засоби протидії майже не збереглися в традиції: не брати вузлик, уникати безлюдних берегів вночі. Як захисні засоби вважаються сіль, амулет і захист порогу.
Жінка-змія, не русалка
Як спокусниця зі зміїним тілом Нуре-онна близька до грецької Ламії, її мотив поділяє Мелузіна. Від Нінгьо, що застерігає, Нінгьо її відрізняє зміїне тіло; вона стоїть поруч з Акорокамуї.
Часті запитання про Нуре-онну
Чи є вона русалкою?
Ні, у неї зміїне тіло, а не рибячий хвіст, на відміну від Нінгьо.
Що означає вузлик?
Принада: якщо жертва бере його, він стає важким і паралізує того, хто несе.
Додаткові посилання
Читайте також:
Література (вибірка)
Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.
Хто шукає образ Нуре Онна йокай або жінку-змію Японії, знаходить ту саму демонину: її мокре зміїне тіло і смертоносний вузлик застерігають від будь-якого прохання про допомогу на безлюдному березі.
